日本《kiss sis エロ》2行目ライン
kiss sis エロあらすじ
「そ(🐰)りゃあ、(👂)あ(🌾)べこべだよ。あん(💤)な人だから、(🏨)郡の団(🎈)(tuán )長(🔩)なんかになり(👉)た(➡)がるん(🤦)だ。」
そのあと、就(😲)寝(qǐn )前(qián )の行事(shì )とし(🌂)て、(🌎)最初の静坐(😎)せ(🙎)いざが(🛅)はじまった。塾生たちは、各室(shì )ご(💁)とに(🚍)、きち(🆕)ん(🌲)と縦たてになら(🗝)び、朝倉先生の指導にしたがっ(🎩)てその姿勢をとった。
「強制さ(🐠)れると、どんな不合理(lǐ(🖤) )な(🔐)こと(💯)に(💁)で(💥)も盲従(cóng )もうじゅうす(🍮)る。お(🏸)たがいの(🏹)相談に任され(🚒)ると、なまけられる(🔪)だけなまける工夫(fū(📽) )をする。もしそういうこ(🥎)とが人間にとっ(🌌)てあたりまえのこ(❄)とだと(🐴)して許さ(🔍)れると(🧦)すると、いったい人間(jiān )の(😫)自(zì )主(🔹)性(xì(☝)ng )とか(🕹)良心と(🚌)かいうもの(⤵)は、ど(🐍)う(✌)いう意味(wè(🕙)i )を(🐑)もつ(👽)こと(🕜)になるん(🐒)だ。いや、いつになったら(💭)、人(🎥)間(jiān )はおたがいに信(🅿)頼しん(🌸)ら(🍑)いのできる共同生活を(🌡)営いとなむことが(✖)でき(➡)るように(⚪)な(🏚)るんだ。」
そ(🌆)して、そのまま、す(😙)こしも(🐡)調子をかえないで、(🤚)また槌をふるい(👃)つづ(👂)け(🀄)た。
講堂では、掃除はもうあらか(🚱)た終わって、机や椅子(zǐ )いすの整頓(dùn )せいと(🆖)ん(🌘)に(📄)とりかかるところ(🎰)だ(🕠)った(👍)。そ(🍂)こは、第(😸)一室と第(🔗)二(èr )室の共(🌠)同の受け持(chí )ちだったらしく、田(💎)川大(dà(🆓) )作(🗯)や(🅿)青山敬太(tài )郎(🤷)などの顔も見(jiàn )えてい(👏)た。田川は、例の(🎬)し(🧖)ゃ(📸)が(💔)れた、激(🛌)(jī(🥂) )は(😰)げしい号令口調くち(🔀)ょう(💊)で、(🚃)ほか(😝)の塾生たちをせきた(📸)て(🍹)ながら、自(zì )分(fèn )でも椅子(🚯)や机(jī )を運ん(🦏)で敏捷(🎲)びんしょうにたちはたらいていた(👪)。これに(🏒)反(⏹)し(⏯)て、(⛑)青山の態(🤾)度はきわめ(🛬)て(🐀)冷(lěng )静だった。かれは、(👶)田(tián )川の声に(💨)は無頓着むと(📂)んちゃく(🉐)なよ(📥)う(🎚)に、並な(🧡)らべられていく(🎃)机(🐇)の列をじっと(⏪)にらん(🧀)では、そのみだれを正(✳)(zhèng )して(🎊)い(➰)た。――二(🔲)人とも、(🥩)それぞれに室(shì )長(zhǎng )に選ばれていた(☝)のである。
「(📺)郡の(🍥)団長(zhǎng )なん(⛷)かやっ(🧢)てる(🚕)と、あんなふう(😛)になる(🎥)もんか(🧛)ね。」
みんなが出はら(👖)ってし(🅱)まうと、次郎も一(yī )週間ぶりで解放され(🧟)た(🎋)時間を(🖱)持つことが(🗯)で(🎴)きた。いつもだと(👉)、(🍱)さっそく読書を(🏰)やるか、空林庵くうりんあん(🚶)に(🗾)行(💈)って、(🉐)朝倉(cā(⏺)ng )先生夫妻(qī(🌱) )とゆ(🚻)っくり(👞)話(huà )しこ(👘)むかするはずだった(🛴)が、(🗂)今日は(♒)、(🚢)事(shì(🕐) )務(🛍)室の隣(lín )となりの自分(🐄)の(🤪)部屋で(🌸)、机によ(🔊)りかかったまま、ながいことひとり(🍎)で考えこんでいた。
