こ(🔒)の瑞巌寺の近くに雄島(dǎo )おじまという小さな島がありま(👳)して(🐈)、いくつかの洞(👍)穴ほらあなが海に(🌪)むいたとこ(🌉)ろに隠れて(🕺)い(🍠)ます。昔の坊さん(🥊)たちが(🧟)来て(🍏)座(🐏)禅(🖋)ざぜんをした跡(🌓)だと(🗃)聞き(📒)ま(⏸)す。あそこに(🛄)もここに(🛎)もと(👾)いうふうに、その洞穴ほ(❇)らあなが(🔈)続(🔓)いて(💫)います、中(🈂)には、岩(yán )壁にむかい合(hé )って静かにす(🌲)わる(😛)ために(🔅)、(🙏)坊さん自身(🌃)(shēn )の手で造りかえたかと見えるほ(🕟)ど(📋)、そまつながら岩屋(wū )の形を(❓)そなえたところもありま(㊗)す(🚧)。あまり取りつくろわれた古跡(💓)なぞを見る(🗯)より(⛄)も、かえって昔のこ(😟)とがしの(🕜)ばれるのも、(🚾)そ(🏖)ういう(🌉)かくれた場(🕓)所です(🚡)。そん(🕓)な(⬜)ところへ(🧗)行(⬛)って(🍫)立ってみますと耳に(📙)入る松風(fē(😳)ng )よりほ(🐲)かに長く(⛷)遠いひびき(♎)を(👘)伝(🍃)えるものもあ(👚)りま(😾)せん。
木曾(🏧)福島きそふ(🏇)くしまの姉の家(🕉)か(🏐)ら東(♑)(dōng )京のほ(🕞)う(😜)へ(🎯)帰(guī )って行く時のこと(🙍)でした。わたしはそ(🛍)の途中で信州小(🕳)諸こ(🥎)もろに木村先(🏜)生(shēng )の住むことを思い(🍃)出し(♎)ました。木村(cūn )先(✴)生(🍹)は(🏖)わたしの(🍿)少年時(🏿)(shí )代に、(📃)東京神田(tiá(🍯)n )かんだの共(gòng )立学(xué )舎で語学を(🧢)教わった古い教(🙈)師でありますし、その後ごわた(🕑)し(🏒)が(🐿)芝白(bái )金し(🕍)ばしろかねの(🎚)明(🐊)治(💣)学(🚕)院へかよったころにも(🤾)先生(shēng )は(🛰)近くの高輪たか(🗑)なわに(🤭)住んで(🛷)いたもの(🧣)ですから、よくおたずねしたことがありました。先(xiān )生(😇)が信州(zhōu )の(🍛)いな(🙁)かに退(tuì )かれ(🔼)てからはお目にかかるおり(🥨)もなかっ(🍺)たので、久(jiǔ )しぶりで先生のお顔を見(jiàn )たいと思(sī )い、小(🖤)諸(🐞)の耳取みみとりとい(🆑)うとこ(🤡)ろにあ(👇)る先(🏤)生の家をたずねました。わ(🗳)た(🌨)しが(⏭)小(xiǎo )諸の土を踏んで(🚐)みたのも、そ(💑)れが(💑)最(📆)初の(🍩)時(shí )でした。
そう(🧛)言(🤲)って(💖)呼んでくる声(🚹)を聞くよ(🏖)うになりますと、さすがに山家やまがもいい陽気に向かいま(🅰)す。越(yuè )後路えちご(🌴)じか(🎀)らの(🛳)女のわか(📤)め売(mà(🔀)i )りの(📬)声です。紺(gàn )がすりの(🆖)着(✳)物に、(📔)手(shǒu )甲て(😁)っ(🔟)こうをはめ(🍛)、荷(🚺)(hé )物(😲)を(💣)しょった行(🎑)商(🗞)姿の風(fēng )俗の女(nǚ )がいく組も来て、遠(📦)く(🦈)越(🕠)後の(🏏)ほう(📕)でと(🖕)れた海草を信濃しなのの山の上まで売(👄)りに来ます。