「岸本(běn )君の独ひとりで居る(🌾)のは、(🦆)今だに僕(pú )には疑問です」
「(⭐)ええ(💷)、居ま(🕷)す(🚍)よ」(💽)
妻(🍑)子(🙌)を捨てて(🈺)家(😀)出をした鈴木の兄は岸(🌸)本の思惑(huò(🐕) )おもわくを憚るという風で(🔶)、遠(🍁)(yuǎn )慮(lǜ )勝ちに下座敷へ(🥍)通った。
七(🦁)日ばかりも岸本はろくろ(🍿)く眠らなかっ(♈)た(♑)。独ひと(🌡)りで(👰)心配し(🌱)た。昼の(🎡)食事(🎸)の時だけは彼は(🚛)家(🕐)のものと一緒でな(〰)しに、(💱)独りで(😂)膳ぜんに対(🐼)むか(🏃)うことが多かったが、そういう(🐐)時に(❎)は極きまりで(🛡)節(🚭)子が膳の側へ来て(💃)坐っ(🛸)た(👕)。彼(🐨)女(🧚)は(🧔)めった(🤝)に(🛩)叔父の給仕(🔒)(shì )の(🖱)役(yì )を婆(😬)やに任せ(💑)なかった。そ(🚴)れを(📞)自(zì )分でした(⛓)。そして俯向うつ(🦔)むき勝ちに(🔮)帯(🏜)の間へ手を差入れ(🔅)、叔父(🌍)と眼を見合(❄)せ(🔭)ることを避(☕)けよう(🤣)避けようと(🚃)してい(🧘)るよ(🥒)う(♋)な場合でも、何時でも彼女の膝ひ(😳)ざ(🙇)は叔(shū )父の方へ向いていた。晩おそかれ(🛎)早か(😵)れ(💯)破(pò )裂を見ないでは止やまない(😃)ような前(😭)(qián )途の不安が(⏪)二(♑)人(🎈)(rén )を支配(pèi )した(🖊)。岸(🎛)本(🙂)(běn )は膳を前(qián )にして、黙って(🛣)節子と対い合(🍔)うことが(🎶)多かっ(🌸)た。
「(🥃)捨さん(🖐)も、そうし(➗)て何時いつまでも(📥)独(🖕)(dú )りでいる訳(⬅)にも行きますまい。ど(🛀)う(💖)し(❎)て岸本(😥)さんではお嫁さ(🤲)んをお迎(❣)えに成(chéng )らないんで(🦊)し(🌥)ょうッて、それ(🎙)を聞かれ(🛢)る度たびに(🆑)私(sī )まで返事に困(kù(🎠)n )ってしまう」
「……(🏡)明治(🙉)もまだ(🖐)若い二(èr )十(🙄)年(😣)代であった。東京の市内には電車というもの(🌧)も無い頃であ(🥥)っ(📥)た。学校か(🌖)ら田(✈)辺(🈶)の家(🔍)ま(🛳)では凡(📷)およそ(😊)二里(🍏)(lǐ )ばかりあ(🎎)るが、それくらい(📞)の道を歩(🌱)いて通(tōng )うことは一(yī )書(🌸)生の(🔃)身に取(😩)って何(hé(🔧) )でも無かった(🏡)。よく(🎍)捨吉(📜)は岡(🏪)(gāng )つづきの地(🏋)勢に沿(🐩)うて古い寺や墓地の沢山にある三(sā(🎮)n )光(guāng )町さ(🥠)んこう(🚇)ちょう(💣)寄(jì )の谷間たにあ(🔎)いを迂回う(🎣)かいすることも(🚕)あり、ある(🆖)いは高(gāo )輪(lún )たかなわの通り(❎)を真直まっ(🍥)すぐに聖坂ひじりざかへと取って、(🈂)それから遠く下町の(🚠)方にあ(🐐)る田辺の家(jiā )を指さ(🔌)して降り(🌫)て行(háng )く。