現在の場所 表紙 フェラ 動画 《エロ 芸能人 動画》

エロ 芸能人 動画10

タイプ:亚洲有码 2025 390655

主演:まつせななこ(松瀬奈々子)

監督:ベン・ジャガー

フェラ 動画《エロ 芸能人 動画》2行目ライン



エロ 芸能人 動画あらすじ

 彼(🚴)が、こんな(🌙)に(🛩)惨めな失敗をくりかえすよう(🎎)にな(🧜)っ(🤵)たのは、不(🏺)思(🗨)議にも、孔子が(🆒)司空の職を奉じて、彼の上に(🙁)坐る(🧜)よう(💪)に(👥)な(👀)ってから(😦)のことで(🧘)あ(⭕)る。孔子は、これまで(🔮)の司空とちがっ(🌀)て、非常な部(🦒)下思いで、めっ(🎉)た(🖍)に(🏁)怒った顔を(🈳)見(🛏)せた(😸)こともない(🦀)の(📰)だ(🚆)が、どういう(🆎)も(🌵)のか、いざ(👛)奏楽(💾)となると、楽長の手がにぶ(👥)ってしまう。む(🕗)ろん(🎩)孔(kǒng )子は、音楽(lè )の道(dào )にずいぶ(🍅)ん深く(🦉)はいっている人だから(🔟)、(🔂)楽(🙃)長(🎋)として(👆)も、彼を(🏟)甘(🎡)く(🎐)見る(🔆)わけには行かない。しかし、その(🍤)ために(📿)手が(👼)固くなるのだとは(🕢)、楽長自身(🤶)も考(👴)えていない。

「あ(📰)れなら(🦀)、大丈夫(fū )祭(jì )壇の犠(🍮)牲いけ(🕝)にえに(💗)なりそうじ(🙍)ゃ(🤮)。」(🎺)

 (🍘)元来孔(kǒng )子は(🌇)ユーモリストではなかった。だから(⬇)彼(🗑)は、生(shēng )真(💼)(zhēn )面(⏲)(miàn )目(👸)に考えて、そ(🔱)んなこと(😥)を思いついたのである。しかし、思いつい(🏂)て見(jià(🦇)n )ると、いかにも可(kě )笑しか(🔣)った。彼(bǐ )は(👄)思わず微笑した。同(🏬)時(🧓)に(🌨)、何(🤒)と(🔽)なく(🥪)自(zì )分(fèn )にはふさわしく(🚻)ないよう(🐫)な(💁)気(qì )がし(🔝)出した。た(🅿)し(⏰)かに彼(bǐ )のふ(📔)だ(😅)ん(👭)の(🌚)信念(niàn )に照(👟)らすと、(📥)それは決して(🕥)気持のいい(🔘)策だとは云えなかったの(🛰)で(🗂)ある。そこに気(qì )がつくと、(🍇)彼はもう笑(xiào )わなかった。そして、ゆ(📇)っくりと、もう一(yī )度考えなおし(👒)た。し(🐕)かし、(🏮)それ以(yǐ )上の(✒)いい考(kǎo )えは、どう(🏩)して(🌭)も思い浮(fú )ばなかった。

―(🎟)―季民篇――

「わしのつもりでは、(😵)礼(lǐ )に違(🧙)わないよう(👰)にしても(🚻)らいたい、と思(🏆)ったのじゃ(🚃)。」

――(🥄)陽貨篇――(🆗)

 樊(🧛)遅は思わず御(🚉)者台から(🔐)ふり(😍)かえって、(🔕)ちらりと孔子の(📊)顔(🌿)(yá(😻) )を(✊)見(💙)た(🙍)。孔(kǒng )子の顔には、別(bié )に変(🔰)(biàn )ったところは見られなかったが、その声(shēng )に(🚳)は、ますます力がこ(🚖)もって来(🕓)た。

