(🌝)馬(mǎ(🏋) )田は、実(shí )は昨日委(wě(☔)i )員会が(🤵)終ったあ(🏅)と、い(🦉)つにな(📈)く気がむしゃ(🍖)くしゃして家に帰っ(🚲)て行っ(🏩)たのだっ(🤯)た。次郎がみんなのどぎもを(🌂)ぬく(🐶)ような血(🕸)(xuè )書を書いたとい(🤳)うことが第(🔊)(dì )一癪(jī )しゃく(🗿)だった(🈴)う(㊗)えに(🈺)、自分も(🥎)つい(😪)それに署名し(🍤)なけ(👛)ればならないはめになり、(💛)いかに(⬆)も次(🥅)郎の尻(kāo )馬に(✂)乗せられた(😀)ような恰好に(🎍)なって(🐥)しま(🎹)ったのが、(👕)何(🐷)と(🤧)しても腹にお(📎)さまりかね(💂)ていたのである。で、夕食(📄)をす(🍎)ました(🐂)ら、すぐいつもの仲間(jiān )にどこかに(🏩)集ってもらい、血書に何とかけち(😴)をつける一(yī )方、全校を(👉)あすにもストライキに(❣)導く計画を相談する肚(🚊)で(🔧)いた(☝)。ところ(🏷)が、食卓につい(📥)て不機(🌈)(jī(👔) )嫌に箸(zhù )をとっ(🔨)て(🐮)いる(🛑)う(💣)ちに、(🗡)ふとな(🤮)ぜ(😴)新賀(hè )はき(🏇)ょうみ(🐛)んなに(🏘)次郎(lá(🏚)ng )が(🕣)血書を書いたこと(🥫)を秘密に(😑)したのだろう、と(🐹)いう疑(🅿)問(🔋)が起(qǐ(👅) )っ(👟)た。この疑問(wèn )は、ふしぎ(🍉)に彼の気(qì )持(chí(🕜) )を明るくした。というのは、彼(bǐ )は彼(🖱)(bǐ )なりにそれに判断を下(🔗)し、何(🍮)だか次郎(👭)(láng )の(🍥)弱点がつかめたよう(🎳)に思(💢)ったからである。次郎は、自(zì(🚂) )分から言い出し(🗼)たてまえ、ど(🚀)うなり血(xuè )書を書くには書(shū )いたが(🛒)、書(🚻)いたあとで、事(🏴)件(🌒)の主謀者と見られるのがこわく(✝)なり、(🏨)新(xī(📴)n )賀に(🦑)自分が書いた(🌩)ことを秘密にするという条件(⛵)でそれ(👴)を渡(🗄)したにち(🆘)がいない。そう彼は(🕷)判断したのだっ(🔉)た。そ(💕)し(💍)て、この(🌔)判(pàn )断はいよいよ彼を上機嫌(🆑)(xián )にした。血書が(🌃)大きな問題(tí(🔛) )になれ(👑)ば(🗝)なるほど(⛰)、次(cì(💬) )郎(🤫)はしょげる(🙇)にちがい(📡)ない。血書(📸)にけちをつけるの(🕴)も面白いが、それを出(🌖)来(lái )るだ(💻)け大(dà(🥒) )げさな問(wèn )題(tí(🐌) )にし(🌈)て(🍗)、次郎(láng )がいよいよしょ(😠)げるのを見る(🐦)の(📗)はな(🛶)お一層(📬)面(miàn )白い(⬜)こと(🚎)だ。ストライキはどうせ(🍍)早(🐆)(zǎo )か(🍠)れお(🦉)そかれ放(fàng )って(🥚)おいても始まることだし、(🔢)何(🛠)(hé(🦒) )も自分が先に立っ(🧣)てあせることはない(📏)。彼(bǐ )は、そん(😣)なふう(✌)に(🛥)考(🎢)えて、ひとり(🧗)でほ(🌓)くそ(🛹)笑ん(🏠)だ。そして(🎺)、きょうは、彼(bǐ )にしてはめ(🚓)ずら(👥)し(👚)く早(🎁)く登(✨)校(🅰)して(🏧)、それとなく次(🥫)(cì )郎の様(😦)(yàng )子に注(zhù )意していたが(🍤)、次郎の様子(zǐ(⛵) )は、彼の判(pàn )断(duàn )を(🔅)十分(🐽)に裏(lǐ )書(🔒)しているように思えた(➕)ので、(🀄)彼は内心(🦆)(xīn )ますます得(dé(🤣) )意にな(🦂)っ(🌶)ていたので(🈸)ある。
「よくはないんです(👱)。し(🌩)かし、仕方(fāng )がな(📨)いでしょう。」
「(🥂)主謀者(zhě )と見られてもいい(🦂)と(🎚)い(🕗)うのか(🛌)ね。」
次(cì )郎の耳(🥄)にも(🚱)その音(➿)はきこえた。しかし、彼はふ(⚫)りむかな(🛡)か(💬)った(🐲)。そ(🍅)して、もう(⏯)とうに見(🛁)え(🤰)なくなっている道(dào )江のあとを追うように、路(lù )を(🌨)いそ(🏞)い(😖)だ。
五(🌓)六分もたつと、朝(🏕)倉(♉)先生は手紙を書(shū(🙂) )き終えて、自(zì )分も縁(👧)側に出(chū )て来た。
と、今度は道(dà(👒)o )江が眉根を(🗂)よ(🧐)せて(🌄)、
道江は敏(mǐn )子が話している間、さほど深(shēn )刻な表情(🧔)もしていなかった。次(🚀)(cì )郎は(🤯)それが物足(zú )りな(👻)くもあ(🖨)り、(🕸)腹(🚎)立たし(🔄)くもあった(🚘)。彼の家の(⚫)二階(🖤)で馬田(tiá(🕛)n )と出っくわ(🌬)した(🙋)時の様(📸)子から判断して、彼女が馬(✌)田をひどく(🍼)きらっ(📃)ていることだけは(🈺)たしかであ(🚳)る。しかし、ただ馬田(🙃)(tián )という人間をきらっている(🚏)というだけではたよりない。こ(🚭)うした(🥩)ことに(🧗)ついては、女性の(🌀)立場から(🧡)、とりわけ純潔な処女の(🌵)立場から、たえがた(🏾)いほ(😜)どの(🏪)侮(wǔ(💐) )辱と憤(fèn )りとを感じなければな(😻)らないはずである(⏳)。彼(⬜)にはそう思えて(❣)ならないの(🙄)だっ(😘)た。
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