日本《中出し 性交》2行目ライン
中出し 性交あらすじ
もはや(🌼)、太鼓の音(🏄)(yīn )だ。おのおの(👦)抜き身の鎗やり(🎰)を手にした六(🈸)(liù )人(📰)の騎(qí )馬武者と二(èr )十人ば(🍘)か(🚮)りの歩(🏤)行(háng )か(🏊)ち(🌙)武(wǔ )者(🤭)(zhě )とを(🎗)先(🔜)頭にして(🚂)、各(🍰)部隊(duì )が東の方(fāng )角(jiǎ(🥦)o )から順に街道を踏んで来た。
(🐠)両(🃏)国(guó )をさして帰って行く(👌)平(📭)助(🌩)を送りながら、半蔵は一緒に(⛱)相生町(🌑)あいおいち(🗽)ょうの(💝)家(💯)を出た。不(❄)自由(yó(💂)u )な旅の身(🛏)で、半蔵(zā(🎳)ng )には郷里の方から(🚛)届(🌠)く手紙(🛩)の(⛷)ことが気にかかってい(🦂)た。十(🍻)一屋ま(🕳)で平助と(🕡)一(❇)緒に歩(bù )いて、そのことを隠居によく頼みた(🥨)い(🗞)つ(🍋)も(👩)りで(🔯)出た。
「長居(🆗)は無用だ。」
三(🎁)百(🙇)人ばかりの後(hòu )陣の者は容易に下(🛀)(xià )諏(zhōu )訪へ到着しな(🌅)い。今度(dù )の戦(🤠)闘(dòu )の遊軍(🎩)(jun1 )で、(💵)負傷(shā(🕚)ng )者な(👽)ど(🛁)を介抱するのもそれらの(🏿)人たち(😥)であったから、道に隙ひま(🈹)がとれておくれるものと(🧗)知れた(🛁)。その間(🈴)、本(bě(🤝)n )陣に集まる(🎡)幹部のものの中にはす(🕷)でに「明日」(🛥)の評定がある。もとも(🤼)と浪士らは高島城を目(mù )がけて来た(🦋)も(📋)ので(🆑)もない。西への進路を切り開くためにの(🌱)み(🤘)、やむを得ず諏(zhōu )訪藩を(🤱)敵(✳)(dí(🐦) )として悪戦(🙂)したまでだ。その夜(👢)の評定に上ったは、前途にどこ(🤔)をたどるべ(🌞)きかだ。道は(🙃)二つ(🐶)ある。これ(㊙)か(🎏)ら(🌖)塩尻(kāo )峠しお(✖)じ(📌)りとうげ(🎦)へかかり、桔梗(gěng )ききょうが原(🏪)はら(👮)を過(guò )ぎ(🛫)、洗馬(mǎ(🐙) )せば本山もとやまか(🖥)ら贄川(⬜)にえがわへと取って、木曾きそ街(jiē )道を(🏃)まっすぐに進むか。それと(🏣)も岡(gāng )谷(🕤)お(👶)かや辰野たつのか(📢)ら伊那いな道へと折れ(🗞)るか。木(mù )曾(🚀)福島(🤓)の関(wā(📭)n )所(suǒ )を(🖱)破ること(😄)は浪士(🥋)らの本意(🌩)ではなか(📌)った。二(☝)十二(🐭)里余にわたる木曾の森(🏮)林(🤠)の間は、嶮岨けんそな山(🧤)坂が(📡)多く、人(😜)(ré(👼)n )馬の継立つぎたても容易でない(🌑)と見(🤹)なされた(🗂)。彼ら(🌫)はむし(💧)ろ谷も広(guǎng )く間(📝)道(dào )も多い伊那の方をえらんで、一(yī )筋(🔆)の血(👰)(xuè )路をそち(🥣)らの方(🍌)に求(🍯)めようと企てたのである。
父と子(📸)(zǐ )は互(hù )いに(➗)顔(👑)を(📯)見(jiàn )合(hé )わせた。
高崎(🐙)での一(yī )戦(🤖)の後、上(🛰)州下(xià )仁田しもに(🗳)たまで動いたころの(🤟)水戸浪士はほ(📎)とんど敵(📓)らし(🛵)い(🍾)敵を見出(📨)(chū )さなかった。高崎(🥖)勢は同所の(🐉)橋(💁)を破壊し、五十(shí )人ばか(💪)りの(😲)警(jǐ(🏑)ng )固(💧)の組で(🚰)銃(chòng )を遠(🕓)矢に打ち掛(🤣)(guà )け(🙁)たまでであった。鏑川(chuān )かぶら(👠)がわ(🖥)は(🚬)豊(fē(😷)ng )か(😸)な耕地の間を(📎)流れ(⌚)る(🔦)川である。