 樊(fán )遅は喜んだ。それは(🔴)その(🍦)中(🦏)に、「違(wéi )わない(👶)」という(🔒)言(yán )葉が見(🤧)つか(🐗)ったからである(☔)。しか(🚚)し、数秒の(⏬)後(🈚)には、彼の頭は却ってそのた(🐝)めに混(😦)乱(luàn )しはじめた。というのは、(🗿)さっき孔子のいった「違(wéi )わ(⏺)ない」と、こ(😬)の(🐽)言(🍱)葉の中の「(🖥)違(🏍)わな(👃)い」とは、ま(🚝)るで意味がちが(🖍)っ(🥟)て(🛂)い(🈴)そうに思えたから(✌)で(♟)ある。後(🐌)の(🕰)場合(🍻)の「違わな(🕣)い」は、第一、(👌)父母の存命中のことである。そ(🈚)れに(🐘)、(💝)前(qián )後の関係から判断しても、初(⬇)一(yī )念(🤢)を貫(guàn )けという意味(wèi )に(😅)相(xiàng )違ない(🔏)。父(❇)母を(✅)亡(🏜)くしたあとの「違わない」と(🏴)い(🌴)うこ(🎑)とが(🤬)、それと(🎤)同じ(🕒)意味だ(✴)とは、ど(🥙)うしても思えな(😻)い(🏅)。言葉が同(tóng )じなだけに、彼(bǐ(🚤) )はいよ(🎃)いよ判(🥢)断に苦し(🏅)ん(🏪)だ。

「一体どうい(🕞)う意味な(😀)のでございましょ(⬜)う(😳)。」

 孟懿子の父は(🏇)孟(mèng )釐子(⛷)もうきしと(🐣)いって(🍊)、すぐれた(🤴)人物で(🥃)あり、(📋)その臨終には、懿(yì )子を枕辺に呼んで、そのころまだ一(🌏)青(qīng )年に過ぎな(🙂)かった孔(kǒng )子(🤤)の人物(wù )を讃え(🔜)、自(🗂)分の死後には、かならず孔(kǒng )子に師事す(➿)るように言いのこ(🥟)した(🐀)。懿子(💱)は、(🛄)父の遺言にしたが(🌧)って、そ(🦑)れ以(💣)(yǐ )来(🍬)、弟(🥍)の南宮敬(jìng )淑なんぐうけいしゅ(🗺)くとともに、孔子に(😎)礼(✍)を(💎)学んで(🥃)来(📺)たのである(🐋)が、彼の学問の態(tài )度(🉑)に(🥅)は、(🚾)少し(🎐)も真(🦌)面目さがな(📝)かった。彼(bǐ )が孝(xià(🥓)o )の道(dào )を孔子にたずねたのも、父(fù )に(⛑)対(🏋)(duì(📄) )する思慕の念からというよりは、その祭(🚴)祀を(🥫)荘(📘)厳にして、自分(fèn )の(🐐)権(🎏)勢(shì )を誇(🎏)示(🍞)し(🐙)たい底(dǐ )意(yì(📫) )からだった(🚜)、(➡)と(🛐)想像されている。