五か月もの(🍶)長(zhǎ(🚽)ng )い冬を通り越したあと、ふるい野菜はすでに尽き、新しい野菜には(🎱)まだ早いと(⛺)いう四(🔻)月のころに(🖖)は、(👙)わたした(💳)ちはこのわかめ売りの来るの(🍚)を待(dài )ち暮らし(🧟)て(🐔)いるよう(🈲)なものです。さんし(㊙)ょの芽(yá )の青くも(🌏)え出(🖖)す時分(fèn )になって、に(💎)お(✳)いのいい田(tián )楽でんがくな(👰)ぞをかいでみる心持(🔈)は、山の上(🥄)の冬(⤵)ごもりを(🖋)したものでなければ(🚠)わかりません。
(🚙)行(há(🏖)ng )っても行(🌸)(háng )っても遠(😨)くなるもの(😵)、木曾き(🖐)そ(💠)の園原そのはらの里(🙂)(lǐ )というと(🛁)ころのはは(😔)き木ぎ。これ(🦂)はわたしの(🎷)郷里く(🎡)にの(👊)ほうに(💪)残って(🚰)いる古い(📖)言い伝えです。
当時(shí )は刀(👫)鍛(🐎)冶(yě )で妻(qī )子つまこを(🍡)養うこともできな(🈚)いよう(🎆)な時(shí(🈳) )で(📛)あった(😐)とい(📚)い(🤟)ま(🕌)す。そ(🏤)れで妻子を養おうとするには(🌅)、(💁)どうして(🦑)も古(gǔ )刀の「にせもの」を作るより(🈺)ほかにその日の暮ら(🥖)しようがあり(🕚)ません(🦊)。当(📄)(dāng )時(😚)、はぶ(🧝)りのい(🗄)い刀鍛冶という(🙉)刀(🍣)鍛冶(yě )はみ(🛒)な(🤯)、(🎠)そういう「にせもの」を作って売ってい(🌜)た(🍨)といいます。来助老(📪)人はそ(🔴)れほ(👡)ど刀の道のすたれたのを悲しみまし(🚃)て、草(cǎ(😡)o )ぶ(🔺)かいいなかに(🍞)引きこむ気にもなったのでし(👑)ょう。刀鍛冶として(🤐)その道に一生(shēng )を(🆔)ささげるためには(🤐)、妻をも持(chí )つまい、子を持つまいと(🔤)い(⛎)う、そんな決心(xīn )にも至(🥔)(zhì )ったの(😻)で(🥎)しょ(🦀)う。百姓のくわや(💲)か(👨)まを打ちな(🏒)がら(🈳)、三十年もじっと(🚈)しんぼ(🏒)う(💒)しているよう(📟)な(🚼)こ(🎷)と(🥎)もそ(🤺)こ(🍦)からはじ(💚)まってきたのでし(📈)ょ(🗃)う。聞(🕖)けば聞くほど、わたしもたずねて行ってみ(🌪)たくなったもので(🚚)す(🏳)から、そのことを茶丈のむすこ(👢)に(😉)話したところそ(🧠)んならいっしょに(🗄)行(🏁)(háng )ってあげまし(🥕)ょう(🅾)と言って、こころ(💠)よ(🔗)く引(yǐn )き受(shò(😖)u )けてく(🤕)れた(🕧)の(✍)です。
三(🌮) 母を葬り(😔)に
橘(✍)(jú )翁さまはかなり遠い先の(🏳)ことを考えておいた人とみえます(🚰)。そ(📹)のことを(🎿)ここにすこ(🈂)し(🍁)お話しし(🦍)てみ(🦓)れば、も(😋)ともと高(🐀)(gāo )瀬の家の先祖は代々木(mù(🚐) )曾(céng )福島のお(🙌)関所(😏)(suǒ )番(👓)をつ(🛐)とめ(🌃)た武士(shì(👐) )であり、高(🚼)瀬(là(🏂)i )の兄(姉の夫(🏳))の父(📜)親の代(🏚)に(🔀)は(📞)砲(pào )術の(🦃)ご指南番(指導の役(yì ))まで(💱)してお関(wān )所を(🌧)固めたもの(✂)で(✔)、したが(🎀)って部下(🔷)に使(🐢)われる人たち(🤦)もすくな(🏣)くなかったのですが、(🎐)そう(🥓)いう身(🔃)分(fèn )の低(dī )い士族は多(👍)く貧(pín )しかったので(🏡)す。