だ(🚪)れの(🙆)顔にも、(🤒)何(hé )かしら、ゆうべ(🈁)と(💓)は(💞)ち(🎐)がっ(⏰)た感(🌾)(gǎ(🌱)n )情が流れてお(🐰)り(🔒)、(🏭)互礼(🚷)ごれいを(💑)すまして広間(🏉)を(➖)出て行(háng )く時の(🎓)みん(💘)なの足音も(🔳)、これまで(🏬)になく静粛(🖼)(sù )せいしゅ(🧖)くだっ(🐃)た。
「強制される(🎚)と、(🗓)どんな不(bú )合(hé )理なこと(✖)に(🌹)でも盲従(😬)も(💖)うじゅうする。おたがいの相談に任(rè(♌)n )される(😯)と、(🏉)なまけら(👯)れ(💘)るだけな(⬇)ま(😥)ける工夫(🎑)(fū(🗨) )をする。もし(😉)そうい(🐳)うことが(😝)人間にとってあた(💭)りま(🙍)え(🔘)のことだとし(🦐)て(🎄)許される(🐶)とすると、い(🌶)った(🖇)い人間(jiān )の(🌗)自主(👒)性と(⛰)か良心(xīn )とかいうものは、どう(🐪)いう意味をもつことにな(🕡)るんだ。いや、い(🙍)つになったら、(😦)人間(📛)はおたがいに信(xìn )頼(lài )しんらいの(🦂)できる共同生活を営(yíng )いとなむこ(🎫)とがで(💊)きるようになるん(🤹)だ。」
「おしまいのほうは、実(🕌)は僕が(🕛)打ったんでした(🚗)。」
次郎は、それで安(ān )心(xī(🚓)n )する気(qì )には(🦏)むろん(🔗)なれな(🐢)かった。しかし(🙊)、夫人がそん(🥟)なこ(📲)とを言って(😡)自分を(👼)なぐ(🏃)さめ(💐)る(🖋)ために、わざわざ自分(fèn )の室に(🏪)やっ(🆎)て(🖲)来(lái )たの(😽)だ(🍕)と思う(😢)と(⬅)、何(hé )か心(🔄)のあたたまる思(🚥)(sī )い(🖋)がした。そして、そ(✌)の日のかれ(👀)の日記(📐)の中(zhō(🛷)ng )に、そのことが、今(🔩)朝から(👖)のできごととともに、大事に書(🌭)きこまれていたこと(⚡)は、いうまでもな(🏑)い。
かれら(🍢)の大(dà )多数(😂)(shù )は、ま(🍀)だむろん(🐟)、人間(🚵)生活にとっての自由の価値(zhí )や、そのきび(🦉)しさについて、(🗄)ほん(🥞)と(🕯)うに目を覚さましてい(🦅)たわ(🙎)けではなく、友(🙃)愛塾というところは一風変わっ(🤚)た指(🚪)導(dǎ(😩)o )をやると(💬)ころだぐ(♋)らいにしか考えていなかった。しかし、(🚶)それにしても、そ(🕴)う(🏘)した言葉が(🚅)、しだいにか(🥛)れ(🌦)らの間に(🕣)とりかわされるよ(😪)うになったという(🕠)ことは(🚬)、た(😼)しかに一(🕷)つの(🦐)進(🗿)歩であり、混(hú(🚨)n )乱と無秩序むちつじょの(🏫)中(zhōng )で、(🖥)不十分(🔃)ながらも、何(🛠)(hé )か自主(🏒)的創造的な活動(dòng )が始まって(🈁)いる証拠しょうこにはちがいなか(🥈)っ(🏅)たのである(🎫)。
「気がつ(♿)いてい(🦔)るなら(📐)、すぐそ(😉)う言ってくれ(📿)たらよかりそう(🎲)なものだ(💎)」と、(🙇)そんな不(bú(❎) )平をも(👩)らす(🅱)ものもあ(🛎)った。また中には(🔒)、「先生は要(🈯)するに(📋)指導者で(🍸)な(💖)くて批(pī(🥇) )評家(jiā )だ」(🔕)などと、したり顔に言うも(🏷)のもあった。しかし日がたつにつれて、しだ(🙃)いにかれら(🌿)の間に(➗)取(🐻)り(👴)かわされ出し(🏘)たのは、(🈯)「ひ(🎼)まなようで、いやに(🉐)忙(💗)いそ(🚹)が(🐵)しい(💉)」とか、「し(😦)まりがな(🙆)いようで、変(bià(😧)n )にきびしい(⛽)」とか(🕢)、そういった(🔀)ち(➿)ぐはぐな(🌵)気持(chí )ちをあらわ(🍜)す言(🤱)葉(🎊)(yè )だっ(🐎)た。
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