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《エロ 芸能人 動画》よくある質問

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Aナオミの眼に(🦂)は涙(🌕)が流れてい(👚)ましたが(🐭)、いつか私(🐡)も泣いて(📊)いました。そして二人はそ(🍾)の晩(🗿)じゅ(🆑)う、行くすえ(😺)のことを飽かずに語り明かし(💯)ま(📹)した(🤚)。
A「ああ月だ(🌸)月(💱)だ、(🔐)海の面(🆖)に月が出たのだ」
A そこ(🔩)で(👭)、もう一遍夫(🕵)の日記と私(🌮)の(🛒)日(🍎)記とを読(🧛)み返し、照らし合わし(🗺)なが(♐)ら(🍐)、夫(🍡)と私とがこ(👣)ういう風な発展の後にこういう風な(😗)永別を遂(🏣)げ(📫)るに至っ(📒)た事の次(🌛)第を、今こそあけすけ(🎖)に跡づけてみたいの(🌟)である(👐)。もっとも(🛥)、夫はす(🌵)でに何(💊)十(🌅)年も前、私と結(🍸)婚する以前から(👲)日記をつけていたそう(📊)で(🏧)あるから、彼と(🏿)私との(🎀)関係を(😯)根本(🧥)的に(🤷)究きわめる(👝)ために(👞)は(🐩)、そ(🐬)ういう古い日記(🍃)から読み直すのが順序であるかも知れない(🏅)。が、私のような(🗳)ものがそんな大仕(🧢)事に手を(🎃)つける資格はない。二階の書斎の、梯子(😆)はしごを掛けな(⤴)ければ届かない高(🍉)い所にあ(🍀)る戸棚には、(🛩)夫(⛑)の(💿)日記帳が(❌)何十冊となく(💈)埃ほこ(📙)りにま(🐸)みれて積(🍤)み重(😢)ねてあるの(🥛)を(⏲)知って(🚎)いるけれ(🏘)ども、私はそ(⏯)んな厖大ぼうだいな記(🐘)録に眼(🕺)を(🕺)通すほどの根(🎑)気はな(🐣)い。故人(😪)は(📣)彼(🍜)自身(🖐)も云っ(🚽)ている通り、去年(🎼)ま(🧖)では私(🍉)との閨(🌒)房けいぼう生活のことは努めて日記に(🏎)附け(🧕)ないようにし(🍱)ていた。彼がそのことを遠慮なく記すよう(🚐)になったのは、―――と(📵)いうよ(🌑)りは、ほと(⏭)んどそのことばかり(⛳)を記す目(💛)的をも(🚒)って日記を書く(〰)よう(🤦)に(🌚)なったの(📥)は、今年(🦕)の(🙎)正(🥑)月以来のことで、(🕑)同時に(🔦)私もこの正月(🔭)からそれに対抗して附け始(🚏)めたので(📃)あるから、(🥁)まずそれ(⏺)以後の(🎲)彼と(📌)私(❕)とが代る代る語るところを(😾)対比(♎)し(👠)て見(🏢)、(👝)その(🏗)間に漏れ(😤)ているところを補って行けば、二人がどんな風にして(🌧)愛し合い(🍑)、(🥧)溺おぼれ合い、(🌇)欺あ(🍁)ざ(🍁)むき合い、陥れ合(🍼)い、そうし(🗨)て遂に一方が一方に滅(🉑)ぼ(❌)される(👡)に至(🏩)っ(😇)たかのいきさつが(🎊)、ほ(🙆)ぼ明(🦅)らかになる(📽)はずで、そ(📤)れ以前(✖)の日記(🌖)にま(🥫)で溯さかのぼる(🐰)要はない(🔩)ように思う。