そ(💖)のほと(🚆)り(🎀)から内山峠まで行っ(💕)て、嶮(👼)岨けんそな山の地(dì )勢に(🎗)か(🆕)かる。朝早く(🥈)下(xià )仁田(🌌)を立(lì )って(💋)峠の上まで荷(hé )を運ぶに(🥡)慣れた馬でも、茶(chá )漬(zì )ちゃづけごろ(🗿)でなくては(🤥)帰れない。そこは上(🌔)州と(🎁)信(xìn )州の国境くにざかい(🗑)にあた(🍦)る。上り(📎)二(è(🚱)r )里(🌪)、下(xià )り一里半の極(jí(😬) )ごくの(😑)難(🔑)(nán )場(chǎng )だ。千(💏)余人からの同勢がその峠にかかると、(🍒)道(📂)は細(🍹)く、橋は破壊(🈂)して(📎)ある。警(jǐng )固(gù )の人(🍄)数が引き退いたあとと見えて、兵糧雑具等が山間(👶)や(🧛)まあい(🐔)に打ち捨(🌕)ててある(♊)。浪(🧕)士(👤)らは木(🍍)を(🏴)伐き(🐆)り(㊗)倒し、その上に蒲団(🎿)(tuán )ふとん衣(🌞)(yī )類(🥠)を敷(fū )き(🐋)重ねて人馬(🍧)を渡し(✒)た。大砲(🏔)(pà(🐟)o )、玉(yù )箱から、御紋付き(🎳)の長持、駕籠かご(😁)ま(🙄)で(🧐)そのけ(💖)わしい峠を引き上げて、やが(🛁)て一同(tó(🕋)ng )佐久さく(㊗)の高原地に出(💓)た。
と平助(zhù )も二階(😦)へ(🐹)上(shàng )がら(🎐)ずにいて、半(bàn )蔵と一緒(⏹)にその店先でし(🐈)ばらく旅(lǚ )らしい時を送ろうとしていた。その時、(⛓)隠居(🎇)は思い出し(🕵)たように、(👛)
と彼が声をかけて(👌)行こうとすると、(🍺)おま(🚘)ん(🏹)は(🐱)あたりに気を(🗃)配(🦀)(pè(💭)i )っ(🔠)て(👃)、(🌋)堅(jiān )く帯(🥟)(dài )を締め直したり、短刀(dāo )をそ(🐲)の帯の間には(🌼)さんだり(💹)していた(🎮)。
香(🤬)蔵(🀄)は中津川にある問(🏋)屋の家を出(🌷)て、同じ(🎽)町(dīng )に住む景蔵(zāng )が住(🐜)居(jū )すま(💡)いの(👵)門(🏣)口から声をかけた。そこ(🍾)は京(jīng )都の方から景蔵をたよって来(🥜)て(🍵)身(🎦)を隠(🐅)したり、(👼)しばらく逗留とうりゅう(🦅)したりして行(🔤)くような(🧖)幾(⛲)多の志(zhì )士たち――たとえば(📁)、内藤頼(🚇)(là(🤗)i )蔵ないとうらいぞう、(🙈)磯山新助いそやましんすけ(🌝)、長谷川鉄之進(jìn )はせ(⛹)が(🌼)わ(🏪)てつのし(👡)ん、伊(🏹)藤祐介いとうゆう(🐼)すけ、二荒四郎(📇)(láng )ふ(🏴)たら(🎓)しろう、東田行(♉)蔵ひがしだこうぞ(🚖)うらの(😠)人たち(🥛)を(🛋)優にか(😁)ば(🍍)いうるほどの奥行(🏛)きの(🍋)深(🎰)い(🛹)本(😾)陣(zhè(❗)n )で(⛽)ある。そこ(🖼)はまた、過(🍡)ぐる文(🍶)久(jiǔ )二(🐛)年の(🍶)夏(🅰)、江(jiāng )戸(hù )屋(🤒)敷の(🦓)方から来(lái )た長州侯(📿)の一(yī )行が木曾(🏙)街道経由で上(🧢)洛(💪)じょうらくの途次(🎞)、かねての藩論たる公武合体、航海遠略(luè )から(🐍)破(pò )約(🔲)攘(rǎng )夷じょう(👍)いへと(⛄)、大(dà )きく方向の(📊)転換を試みるため(🌛)の(📷)中津(🍸)川会議を開いた由緒ゆいしょの深い家でも(🗃)あ(👋)る。
「わたくしも(💫)国元(⛸)には両(🗂)(liǎ(🧕)ng )親がございま(💭)す(😠)。御(🌰)免こ(⛴)うむりとうございます。お暇いとまをいただきとうございます。」
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