sao えろ イラスト10

A「あ(🐂)の男は君の所へは戻(🕉)つて(🐽)来(⛺)ても、僕とは永(🎋)久(🧑)に和解する時がな(📬)いやう(🚙)な気(🏇)がする。―――あゝ(✖)、あの(🍱)男は本当に愛すべき(🚩)人間だ。僕も(🔦)あの男(📘)に愛せら(🦏)れたい。」

A雨が(🙁)止(🔨)やんで(🍠)、日曜日(🍡)の空は(👥)青々と晴(🏌)れていましたが、部屋の(😵)中(🤱)にはまだ(👟)人いきれが残っていま(🔕)した。

A（滋）僕は(⛩)お前が承知しなければ夢子と結婚しないと云ふ(💡)約束(🙎)は(🔤)したけ(🚌)れど、(👚)結婚(🌶)出来るか出来ない(🛵)か分(📱)らなかつ(🏓)た(🌟)もん(🔚)だ(🗯)か(🏂)ら今日まで黙(🚄)つて居たんだよ。若しも夢子から断りの(💲)返辞でも来れば、僕はお(🏵)前(🌺)に(🙄)こん(🍟)な(♐)話(🏓)を聞かせないでも(🤠)済むだらうと思つて居たん(🛁)だ。

A「いや、女だよ、断髪のせいの(🚜)高い、(😢)亜(🧙)米利加の国(🕔)旗(⏹)で出(♟)来た衣裳を着てい(😽)た、―(🥇)――」

Aそれ(🌝)から河内の国篠崎(🌔)の故(📡)郷ふるさとをあとに立ち(👨)出で(🐭)ましたと(😐)き、(🐺)三つになり(🐣)ます女の(🍆)子一人と、男の(🤩)子一人(👕)と、都合二人の子に、妻なる(📽)女(🗾)がお(🎠)りましたのを振り切っ(♋)て出ました(🛎)折(🍈)の(❌)心地は、さす(🌇)がに多年のよ(✊)しみと申し、名残おしさはど(🏦)れほ(🐠)どか知(👺)れ(🔧)ま(👌)せんで(👃)したけれど(🙈)も、(📶)きれい(👥)さっ(🐴)ぱり(😞)世を捨てるのだと思いきわめて、やがて関東へ(👿)と修行をこゝろざし、(📔)松島の寺に三年お(🗨)りま(🕞)して(🛁)、(🥋)次には北国を廻りましたが(👹)、とても、自分のよう(📢)な半出家の者は国(📮)々を歩いてど(🎆)のようなとうとい知(🤬)識にも逢い、結縁けちえんを(🕑)も願い、その(🙍)あ(🦋)いだには名所(🎒)舊跡を(🍵)見て胸(🕠)の(🔳)うちを慰めよう、それに(🛡)また、どうせ(🙅)いつ(👽)までなが(🍫)らえられる憂(😡)き(🐟)世の中ではないのだから、歩(🏞)き倒れて死ぬ(🏾)ところ(🌋)まで行(🎴)ってみ(👂)よ(📅)う(🔱)と決心しまして(⏳)、西国をさして上りますうちに、(🥪)不思議な縁で河(🎆)内の国を通り(🌚)ました(📲)ので、今頃ふ(😧)るさとの篠崎はど(🕔)んな有(👰)様にな(🏇)っ(💾)た(📁)であろ(🕦)うと、昔の館やかたの堀(💵)のほとりへ(🤮)立(🖨)ち(😥)寄ってうかゞってみま(🥈)す(🤩)と、築地つ(👝)いじはあっても(🙈)屋根は(🚞)崩れておりますし、(⛩)門はあ(😇)っ(👡)ても扉は外はずれておりますし、庭(❣)には草が深く繁(🕵)っ(🍎)て、家と云う家(🏐)はあとかたもなく壊れてしまい、わずかにあやしい賤(♟)の(🔉)庵が二つ(🕶)三つ残っ(🌞)ている(📜)だけ(🏉)で、(🌩)それさえ雨風をし(🈚)の(🚪)げ(🕍)そ(🍘)うにも(🙄)見え(🧗)な(✖)いのです。