(🔢)俺は、村にゐた(🔥)と(🚂)きから(🍵)、(🦌)君(⏺)とちが(🔤)つて、(📀)どう(📐)しても落(luò )付い(➰)てゐるこ(🅰)とが(🐍)出來なか(🍯)つた。こんな生活で(🛺)ない、もつ(😺)とい(❣)ゝ、本當の生活がある(💯)と、い(🙅)つ(👂)で(❗)も、考へてゐ(〽)た(🕶)。何ん(🥈)であるかちつとも分(🌅)らずに、そればかり考へてゐ(💚)た。が(📪)、今になつて(🌞)、俺達がどんなとこ(🛳)ろ(📆)に(🚬)轉(👅)ばうが、轉べるところは決つてゐる、と(✅)いふこと(🍩)が分つ(🛢)た。分らさ(🔻)れたんだ。君(😕)はきつ(✒)と、こん(🌻)なことを云(🐝)ふやうになつた俺を(🤐)笑ふだ(🤩)らう。笑(🌜)は(😄)れ(💸)ても仕(shì )方(🍋)な(⛑)い人間だ。然(rán )し、俺(⛷)は(👮)、(😊)俺達皆が一(yī )體(🔵)ど(🤹)んなもので(➿)あり、どんな(🤣)こと(📆)をし(🍑)て居り、それ(🥂)がこの社會(huì )にどんな(👬)役目(mù )と(🤥)、(💵)待(dài )遇をうけてゐるも(🚐)のであ(🚚)るか(🖨)、か(🙌)う(🔛)いふことを、こゝへ(💆)來てから初(🍍)めて知るやうになつた。百姓も、このこ(🦐)とは分(fèn )らな(🛄)ければ(🌙)ならないことだ。こ(🌪)ゝには、こつそり、さう(🆓)いふことを研(📜)究してゐる人(ré(📢)n )達がゐるん(💇)だ。俺も(🕞)一寸(🌶)顏を(📻)出(chū )すやうになつてから(🌱)、ぼん(🙏)やりながら分りかけてきた。そし(🎨)て、俺はび(👋)つくりしてゐる。この世(shì )の中が(🤷)大變(biàn )なから(🥕)くりから出(chū )來てゐるといふことを初めて知つた。そ(🎸)して、(🥞)そ(👌)のどれもこれ(🐛)もが(🈚)、皆、(🔎)「俺達(💵)の(💛)」頭に成(chéng )る程(🗑)と(💸)ピン/\くるものだ。
源(yuán )吉(🏫)(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かん(🌄)でゐた。くやし(🏧)かつた。憎い! たゞ口惜しか(🔙)つた! たゞ(🍺)憎く(😂)て、憎くてた(🐝)ま(✌)らなかつた。源吉は始(shǐ )め(🕔)て(🐋)、自(💀)分た(🥎)ち(🎾)「百姓」といふ(➗)ものが、(🖕)どう(💘)いふものであるか、といふ事が分つた。―(🌩)―「死(sǐ(📒) )んでも(🕐)、野(🖲)郎(🐱)奴!」と思(♑)つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「(💲)敵」が分(fèn )つ(🕣)た。敵だ(🏆)! 食(shí )ひ(❗)ちぎつて(🏅)やつ(✖)ても、鉈(📷)で頭(🕉)をたゝき割つてやつても、顏(💬)の眞(zhēn )中をあの鎌で(📋)滅茶苦茶にひつかいてやつて(🔢)もまだ足りない(🌗)「敵」を、ハツキ(🌀)リ見た。それが「巡査」(🚁)とい(🕤)ふものと、手(shǒu )をくみ合はせてゐる「(🤤)からくり(🐼)」も! ウム、憎い! (💣)地主の野郎! 源(✍)吉(🦖)は齒を(🍭)ギリ/\(🔅)かん(🐨)だ。
年(🍒)寄つた百姓達は、ど(🎲)んな(📢)こ(🔑)とが(🏾)あら(👅)うと、(🤕)全くそれは文字通(tōng )り「どんな事」があらうと(🐔)たゞ「仕(shì(❄) )方がない(🎄)。」(❌)さ(🕕)う何(😵)年も、―(❄)―何十年も思つ(💄)て(🎑)きて(🧒)ゐ(♐)た(👌)。
卷舌で(🎋)、(🚪)馬(🍱)の手(shǒu )綱を(🥅)とるのが聞えた。後(🥐)から(🤽)來(lá(🔝)i )た仲間と何(hé )か話してゐる。走つてきた馬が、いきり(🖋)立つて、首(shǒu )を高(gāo )くあげ(🆎)なが(🚥)ら、嘶いた(💖)。鈴は(💕)、後から後(🥤)からと(🤙)聞えて(🕑)き(🐳)て、十二、三臺もとまつたらしかつた。由は、(🚥)窓か(🚘)ら覗いて(♉)、何(hé )頭(tóu )來た(✂)とか(📮)、誰(🤫)(shuí )々だと(🤔)か(🍻)、一つ/(📀)\云つて(🤷)母に知(zhī )らせた(🤭)。表の騷ぎは(👴)だん/\大きく(🐁)な(🥓)つて行(🧐)つた。馬のい(🕎)ななく聲や(🐢)鈴(líng )の(👜)音や、百(📗)姓達が(😻)、前(qiá(💥)n )や後(hò(⛲)u )の仲(🌿)(zhòng )間(jiān )を呼(🐸)び交はすやうにしやべつてゐる(😿)のや、それ(🐦)等が一つ(💕)にな(✍)つ(🍗)て、どよめきに(🤯)なつて聞(🎍)(wé(😤)n )えた(🤺)。由(🔨)は(🔴)、うれしが(🖖)つて(🏂)、窓にぴつたり顏を(❔)あて(🚢)ながら(📠)、一(🎦)生懸(😦)命に表(🚶)を見て(🤦)ゐた。母親(qīn )は、獨言のやうに、「罰當り」とか(🥪)、「ふん(🌑)とに碌(lù )で(✉)なし」(🗳)だとか云つた(🛣)。表へ(🌚)は出(🌀)て見な(🈺)か(➰)つ(🔫)た。
(🙍) (👒) 八(bā )
今迄かなり、(⛑)皆(jiē )んなの氣持が一(yī(🥍) )緒にかたまつてグツ(💭)/\と進(🍘)んでき(📮)たとき、(🏬)この(🧣)年寄(🐑)つた百姓(xìng )の言葉が、皆を暗闇(💧)から(🤸)出て(🎣)來た牛のやうに、ハツと尻ご(🌝)みさした。かういふことでは、(🌗)百(bǎi )姓は牛だつた(🚂)。
「馬鹿(lù )に澤山だ(🎂)な、どうし(🍂)た(😐)んだ。汽(🚼)車(⚓)(chē )はまだゞ。えゝよ。」
(🈷)この斷定的(🕟)な調子が、皆の(🕙)氣持(chí )を、またグツと前(qián )へ突き出(chū(🏧) )した。
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