その日(🛬)は伊皿子(zǐ(🍲) )坂(🤥)いさらご(🔽)ざかの下で乗合馬車を待(🥛)つ積(♒)(jī )りで、昼(🤕)飯(fàn )を(🤳)済ます(🔸)と(📂)直すぐ(🌸)寄宿舎を出(🏎)掛け(🐽)た。夕立揚句(jù )あげ(🙉)く(😰)の道は午後の日に乾かわいて一層(🔀)熱(rè(☔) )かった。け(💘)れ(👫)ど(😣)も最早(zǎo )もう暑中休(xiū )暇(xiá )だと思(sī )うと、何と(🍞)なく楽しい道を帰(guī(🏆) )って行(🦅)くような心(🛩)持になった。何かこう遠い先の方(🦗)で、自(zì )分等を待(✔)受(🛫)けていてく(🚄)れるものがある。こういう翹(qiào )望ぎょうぼう(🏁)は、(🥌)あだか(🎧)もそれが現(xiàn )在(🚉)の歓喜であ(🏸)る(✝)かの如ごとくに(👒)も感ぜ(🌝)られた。彼は自分(🌹)自(zì )身(shēn )の遽(jù(✔) )にわ(🏺)かな(🏫)成長を、急(jí )に高くなった背を、急に発(🚿)達(🏇)した手足(zú )を、(🏑)自分の身に強(qiáng )く感ずる(😅)ばかりでな(⤴)く、恩(ēn )人の家の方(😟)で(🏑)、もしくはそ(🤘)の周(zhōu )囲で(🐆)、自分と同じように揃(♐)(jiā(🌁)n )そろっ(🐤)て(🚇)大きくなって(📎)行く若(ruò )い人(👱)達のあること(🤛)を感じた。就(🛐)中わけても、まだ小(xiǎo )娘のよ(👘)う(🍋)に思われて(🕣)いた人達(🛳)が遽(🚓)か(🖥)に姉さんらし(🔹)く成(🍮)って来たには驚(jīng )かされる(🔈)。そうい(🏬)う人達の中には、大(🖖)伝(😘)馬町おおて(📴)んまちょうの大(🖐)勝(shè(🔞)ng )だいか(👤)つの娘(niáng )、それ(🏘)からへ竃河岸へっついがしの樽屋たるやの娘なぞを数(💴)えること(🗽)が(🈁)出来る。大勝とは捨(shě )吉(jí )が恩人(rén )の(🏇)田(tiá(💣)n )辺や(🐃)兄の(🖲)民助に取(💣)(qǔ )って(🔅)の(👁)主人筋に当(dāng )り、(🏘)樽屋(wū )の人達(🧀)はよ(🤪)く田辺(⏯)の家と(🎥)往来(lái )している。あの樽(zūn )屋(🤞)のおかみさ(🍶)んが自(🔉)(zì )慢の娘のま(😻)だ初々(🕯)ういう(📺)いしい(📨)鬘下(🆗)地(dì(🦄) )かつらした(📏)じな(💙)ぞ(🎤)に結(🎎)っ(🤐)て踊の師匠の許(xǔ )も(➖)とへ通って(📇)いた(🅱)頃(🖱)の髪が(🕌)何時の間にか島田に(🛫)結い変えられたそ(💭)の姉さんらしい額(é )つきを捨吉(jí )は想像(👑)で見(🍻)(jiàn )ることが出来(🍂)た。彼(bǐ )は(🖤)また、あの大伝馬町(dīng )辺の奥深い商家で生長した大勝(shè(🔈)ng )の主(😣)人の秘蔵娘(🏬)の白い(❤)き(🌞)ゃし(⤵)ゃ(💃)な娘らしい手(shǒu )を想像で見(🐘)る(📞)ことが(🧠)出(chū )来た……」
と(🍡)弟は兄よ(🛑)り(🍳)も先(🏡)に膝ひざ(😸)を乗出(🐰)した。
三(sān )十一(👣)
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