夫は本年一(🥋)月(🔍)一日の記(❇)にお(🚿)い(🕒)て、私の(🥔)ことを「生レツキ(🕹)陰性(👨)デ、秘密(🐯)ヲ好ム(🚐)癖ガアル」(🤪)と云(🙇)い、「知ッテイル※(コト、1-2-24)デモ(🗽)知ラナイ風ヲ装イ、心ニアル※(コト、1-2-24)ヲ容易ニ(㊗)口ニ(📋)出サ(🌾)ナイ(🌴)」性質の女であると云って(👁)いるが、(🤪)これは(❌)たし(👸)かにその通り(🦑)であることを否定しない。概括的に云えば、私(👢)よりも彼の方が何層(♑)倍(🎊)か人間が正(🚗)直にできており(🚹)、(🔖)従ってその記すところに(♊)も虚偽が少いことは認めざる(✏)を得ないけれども、そう(😪)云って(🎀)も(🔨)彼(🍇)の言葉にも、(🤹)全く(🈲)※(「言+墟(🏏)のつくり」、第4水準2-88-74)が(🎭)ないとい(🛳)う(🌂)わけ(🍉)で(💶)もない。た(🍵)とえば(🦄)「妻ハコノ日記帳ガ書斎ノ(🃏)ドコノ抽(♟)出ひ(😌)きだ(🚞)しニ(📗)ハイッテイ(👞)ルカヲ知(🥗)ッテイルニ違イナイ」(🤐)け(🍇)れ(🕑)ども、「マサカ夫ノ日(⛄)記帳ヲ盗ミ読(🛄)ム(♓)ヨ(🚫)ウナ※(コト、1-2-24)ハシ(🥏)ソウモナイ」(🌋)と云ったり、「シカシ必ズシモソウトハ限ラ(🐩)ナイ理由(📥)モ(🕖)アル」が、「(📶)今(🙈)年カ(🐳)ラハソレヲ恐レヌ※(コト、(📵)1-2-24)ニシ(😾)タ」と云(🔕)ったりしているが、(😭)実(💖)は(🅱)その後段におい(🔭)て告白している通(🔛)り、「ムシロ内々読マ(🤛)レル※(コト、1-2-24)ヲ覚悟シ、期待シテ(🍉)イ(🥩)タ(💓)」というのが(🌉)本(Ⓜ)心であった(🗻)ことを、私(🚀)は夙つ(💯)とに見破(😞)っ(🚝)ていた(✡)。正月四日(🍤)の朝、彼が書棚の水(🌐)仙の花(🤔)の前にわざと(🔦)抽(🙍)出の(🏒)鍵を落し(📖)ておいたのは、私(🍜)に日記(♿)を読んで貰い(🏓)たくてたまらなくなっ(🍛)た証拠(✝)であ(🏁)るが、そん(📧)な小細工をし(⏩)てくれな(🔒)いでも、私(😪)はとうから(🔙)盗み読みを(🦍)していたのであるこ(🐳)とを、ここで白状(🔝)することに(🤙)しよう。私は私の一(🎄)月四日(💞)の記(🆘)にお(🚿)い(🏝)て、「私は((📄)夫(😂)の日記帳を)決して読み(⏲)はしない。私は自分で(💁)ここ(🏠)ま(🕘)で(🍒)と(🌟)きめている限界を越えて、夫の心理の中にまではいり込んで行(🙁)きたくない。私は自分の(💱)心の中を人に知(🌉)らせ(🥏)る(🦋)ことを好まないように、人(🔮)の心の(🉐)奥底を(🕤)根(💙)掘り葉(🈚)掘りすること(📜)を好まない」と云っているが(🗻)、ほん(🕝)と(🛂)うを云えば(🎗)それは虚言で(💢)ある。「私は(🤩)自分(🦅)の心(😋)の中を人に知(📉)らせ(🎤)ることを好まない」け(🔚)れども、「人の(🚲)心の(🌼)奥(🏘)底を根掘り葉掘りする(🧞)こと」は(🌸)好き(🔕)なのである。私は(🥑)、彼と結婚したその翌日あた(🙈)りか(☝)ら、と(🐧)きどき彼(😮)の日記帳を盗み読む習慣を持ち始めて(🆎)いた。