日本《クンニ avgle》2行目ライン
クンニ avgleあらすじ
すると、公(gōng )西(🏟)華(⏲)こうせいか(🌝)がいっ(💠)た。――
「熱狂的な人(🧛)は正(🌱)直なも(😓)のだが、その(🦒)正直さ(🍐)がなく、無(⏪)知な人(🐌)は(🆔)律(🔉)(lǜ )義なものだが、その律(🙇)儀(📃)さが(🌳)なく(👄)、才能(néng )のない人は(🛤)信実(shí(🍻) )なも(🈲)のだが、その信(👻)実さがない(🐘)とす(🛒)れば、もう全く手(🏪)(shǒu )がつけられない。」
「人(🛡)(rén )材(🏷)は得がたいと(😂)いう(💩)言葉があ(👂)るが、そ(🛸)れは真実だ。唐(🏃)とう・虞ぐの時(shí )代をのぞいて、それ以(yǐ )後で(🥩)は(🏵)、周が(🍠)最も人材に富(fù )んだ(🗂)時(shí )代(dài )であるが、それでも(🦀)十(🌩)人に過ぎず、(🚱)しかも(🤣)その(👶)十人の中一人は(🚭)婦(fù )人で、男子(zǐ )の賢(xián )臣は僅かに九人にすぎなか(🅰)った(🐻)。」
「先(🔧)生(shēng )の徳(dé )は高山のようなものだ。仰げ(😵)ば(🔲)仰ぐほど(😅)高い。先(xiā(⬜)n )生(🦈)の信念は(🔏)金(🐤)(jīn )石(shí )のようなものだ(🐂)。鑚きれ(🔖)ば鑚き(🥇)る(🚿)ほ(👌)ど堅(jiān )い。捕(🆔)捉しが(🖼)た(🐓)いのは先(🔈)生の高(🛥)遠な道(💅)(dào )だ。前(🤥)にあるかと(😢)思うと、(🚐)たちま(👷)ち(💼)後ろ(🔘)に(🔎)ある。先(xiān )生(shē(🕙)ng )は(💄)順序を立(lì )てて(😢)、一(🗺)(yī(🎌) )歩(⛲)一(🗣)歩(🎲)とわれ(👕)われを導き、われ(🏊)わ(♊)れの知(🎊)識を(⛰)ひろめるに(🦎)は各種の典籍(jí )、文(🍱)物(wù(🎛) )制(zhì )度を以てせられ、われわれの行動(dòng )を規制(zhì )するには礼を以て(🐤)せられる。私(❌)はそ(🎗)の(🍭)ご指導の精妙(🎏)さに魅せられて(🧟)、やめようとし(😚)てもや(📣)めることが出来(lái )ず(🥨)、(🧚)今(jī(🐩)n )日まで私(♟)の(🍉)才能のかぎり(😡)をつくして努力して来(lái )た(💳)。そして今(jīn )では(🧜)、どうな(🗯)り先生(shēng )の道(🚓)の(🏌)本体(tǐ )をはっ(😧)きり眼の前に見(🎨)(jià(📳)n )ることが出来るよう(❄)な気がする。しかし、いざそれ(🧡)に(🍟)追(🍓)いついて捉(zhuō )えよう(🐰)とすると、や(🆎)はりどうに(⬛)もならな(🚍)い(🥧)。」
「篤く信じて(🛑)学問を愛(👆)せよ(📝)。生(👹)死をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある国に(🍅)は入らぬがよ(🚝)い。すでに乱(🌂)れ(🐠)た国に(🌕)は止まらぬ(💽)がよ(😝)い。天(🕢)下に道が行(háng )われ(🤝)ている時には、出(chū )でて働け(🛶)。道(dào )がすたれている時(shí )には(👛)、退いて身を守れ。国に道(dào )が行われて(📗)い(🔁)て、貧賎(jiàn )であるのは(📚)恥(🍕)だ。国に道が行われな(🍕)いで、富貴で(🤧)あるの(👀)も恥(🏟)だ。」
「(🚃)楽師の摯(🚝)しがはじめて演(💚)奏した時にき(🎍)いた関(🍩)雎か(♟)んしょの終(zhōng )曲は、(🕛)洋々と(💫)し(🕌)て耳(💺)にみちあふれる感があったの(🔒)だが――(🌏)」
「詩によって情意を刺戟し、礼によ(🏖)って行動に基準を与え、楽が(🙅)くに(🏬)よって生活を完(🌍)成す(🐙)る。これ(📀)が修(🌴)徳(🦋)(dé )の道程だ。」
(🧘)先師は、喪服を着た(🕉)人や、衣冠束帯をした人(👞)(ré(🐁)n )や、盲人に(🔦)出会われると(📎)、相(🔹)手がご自(🔍)分よ(🐲)り(💣)年(📫)少者のものであっても、必(😔)ず(🌲)起って道を(🙎)ゆずられ(🦃)、ご自分(fèn )がそ(😽)の人たちの前を通ら(🗓)れる(🎉)時には(🌝)、(🥁)必ず足(💒)を早められた。
三五(wǔ )（一(⛽)八二(🆒)）
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