私(👯)はそ(🖇)ゞ(🍖)ろに眼も(🍵)あてられない思いが(🛡)して(🏯)、涙を流して通り過(🌓)ぎ(🅰)ようと(🎚)しましたが(🏸)、ふと(📗)そのあた(🏒)り(😅)にいやしい身なりをした(🙂)一人の尉じょう(⏯)が(🔌)田を打っています(🗽)のを見て、これ(🌈)に(🥕)聞いたら(💡)以前のことを知っているだろう、(🏞)尋ねてみよう(💵)と(🛤)思いまして、もし(♿)、尉(🉑)じ(🗨)ょうどの(🤝)よ、こゝは何と云う所です(🚡)かと(💺)きゝますと、尉(🍻)は着てい(🌌)た日笠をぬい(🛵)で、篠(👨)崎と申す(📖)所です(📫)と答(🏝)える(😩)ので(🎇)す。では何と云う方の御領分で(🌹)すか(😶)と、か(😙)さねてき(🥎)ゝま(🐾)すと、篠崎殿の御領分ですと云います(🔤)から、さ(🌟)て(😪)は私の(📹)一族のことを(🌬)知(🌉)っているなと思(🎭)いまし(🕔)たので、田の畔(🚡)くろ(🍄)に腰(👬)を休め(🍺)て(💣)、それとな(🥈)く(🚃)話(🌞)しかけましたところが、尉も鍬を杖(🥫)につきながら、こゝの御領分を持っていらしったお(🍲)方と云うの(🍪)は、も(🥣)とは篠崎掃(💄)部助どのと申して何事にも人(🤐)に(🈵)すぐれていらしっ(🌴)て、楠殿も大切(🛰)に思し召し、御一族のうちでも取り(👷)分け(😚)頼みに(😯)なす(🦎)ってい(🌄)らしったのですが(🧓)、(✊)その(♟)御子息の六郎左衛(🌂)門ど(👹)のと云う(🐐)お方(😇)の代(🍐)に、(😽)楠ど(🗡)の(🛰)が京方へ降(🚹)参なすったのを(⏹)お(🦐)恨みになっ(🐸)て遁世(👁)なさ(🐸)れた(🔆)ぎり、何処へお(♉)い(🚭)でにな(🔷)った(🛌)の(🐦)やら今におん(✍)行く(📚)えも分(🥗)りませ(🌅)ぬ、当時は北国にいら(🍝)っしゃるとも聞きますし、御他界(😷)なされ(🏳)たとも(🧤)云いますけれども、こ(🎼)れと申すたしかな(📆)便りがあった訳ではないので(🧑)す、と、(🏚)そう云って涙をなが(🤦)しま(😹)すので、私も涙(🍘)をお(👣)さえながら、そしておん身は身内の(🎯)人(😽)ですか、(🚧)それとも御領分の人です(🍢)かと(💜)云い(📨)ますと、(👖)此の尉は年頃御領分の中に住んで百姓をしておりま(🌴)す者で(✈)す(🚵)、(👽)六郎(🍽)左衛門(👳)殿が御遁(🍙)世な(🚠)されてから(💄)は、(🍛)当所は(📈)荒(💌)れて(🔩)、宮仕(🐣)えを(🍷)する者(🤜)が一人(📒)もなく(🕷)なって(🐍)しまいましたから、わた(🕤)くし(🕤)な(🕎)ぞは数へ(⛺)も入らぬ詰ら(🦅)ぬ身分では(✝)ありますけれども、御台みだいや(🎻)御公達のおんあり(🍿)さまを拝みます(♐)につ(🐬)け、あま(🤤)り(🕧)おいた(🤴)わしゅう存じま(👾)すので、自分の仕(🥖)事(😕)を打ち(🌝)捨てゝ、(👳)此(🧙)の五六年(⛔)のあいだ(🌺)御奉公をいたして(💖)お(🐇)り(🅱)ます、六郎左衛(🎼)門殿の御遁世の折、三つになってい(💮)らし(♊)った(🥫)姫君や幼い若(🅱)君(🕛)を振り捨てゝお出ましになったので(🏕)、(🧘)二人のお子を、母(🈯)御がとか(☔)く苦労を(😁)なすってお育(🛴)てにな(📮)って(✋)い(📰)らっしゃ(🎋)いました(♎)が、此の上※(「藹」の「(🐿)言」に代え(✅)て「月」、第3水準1-91-26)さまも(🍺)あ(🚂)かぬ別(⛪)れの思いをなす(🤾)って、(🕓)そのおん(🤫)歎きが積ったせいでもありましょうか、とう／＼病人におな(✔)り(😙)にな(🤶)り、去(🥋)年の春ごろからおわずらい(🏳)になって此の(🛁)程じゅうは食事を絶(🌈)やしていら(🔗)しったの(💾)が、あえなく(🏞)御他界(🚆)なさ(🖥)