「私は、君ら(💇)を、良心(xīn )をもっ(♐)た自(🏵)主的(💁)な人間としてここに(🍛)迎(⏸)むかえた。だから、か(🔯)りに君ら自身(shēn )が、君(🌹)らを機(jī )械(🌤)のよう(🔗)に(🐅)取りあ(🐇)つかってくれとか、犬猫(🎿)いぬねこのようになら(📩)し(🕌)てく(🐏)れ(🏀)とか、私に要(📘)(yào )求したとしても、私(💧)には絶(👖)対(🔯)にそれができない。私は、あくまで(🐀)、君らが人間(🍓)である(🔧)ことを信(xìn )じ、君(jun1 )らに人(rén )間(jiā(🈴)n )とし(🌞)て(🌮)の行(háng )動を(🔋)期(🔡)待(😑)するよりほかは(🏠)ない(🕕)のだ(🦎)。むろ(💄)ん私も、人(ré(🍚)n )間の世(🍢)(shì )の中(zhōng )に、(🤪)強制(zhì )の必要(📻)が全然(rán )ないとは思ってい(💐)ない。弱(ruò )い(💆)人間にと(🈚)って(🛅)は、やはりそ(🐣)れが必要な(🌨)こと(🧡)もあ(🕛)るだろう(😈)。時には、(⛽)それが弱い人間を救う唯一(yī )ゆいいつの方法(🏅)で(👾)ある場合さ(🗯)えある(🏂)のだ。それは(🦐)私にもよくわか(🛒)っている。しかし、(🧠)私は、(👕)君らがこの塾堂の生(☔)活にもたえ(🕠)ない(🏗)ほど弱い人間(🐙)であるとは思っていな(💨)いし、ま(✔)た思(sī )いたく(🕐)もない。だから、(🌠)私は、君らが(☝)何かの(🚬)強(🐫)(qiáng )制(zhì(🉐) )力(🚶)(lì(🤳) )に(⏮)たよ(🐻)るまえに、まず(🧡)君ら自(🛳)身の良心にたより、人間(jiān )とし(🐆)て(🐦)、君(🗾)らの最善をつく(🥪)してもらいた(🛂)いと思(🚍)っている(🔘)んだ。君ら(🈸)が(🐁)、ほんとうにその気になりさ(🈴)え(📔)すれ(🅿)ば、少なくとも、この塾(⏯)(shú(📨) )堂の生(🤬)(shēng )活(huó(⚫) )ぐらいは、何の(🚮)強制もなしに運(yùn )営し(🌴)て(💩)いけるだ(😻)ろ(🗼)うと、私は信(🛑)じている。君ら(🍘)自(💄)身も、人間(🤬)であるからには、(🗓)そのぐらいの(🚭)自信は(💆)持っ(👥)ていてもいいだろう。い(🔢)や、持(chí )って(🍿)いな(🌷)け(🎗)ればなら(⛹)ない(👝)はずな(🎷)の(🚠)だ(💏)。もし(🐢)君らに、それだけ(🌏)の(🎻)自信、――人(rén )間としてのそれだけ(🏮)の誇(💌)ほこり(📧)も持てないとする(🚴)と(📮)、私(🔘)(sī )としては(🌨)、もう何(hé(🧗) )も言(🔺)う(👽)ことはない。明(míng )日からの行事(🌲)計画をたてることも(🔸)、(🆕)まったく必要のな(✊)いことだ。…(🍐)…(🔟)どうだ、飯島君、やはり強(qiáng )制(✖)がな(🚚)くては(🏓)だめ(📞)かね。」(🕣)
ただ、組織(🏇)に関することで、室編成(ché(♊)ng )のほかに、生活内容(🏑)の面から、いろい(🔘)ろの部(🍦)が設けてあり(🛶)、(🙏)全員が期(qī )間中に、一(🍦)度(dù )はどの部の(😘)仕事も体(📚)験するとい(🎻)う仕組(zǔ )みになっていたので(🤷)、その運営(🌍)の(🥂)方(fāng )法や(➗)、(🏕)人員の(🕛)割り当(🏴)て(🍇)などについて、いろいろの質問が出、そ(🌪)の説明に大部(bù )分(fè(😸)n )の(🚶)時間がついやさ(⛏)れた(📰)の(👈)であ(🔷)った。