橘翁さまの製薬は、(🎣)部下の人たち(💱)にも(🗯)内職を(⚡)与え、土地(dì )のうるおいにもなる(🚵)よ(🚥)うに、との願いから始(🐵)めたことらしい。高瀬で造り出した奇応丸きおう(🐙)がんは(🐇)、木曾(⬜)山でとれる熊(🏍)く(❇)ま(📐)の(🧜)胆(🍧)い(🔇)を土台(🙆)にして、(👜)そ(⏹)れにシナ(🐫)朝(cháo )鮮の(🍣)ほ(🔬)うか(👷)ら来る麝香じゃ(👱)こうやにんじん(💕)な(🍡)ぞを用い、形も(🏧)ごく小粒(🐄)な飲(🎱)み(🎴)いい丸薬(💈)と(🌷)して金(🔦)粉きんぷんをかけたも(😚)のですが、(🔓)正(🧛)直な材料が使(shǐ )ってある(🌱)ものですから(🎦)小児に飲(🚢)(yǐn )ませ(📗)る(🐓)にいいと言われ(🐖)て(🚅)、だ(🤼)んだん諸国にひろまったも(✝)ののようです(✡)。
そ(🐞)の道につ(🌌)いて(🌓)南(nán )へさ(🗼)して行くと、臼(jiù(🛅) )田(🤨)の町へ(⏸)出る(👀)。臼(🏤)田(🎞)に稲荷山いなりや(🔴)ま公(🤔)園とい(🥝)う(🐈)とこ(🆑)ろがあって、(🌯)公(gōng )園(yuán )前の橋の(💴)たもと(🔎)あた(🔳)りから(🛏)望んだ(👃)千曲川のながめは実にいい(🤨)。あれから(💾)八つ(⏩)が岳(🔷)(yuè )た(🌙)け山脈のふ(🚥)もとへかけて(🥇)、南佐久(jiǔ(🏞) )の谷(gǔ )が目の前にひ(🏿)らけています。千曲川はその谷を流れる大河で、岸(🎼)に住(👑)む人(ré(🌕)n )たちの風俗やこと(🌆)ばのなまりも川(🥔)下と(💯)はい(🤣)くらか違うようです。岸(🚎)をさかのぼるに(📟)つ(☕)れて、馬流ま(♒)ながしあたりからは、さすがの大河(hé )も谿(jī )流け(🔫)いりゅうの勢いに(❓)変(biàn )る(📨)の(🚃)です(🌪)が、川(🎱)(chuā(🚝)n )の中心が(🥔)右(yòu )岸のほうへひ(🌔)どくかし(🐗)いでいる(🛃)ために、左岸(🏏)(àn )には川(chuān )底(🌃)があらわ(⏳)れ、砂は(🏟)盛(🕡)り上(shàng )が(🚺)り、川(💿)上(😆)から(😒)押し流(liú )された大石が埋まって、ところどころにかわや(🚇)なぎ(➗)、あし(✖)のく(🗯)さむ(🏌)らなどが茂(🥗)っています。右(yòu )岸(🐞)に見られるのは、かえで、かば、なら(😾)、うるしの類で(🏹)す。甲州街(jiē )道はそ(🐑)のかげにある(🏔)のです。しんぼうのいい越後(hòu )えち(🌔)ごの商人(🍟)は昔(🛵)からそこを往復し(👝)たと聞き(🦁)ます。直江津なおえつから(❣)来る塩ざか(👒)なの荷が(🚏)そん(🍫)な山(😫)地まで深入りしたの(🉐)も、もっぱらその街道を千(qiān )曲(🚞)(qǔ )川に(📇)ついて(➕)、さかのぼ(🎒)っ(♎)た(✏)ものだそうで(🔼)す(🍶)。
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