私は(🏓)彼が(🏉)「そ(🍼)の日記帳(😔)を(✏)あの小机の(🕖)抽(🅾)出に(💾)入(🏔)れて鍵をかけていること(🤪)も、そし(🚢)てその(👝)鍵(🔸)を時として(🙍)は書棚のいろいろな書物の(➕)間に、時としては床の絨緞じゅうた(🏟)んの下に隠しているこ(🤴)とも、と(🔜)うの(🔁)昔から知(👽)ってい(⛑)」たの(🦁)で(🆖)あり(🛠)、決(🚣)し(🔢)て(⛵)「日記帳の中を開(💧)けて見た(🤗)りなんかしたこと(🙅)は(💩)ない」どころ(🍥)で(🚟)はな(🔉)い。ただ今まで(🌯)は、わ(😏)れわれ夫婦(🆚)の(🧥)性生活につながりのある問(🎗)題はあまり扱(💌)わ(😥)れていたこ(🦌)と(🐐)がなく、(🎴)私に(🌽)は無味乾燥な学(🐗)問的な事(📣)柄が多かったところから、めったに身を入れて見(🅾)たこ(👒)とはなかった。時折ぱらぱらとペ(📙)ージをめくってみる程度で、(😭)わず(🌈)か(🏼)に「(🔸)夫(🚊)のものを盗み読ん(🙋)でいる」というこ(🏧)とだけ(🈹)に(🐹)、或る満足を覚えていたに過(🧠)ぎなかっ(🏅)たのであ(🐜)るが、彼がその(🚳)ことを記すことを「恐レヌ※(コト、1-2-24)ニシタ(😏)」今年の正月一(🤨)日(😌)の記から、(🏄)私は当(📧)然の結果として(🕕)彼の記述に惹ひ(🍬)き付けら(📃)れた(😉)。私は早くも正月(❤)二日の午(🛄)後、彼が(🕓)散歩に出かけた留守中に、彼の日記の書き(📄)方(👇)が今年か(💒)ら変化していることを発見(🐹)した。ただし私が(🏴)盗(🌮)み読みをしてい(🌄)ることを夫(✔)に秘していたのは、生来「知ッテイル(🏦)※(コト(🏿)、(👶)1-2-24)デモ知(🥇)ラナイ風ヲ装」(🥔)うの(🏏)が(🍕)好きであるた(💻)めばかり(⬅)ではな(🐦)い。盗み読んで(🥕)は(🍿)貰(🚌)いたいのだが、読(⛰)んでも読まない風をして(💨)いてくれ(✏)るよ(🏆)うにとい(🏺)うの(😪)が、恐らく(🍆)は(📅)夫の注(👇)文であるら(😻)しい(🛬)ことをも、察(📪)していたからで(⭐)あ(🐐)る。
A と冗談めかして言ってみました(👎)が、何だか(😬)それも夫へ(🛹)の皮(🍒)肉(🎿)み(🥧)た(🐘)いに(🐌)響いて、かえっ(🔵)てへんに白々しくなり、私の苦(🍅)しさも極度に達して来た時、(⛓)突然、お隣りの(👌)ラジオ(💌)がフランスの国(🥢)歌(🔐)をはじめ(👣)まし(😯)て、夫はそれ(🌑)に(😉)耳を傾(🛌)け、(🏴)
A だが、十三日に、「木村ニ対スル(🖇)嫉妬ヲ利用シテ妻ヲ喜バス※(コト、1-2-24)ニ成功シタ」、(⛽)―(😸)――「ソウイウ風ニシテ努メテ僕ヲ(🏐)刺戟(⬜)シテ(🙁)ク(🚐)レル※(コト、1-2-24)ハ(➡)、彼女(🎑)自身ノ幸(😬)福ノタメデモアルト思(🕓)ッテ貰イ(👜)タ(🌳)イ」とい(🕺)う語、「僕ハ(🏃)僕ヲ、気ガ狂ウ(🥒)ホド嫉妬サセテホシイ」、―(📢)―(🏓)―「妻(🌟)ハ随分キワドイ所マデ行ッテヨイ。