次郎(láng )の調(diào )子は少しとがっ(🌑)ていた(👂)。道江の(🆎)問(🖖)題から遠(💀)ざ(🈶)か(🌎)るにつ(🖱)れて、彼(⚽)は次(cì )第(📄)に元(yuán )気をとりもどして来たのだった。徹(🎈)太(💡)郎(láng )は、(⛄)しかし、心(xī(🔹)n )配そう(🤠)に、
「(🛩)こないだ、重田の父(🆒)(fù )から、千(😗)(qiān )ちゃん(🗒)のお父さんに、気(🥌)(qì )をつ(👡)けていた(🏰)だくように、(🌫)話し(📶)て(🔁)もらっては(🧖)ありますの。」
彼(bǐ )の(❌)こ(🚡)の驚(jīng )き(👲)は、同時(🦃)に、目がしらのあつくなるような感(😿)激でもあった。彼(🛶)はうつむいたまま、縁板についた(😗)手を(📕)、まるで女の(🐤)子みたように(🌥)もじもじさした。朝(cháo )倉先生(🔵)はそれを見ま(🤴)も(🍶)りながら、(💬)「君のお父さんは、君(jun1 )のやったこ(🤞)とを(🌫)生ぐさいと言って(🏺)い(✅)られ(👒)たが、なるほど生ぐさいといえば生(🌏)ぐ(🍎)さい。た(💤)しかに思(sī(🍘) )慮の足(🏆)(zú )りないやり方だし、それに文明的(🕢)ではな(🗑)いからね。しかし人間の真実(shí )な気持という(📨)ものは、そ(📭)のあ(📉)らわれ方がど(📠)うであろうと、やはりうれしいものだよ。私(🎢)はそれを(🚫)味わう(🦐)だけは素直すなおに(🐏)味わいた(🚄)い(🍙)んだ。むろん(🈲)私(⏬)には私の行く道があ(🤥)る(💟)し(🆗)、君の(🚨)真実な気(🛄)持を味わったから(🚱)って(💷)、その道まで変え(🎅)るわけにはいかな(⤵)いがね。」(🎳)
「そ(🧢)うはいかないわ。」
(🕤)こ(🤫)んなふうで、校内(🔋)はその日(rì(🎺) )じゅう決(jué )して(⬇)静(jì(🗽)ng )かであった(😦)とはいえなかった。下(📊)級(🛵)の教室(📔)までが何とは(🉐)なしに落ちつき(⏮)を失って(🍽)い(🏺)た。ふだん(🕎)な(🈹)ら何でもないことにまで先生たち(😁)の(🛂)神経がとがり、先生(shēng )た(😘)ちの神経(🚊)がと(🍋)がれば(🤔)とがる(🥏)ほど、生(shēng )徒た(🦌)ち(📙)は(📄)その神経に触さわってみるのを(🔸)楽(👵)しむとい(🚋)ったふ(🚬)う(🥋)で(🎠)あった。大垣前校長は(🍚)、いつも先生たち(☕)に(🈴)向かって、「生(shē(🌝)ng )徒(🥡)(tú(🚦) )とい(🌖)うものは(🍀)、自(🥒)分た(🏴)ちの(🍔)ために先(xiān )生(shēng )が命をす(🌘)てるまで(🚠)は、その先(🎰)(xiān )生(shēng )を偉い先生(🎳)だとは思わない(🕹)も(🍃)のだ。そ(🥁)れを覚(📥)悟の(🔕)上でなくては、真(🎓)の教育(🍪)は(🐰)出来ない。」と言(🖊)っていたが、その意味をほん(🍽)とうに(🦄)理解し(🚅)た先生は、朝倉(🛹)先生をのぞ(☔)いては、おそらく一人もいなか(🎇)った(❎)ろうし、今(🏐)で(🏤)は、ど(🚱)の先生にも、(🎒)そんな(🎷)言(🌫)葉は単(dān )に言(🏀)葉(🧤)としてでも(🏖)思い出されていそうになか(🚖)った。こう(🍤)して(🧘)先(xiān )生たちは自(🦉)分を下(🈂)手(🍉)に護(💱)ろう(👾)として、一歩一歩と自分を生(🏸)徒たちの侮辱(🗞)と嘲笑の(♓)中(zhōng )に追い(💷)こんでいたのである。
「な(📽)るかも(🏌)知(📦)れません。しかし(🎍)、なったっていいん(✌)です。」
「まず、平尾と同(tóng )類(🤾)項だろう(🙄)ね。」
「でも(👄)、い(🔗)いかしら(🐛)、(🗻)こち(💤)ら(🚏)は?」
次郎はだ(🐹)まっ(🛠)て馬田の(🌎)近(🏊)づいて来(lá(🌊)i )るの(🌕)を見ていた。馬田は、次郎から二三歩のとこ(🏊)ろで立(📏)(lì )ち(Ⓜ)どま(🥨)ったが、その(🎿)左(🏷)(zuǒ )肩はま(⛽)だつき出したままだった(🔉)。
つい(😞)こないだ、朝(💟)倉先生のことで道江と話しあっ(👂)た時(shí )、(🚃)道江の自分(fèn )に(🐒)対す(🚧)る心づか(🐄)い(🔸)を(🍓)、(📦)あれほど無(🍌)造作に、――考え(😅)ようでは侮(😽)辱と(🐓)も思えるほどの(💗)無(🎼)造(zào )作な(💚)態(tà(🗑)i )度(❌)で退(tuì )けた自分が、きょう(🐧)は、たと(😇)えわずかな時間にせよ、道(🌍)江(🌥)の問題に夢(🏇)中になって、朝倉先生(shē(🚖)ng )のことを(🐆)まる(👯)で(🐦)忘(wàng )れてしま(🕐)っ(🔈)ている。何(🎖)(hé )という矛盾(🦆)(dùn )だろ(⏺)う。い(🛑)や、何(hé )という軽薄さだ(🤙)ろう。
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