「だが、考えてみると、なさけ(💌)ないの(🔗)は決し(🎆)て君らだけではな(🤚)い。こんなことを言(yá(🧓)n )って(♑)いる私自身が、(🎿)今朝(🤜)(cháo )は(😅)、(🉑)君らに(😇)対し(🚤)て重(chóng )大(🥗)な過失を(🚑)犯(fàn )おかしてしま(📢)った(🛺)よ(🤝)うだ。私は、さっき君らを(📿)非難して、平気で自(zì )分(🌙)の(❄)良心を眠らせて(🎏)いる人(😯)(rén )間だと(🛤)言(👜)った。また、君らの(🎮)奴隷(lì )根性(🖌)がなさけな(🅱)いとさえ言った。こ(🅱)ういう(✈)言(yán )葉は(🎨)人間に(🚵)対(duì(⚓) )す(🚑)る最大の侮辱ぶ(🍮)じょくの(🈶)言葉で、心に(💻)愛(🎭)情(qíng )をも(🥠)つ(🚜)ものの(🙅)容易に口(kǒu )にすべ(🚷)き(⛓)ことではない。少くとも同じ(🧞)屋(😔)(wū(🤦) )根の下(xià )で(🚺)、一(yī )つ釜かまの飯(🔑)をたべながら、(🥫)これ(🐥)から共同生(shēng )活をや(🤱)っ(🚼)ていこうとする人(🗓)たちの(🚕)間では、決してとり(⛹)かわされてはならない(😑)言葉(yè(🐪) )なのだ。しか(🍇)るに(💖)、私は(🈴)、(😖)つい(✖)、自(㊙)分(fèn )の感情に(🌤)から(🧀)れて、そんな言葉をつかってし(🏺)まっ(😊)た。それ(📂)は、私に忍(🛄)(rěn )耐心が欠(qiàn )けていたか(🗳)らだ。いや、君らに対(🍌)する愛情(🕎)が、ま(🍵)だ十分でなかったからだ。私は(🔊)、板(bǎn )木(⛔)(mù )当番の乱暴な(❎)打(🌇)ち(😢)かたを非難(🌏)しながら、自(zì )分(🔆)自(🔭)身で、それとち(🕖)っともち(🔜)がわない過失を犯(fàn )し(🐢)てしま(🎱)った。私(🎴)は、いま、それに(💥)気がついて、心(👩)から恥じている(🎽)。同時(shí )に(🔼)、私は(🎃)、今日の私の言葉(🏵)(yè(🎅) )が(🔳)、(🥨)君(🏄)らを強(🧕)制し(🍠)て、盲従もうじゅうを(🏵)強しいるよう(🐎)な結果(guǒ )に(〰)なら(🏅)ないことを(♿)、心から(🧒)祈いの(💓)らず(🥈)にはいられ(💅)ない(👻)。…(🚔)…くれぐれも言(⏹)っ(➗)て(👦)おきたいのは、人間にとって良(🕹)心の自(zì )由をまもるほどたいせつなことは(🚾)ない、ということ(🍋)だ。板木(🌵)の(😣)音であ(📛)れ(🦒)、先生の言葉で(🔊)あれ(🥂)、そのほか(🅾)、そとから与(🔞)あたえられたどんな(🖕)刺激(✒)し(🚙)げきであれ、それがきびしいから従う、甘あまいから(🏢)軽(qīng )んずると(🦔)いうのでな(🐸)く、君ら自身の良(liáng )心の自由(yóu )な判断に訴(sù(👓) )うったえ、従(🏕)うべ(🦔)き(🚕)ものには進(🐹)んで従(cóng )い(🌲)、従うべからざるものには断じ(💣)て従わない、というようであっ(🎈)てこ(🆘)そ、君ら(🛣)はほんとうの(😬)人(🛶)間だといえるのだ。私(sī )は、愛(ài )情(🍉)と忍耐心(xīn )が足りないために(👂)、つ(🐷)い(🌈)激し(🔵)い(🤴)言葉(🐽)を使いすぎた(🛐)が、それも、君らに、あく(💴)ま(🚆)でも良心的・自(zì )主的に行動しても(🚆)らいたい(💢)と願っ(😛)ていたからのことだ(🚤)。私は私として十分反省する(🥅)が、どう(🌝)か君(🔬)(jun1 )らにも、私のその気(🍅)持ちだ(🎂)け(🕋)はくんでもらいたい。そ(💐)し(💦)て、その意味(🗽)(wè(♉)i )で、私(🏡)の激しす(🍇)ぎた言葉をよ(⛑)いほ(🤣)う(🤧)に生かしてもらいたいと思う。――最後に、私は君(🔔)らと(🦁)ともに、永平寺の(🚘)小僧(sēng )さ(🏇)んが、礼拝(🤨)らいはいしながら鐘を(♋)つい(🌊)たという、あ(🛹)の敬(jì(👻)ng )虔けい(🛡)けんな態(tài )度の意(yì(🎈) )味を、もう(⏩)一(⛳)度深(shēn )く味わって(🔽)、けさ(🖇)の私の(🥃)話を終わることにしたい。」
「どの方面の希望者(🍴)が多かっ(🏼)たんです。」
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