キワドケレバ(🧙)キワドイ(🕛)ホドヨイ」、―――「多少疑イ(🛂)ヲ抱いだカセルクライデアッテモヨ(🕜)イ(👗)。ソ(📯)ノクライマデ行ク※(コト、1-2-24)ヲ望ム」という語が出て(🔸)来(⛴)るのを読(🎎)んでから、私(📯)は急角(🥋)度を(🐤)もって木村のこと(💺)を考え(😖)る(⛑)ようにな(📅)った。「少クトモ妻(🚼)ハ、………自分デ(😚)ハ若イ(🤠)二人ヲ(🦇)監督シテイルツモ(🆖)リカモ(🎭)知レナイガ、実際(😌)ハ木(😫)村(🎿)ヲ(👥)愛シテイルヨウニ思エテナラナイ」と、七日に夫がそ(🕓)んな(🕥)風に書いているあ(⛪)たりでは、私(😧)はむ(✝)し(⌛)ろ(🖍)「イヤらしい」(🚬)というよ(🤯)うに感じ、い(🌱)くら夫に嗾(🔼)けしかけられ(🚧)てもそ(🔐)う(🏝)いう(⏸)道に外はずれたこと(✅)がで(🍒)きるものか(🚒)と、(🧤)反(🆓)撥はん(😫)ぱ(🥒)つを感じてい(📯)たのであっ(📄)たが(🐒)、「キワドケレ(🦗)バキワドイホド(🐗)ヨイ(🐍)」(🥤)と云(🚛)わ(🧟)れる(🔝)に及んで、私の心(✏)に急回転が起(🐯)った。私が意識する(📷)よ(🛣)り前に(🍊)、私に(🍈)木村を(🌠)好む様(🌤)子があるの(🥧)を見て夫が嗾け(🎭)たの(🛎)か、嗾けられたの(🙄)で無か(✳)ら有が(⤴)生じたのか(🤙)、そこの(😦)と(📒)ころはよく分らない。が、(👓)私は自分の好奇(🧤)心(🔫)が木村の方へ傾い(📛)た(❕)のを明瞭に意(🔅)識し出してから(⌛)も(🌈)、な(🖲)おし(🍽)ば(🥗)らくは、夫の(🌖)ために(🆙)「(🆔)心ならず」もそ(🥈)のよ(🌸)う(😗)に「努めて(🌐)」いるので(📦)あると(🥟)、自(🌶)らを欺あざ(🥑)むいて(🍤)いた。―――そう、私は今(🔥)「好奇(🥤)心」と(🐑)いう語(🎽)を使(📺)ったが、当時は(⚽)夫を喜ばすために(🌀)夫以外の人間にちょっとした好奇心を持って(🆎)みるの(🚏)だ、という風に自分に云い(🎄)聴きかせていた。一月二十八日(🎆)に、始(🎀)めて人事不(🏑)省に(😸)なった時の心理状態を(📝)云(🏗)えば、(🐝)木村に対する自分(🏀)の気持(🛸)が夫のため(🙏)のものである(🎢)のか、自(🦃)分(🤲)自身のためのもの(🤳)で(🥇)あるのか、その辺の境(❕)界があ(🔗)の晩あ(💃)たり(🍾)から(💟)自分にも(🥖)分らなくなって来たので(🌕)、その苦しさをごまか(🕯)そうと(😳)していた(🧒)のであっ(❌)た。あ(🌩)の晩から、二(🙌)十九日、三(⛹)十(🛐)日の朝にかけて、(🐇)私はずっと寝(🚝)通していた(📖)。「彼女ノ性(🥩)質カ(🌤)ラ推お(🔫)シテ、果シテホントウ(🚠)ニ睡ッテ(🎂)イタ(📯)ノカ寝タフリ(❗)ヲシテイタノカ、(🚁)ソノ点(👪)ハ疑ワシイ(🍑)」と夫(🥈)が(😶)書いているあ(🗣)の二日間(🎦)、私は決(🛍)して「寝タフリ(🥃)ヲ(💄)シテイタ」のでは(🏃)ないが、(😃)そうか(🥎)といって完(🎞)全に(😷)意識を失いつづけていたとは云いがた(🆙)い。