「出してわ(🔩)るいこと(🕴)はない。し(🏌)か(🧢)し、出さない(🤪)ほうがい(🕹)いんだ。少(🥥)なくとも、今朝の話(huà )に(🔨)は(📒)、出さないほう(🗻)がよ(🔕)かった(🔭)んだ。」
「(🔩)気がついて(📇)いるなら、(😣)すぐ(📿)そう言(⬜)ってくれたらよかりそうな(💡)も(👋)のだ」と、(🐄)そ(🚻)んな不平(📇)をもらすものも(✔)あった。また中には(🥙)、(🐑)「先生(shēng )は要す(🏼)るに指導者(💒)でなくて批評(🗝)家(jiā )だ」な(🎂)どと、したり顔に言うも(👐)のも(🔱)あった。しかし日がたつにつ(🤷)れて、しだい(🍥)にかれらの間に取(🛀)り(🏬)かわされ出した(🏽)のは、「ひまな(🎌)ようで、い(🌦)やに忙いそがしい」と(🏵)か、「しま(🏯)りがないようで(🔧)、(🥦)変にきびしい(🙂)」と(⌛)か、そういったちぐはぐ(🤽)な気(🏩)持ち(👇)をあ(😟)らわす言(✌)(yán )葉だった。
(🆖)先(xiān )生は、そう言って、次(🚜)郎に(🛩)目(👾)く(🍀)ばせした。次郎(lá(💣)ng )は(🖇)待(📚)ちかま(🤬)えていたように、自分のそばに置(🏭)いて(⛩)いた紙(🏨)袋(dài )かみ(🖨)ぶくろか(👃)ら、ガリ版(bǎn )の印(👀)刷物(🛬)を(🐪)とり出して、み(💩)んなに(🚜)配(🚞)布(bù(📦) )した(🗽)。
道江(🥃)(jiāng )と(📏)いう一(yī )女(nǚ )性が、間(🔟)もなく、自(zì )分の(⏩)目のまえに現われるという小さなで(🏙)きことの予(👘)(yǔ )想、――大きな(🍡)人間社会(huì(🔡) )の運(🏷)行(há(⏫)ng )うんこうの中(zhōng )では、(👅)まった(🍮)くど(🗒)うでもいいような、(🐵)そ(🏑)うし(🌜)た小さなで(🕚)きごとの(💌)予想(🏹)(xiǎ(👱)ng )よそうが、どうし(🏠)てこれほどまでに自分(fèn )をまごつかせ(👀)、(🚨)自分の不(bú )断(🍚)(duà(🐖)n )の心の修練を無力にす(👽)るのか。どうして、現(xiàn )在友愛塾におおいかぶさっている深刻な問題以上(🌭)に、自(zì )分(fèn )の(📊)心(xī(🈹)n )をなやます(🏣)の(💬)か(💠)。女性(xìng )とは、恋愛(👢)(à(🐣)i )れんあいとは(🐆)、い(👬)ったい何だろう。それは、(🔇)これまで(👙)自(🌻)分が考(kǎo )えて(♿)来た(🍖)人間生(shēng )活(huó )の(📡)秩序とは、全(🥧)く次元の(🏤)ちがった秩序(xù )に属す(🐘)るものだろうか。
「じゃあ、や(👯)は(🚄)り打ち(㊗)つ(🚰)づ(🚇)けるよりほかあ(⛸)り(💀)ま(🛰)せんね。」(🌊)
次郎は(🏋)近づいて行(🤧)って(💧)声をかけ(🦗)た(🏆)。
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