し(🔎)かし、彼は、血書(♑)が次郎によっ(🍟)て書かれたという(✌)こ(⛹)とを誰(shuí )にも発(🌲)表する気(🚋)にま(🗣)だ(🐰)なれなかっ(👩)た(🤜)。それは(🥟)、彼の(🛋)自(💳)尊(🔂)(zūn )心や競(jì(♈)ng )争意識(🕊)が何ということなしに(👻)そ(📛)れ(💊)を許さない、と(🖨)い(🕶)うだ(🏉)けではなかっ(⌚)た。彼に(🍇)と(😃)って大事(shì )なことは、ストラ(😠)イキ(😪)の(🗜)場合(hé )のことだ(❕)っ(⬜)たが(🛋)、(🌐)万一(🚾)にも、そ(⛑)れを(🚶)発表(🏿)したために、次郎が(🕋)捨(shě )鉢すてば(🏏)ちにな(🍽)り(😲)、(💠)進(jìn )んでストライキの主導(dǎo )権を(📯)にぎ(🕎)るような結(♌)果になってしまっては(👁)、つ(🦂)まらない。次郎は徹底的にやっつけな(📜)ければならないが、それには、彼をあく(🗄)ま(🆖)で(🅱)も(🎇)ストラ(👨)イキ反(fǎn )対の立(🐔)場に立たせて(㊙)お(📕)くことが(🐠)必要(⏫)である。最後まで彼(🕺)(bǐ )を反対(duì )の立場に立たせて(🔢)おき、いよいよスト(🦍)ライ(📏)キ決(🈂)(jué )行と(🗓)いう場(chǎng )合(hé )に彼(🏝)が(🛢)逃げをうっ(🚘)たら、(🐧)その時こそ血(xuè(🗃) )書のことを暴露す(🐂)べきだ。血書まで(😢)書いて人を煽動(🍢)してお(🕣)きな(🗻)がら(👂)、自(zì(🕰) )分だ(🅱)け(🥤)逃げるとは何とい(🚣)う卑劣さだ! みん(💐)なはそう言っ(🕦)て彼を責めるだろう。それに、どんな(🏼)に彼が逃げ(🚣)を打とうと、学(🚱)(xué )校当局や県庁が(✋)、(㊗)血書を書(🕞)いた本人(⚡)を主(zhǔ )謀(🛺)者と認めないはず(📷)はないのだから、いよいよ(🎯)面白い。――馬(mǎ )田(🛁)の考(🗼)(kǎo )え(🎀)は(🐑)頗る念(🔙)入(🐭)り(✂)だった(😟)。彼がそ(🚁)れほどま(🕹)でに次郎に反感を持(🎡)つようになった最(🧓)も大きい原因が、道江にあったこ(🎅)と(🆘)はいうま(🥜)で(🧓)もない。
「こまるわ、あ(🍽)た(🎤)し。」
と、敏子が微笑(⛴)しな(😘)が(🐛)ら、
次郎(láng )は思(sī )わず立ち(🛎)どまった。馬田と言葉をか(🍻)わすの(🏈)が、きょうは(♋)と(🌁)くべつ(👓)いやな(🌭)気がする(💗)のだった。しかし、(🤫)彼(bǐ )はか(🐁)くれ(🕴)る気にはなれなかった(👹)。かくれたり(🌱)するのは(🤹)、(🏉)相手が馬(mǎ )田であるだけ(🕳)に、よけ(🖼)い卑屈なように思えたのである。
「(🚢)それも(😀)そう(🐃)ね。」(🗜)
朝倉先生(shēng )の声は(🚉)低(dī )かっ(📐)たが、めず(💣)ら(💐)しく憤りに(🌄)みち(⛵)た声だ(🦅)っ(🗃)た。次郎は、さ(🤕)っき自分(😒)が街角(jiǎo )に立って考えている時、変にじろじろ自分(fèn )の顔を(⬛)見(jià(💥)n )て、二度ほど(🖨)そばを通りぬ(🕛)けた四十(shí )近(jìn )くの(🔸)男(🔴)(nán )のことを思(👭)い起した(🍖)。
「知(zhī )ってい(💧)た(🦄)さ。」
「千(💷)ちゃんの方(fāng )を見(🚤)張るの? でも、(🚈)橋から先はだめじゃない(🅿)?」
次郎(😧)はだ(🍝)まって朝顔の鉢に眼をや(🙃)っ(🎤)た。しぼんだ花(huā )が、(🎧)だらりと(🚉)、つるにくっつい(❔)ている(⏩)のが、い(🏘)やに彼の気持をい(🧝)らだ(💐)た(😞)せた。する(🕜)と、
「(😢)なるかも知れ(🎅)ま(🔃)せん。しかし、(🤣)なったっていいんで(🕜)す。」
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