あの時(🙀)の半(🌬)睡半(🌭)醒(👏)の(🔢)状(🔊)態(👶)は、大体あ(🍾)の折の日記(🍝)に書いた通(⛸)りであ(🔔)るが、「彼(🔩)女ノ口(🔛)カラ『木村(📱)サン』トイ(🛑)ウ一語ガ譫語うわごとノヨウ(🎷)ニ(🤤)洩も(🍭)レタ」ことについては、多少書き添える必要が(⬅)あろ(🎰)う。あれは「ホントウ(👓)ノ(😔)譫語(🌫)ダッタノカ、譫語ノゴトク見セカケテ故意ニ僕ニ(🥤)聞カセタノ(🌡)デア(🚇)ルカ」どちらであるかといえ(👤)ば(♈)、(🎑)その中(🌿)間ぐらいであ(🅱)ったといえ(☝)よう。私は「寝惚(🎌)ケテ、木村ト情交ヲ行(♑)ッテイルト夢見」つつあったの(⛄)であ(🤽)るが、とたんに「木村さん」という譫(⚾)語を口(👚)走ったのを、朦(🎌)朧もう(🛡)ろうと(🏂)した意識の(🐴)底で感(🦅)じていた。「あゝ浅ましいこ(♎)とを口(🛑)走って(🐢)い(📩)る(🥋)な」と(📙)思い(🤚)な(🔻)がら云っていた(🦓)。そして、(✈)こんな言葉を(🌆)夫に聞かれて恥かしいと思(🍇)う(💭)一方、聞かれ(📉)た方がよかったという気(🍡)持も(🧓)、ないではな(🎺)かった。しかしその次の夜(🔲)、「『木村サン』トイウ一語ガ今(🈷)夜モ彼女(🎊)ノ口カラ(🚾)洩レ(㊗)タ。彼女ハ今(🚁)夜モ同ジ(⛸)夢、(📌)同(🧚)ジ幻覚ヲ、同(👻)ジ状況ノ下ニオイテ(💬)見タ」の(✨)であろうかと(⛸)云ってい(😤)る三(👛)十日の(🥁)夜の(😄)場合は(🎧)違う。あの夜は私は(😘)明(⚾)らかに或る(🚶)目的をもって寝(⏯)たふりをし(🕚)、(🏙)譫語のよ(👳)うに見せかけて(🐙)あの言葉を云った。は(🔩)っきりした意図と計(🥙)画に基(🛩)いていたとまでは云(⏺)いが(👬)た(🦃)いが(👽)、(🚘)―――やはり幾分は寝惚けていたか(😱)も知(🥇)れ(🥋)ないが、――(💼)―寝惚けて(🎮)いる(🍵)の(⤵)を意(🈚)識し(🎋)ながら、(🍵)良心を麻痺さ(🔋)せ(🤧)るの(🛹)にそれを利(📵)用した。「僕ハ彼女ニ愚弄ぐろ(🥨)うサレテイル(🌈)ト解スベキナ(🍡)ノデ(⛅)アロウカ」と夫は云って(🚹)いる(🕉)が、あるい(👹)は(🎞)そう解するのが当って(🐼)い(🧠)るかも知れない(🥣)。あの(🐵)譫語には、「木村サン(💊)トコン(➖)ナ風ニナッタラナア」(🏿)という気持と(🏐)、「夫が(🤾)あ(🍬)の(🗑)人(💡)を私に(🥓)世話(😒)してくれ(🗼)たらなあ」(💒)とい(😇)う気持と、二つの(🎶)願望が籠って(⤵)いたに違(😁)い(⬜)なく、そ(🕣)れ(🖍)を分って貰うためにあ(⚓)の言葉を(🍏)云った(😴)。
A美佐子はいつ(🗑)の間にかマ(🥙)ニキュールの道(🥋)具を出して、膝ひ(🛸)ざの上でセ(🛺)ッ(🤥)セ(📷)と爪つめ(🔳)を磨み(👬)がきながら、(🗑)首は真っすぐに(🚃)、夫の顔からわ(🔼)ざと一(💙)二(🙄)尺上の(😰)方の空間に眼を(🍑)据えていた。

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