れて(🌿)から今日(🍕)で三日になるの(📱)です、それにつけ(🕚)ても御公達のおん悲しみはどれほどでしょうか、はたで(✅)見ておりますわた(🦖)く(✝)し(⬆)でさえ(📁)眼もくれ心も消(👬)える(🍶)ば(🐘)かりに思わ(🚒)れます、あ(⭕)れ、あす(🆘)こを御覧なさ(🐰)い(🌴)まし、あ(🔻)れに見(🚆)えるあの松の下に(📡)お埋め申してあ(🌤)るので(🗨)すが、おさ(🤬)な(🚑)い(📘)方(🕚)々か(🎺)た／″＼は毎日お二人(🐇)して泣く／＼荼毘(🗒)所だびしょ(😘)へお(🚛)参りになりま(💙)す、(👔)き(💤)ょうもお供をいたしましょう(💫)と申しましたら、いや(🦐)、きょ(🛏)うは供をしてくれず(🐞)と(🍈)もよ(🍔)いと仰っ(💖)しゃ(👭)いましたので、こ(👵)うし(🕥)て人なみに田を打って(🌿)おりますものゝ、これとても(🎛)わ(💿)たく(🦍)し(🖐)の身(🌘)のためで(🌇)はありま(🎚)せぬ、御公達の(🔛)おん行末を考(🍨)えまし(📬)たら、おいたわ(❎)しくてな(🌘)りませんので、あの方々の(🐒)お(✨)世過ぎのた(✨)めに田(🍤)を打っており(🍰)ます、そんな訳(🗒)で此の尉の事(🍉)をお打ち(🖐)お打ちとお呼び(🔹)に(🧟)なって、お打(👵)ちでなけ(👹)れば(🏝)夜も日(🛄)も明けぬように頼りになさ(⛄)るもので(🎡)す(👴)から、(🍾)わ(🧓)たくしもどんなに有難く勿体な(🧐)く思っておりま(☔)すことか、今日(✍)もお帰りがおそ(🐴)いのを案じてあの松の方ばかり見守っていますので、田(🌰)を(🔢)打つこ(😿)とも一向(🥊)に身にしみませぬ(👻)、と、(💍)そ(👔)う云っ(🍝)てさ(🍭)め／″＼と泣くのでした。わた(🤚)しはあまり不便ふびんに思い、(🆕)こ(🔯)う云う賤(🚖)しい男でもこれほどのなさけは(📻)知っているもの(🍩)を、自分は何と云う邪慳(😇)なことをしたのだろう、(👱)この私こそそ(💴)の六(💺)郎左衛門入道(🌿)なのだと名のって(🍁)やろうかと思いまし(🕷)たが、い(🎥)や／＼それでは長の年月としつきの(⛔)修行が無(🔳)駄になってしま(🅾)うと考え(🧜)直(🕌)し(😇)て、まあ、ほんとう(🈺)に有難い事です、何処の世界に(📨)尉(🈸)殿のよう(🕦)な志の人(🏫)があるでしょう、あゝ、(🔅)お(🍅)気の(🦏)毒(🐅)な、世(🌬)の中にこん(♍)な(👶)哀れなことがあるでし(🚄)ょうか、そのいと(🍼)けない(🍊)人た(🎟)ちのおん歎きを思い(😞)やっては、何とも申(🥇)しようもありませ(🤶)ぬ(👗)、愚僧も実はそ(🥞)れほどの事迄(🎄)は(🥠)ありませんけれども、それによく(👳)似た思いをし(☕)たことが(🖋)あるの(🐡)です、何より頑是ない人の(🧛)父(🧜)や(✔)母にお(🐂)くれたのほど(📥)悲(🍤)しいものはあ(🔅)りませぬ(📈)と申(♉)して、ころ(🍆)もの袖(📭)を顔にあてゝ泣きま(🎃)すと、(🏤)さ(🎓)て(🗂)は(😗)お僧(🐙)も昔そう云う思いをなさいましたのですか(🐭)と、一所にな(🦑)って声も(🌧)惜しま(🐞)ず泣く(👬)のです。暫くたってから私(🖲)は、尉どのよ、此れから後(🎣)もき(🌷)っと見放さないように(📅)なさいよ、どんな(🍸)に(🏤)父御てゝごや母(🧙)御が草葉の蔭(🏹)でうれしく思(👘)っていらっ(🤽)しゃるか知れな(😡)い(📄)、いずれは尉(🚊)殿(🈲)の子息(🚲)に(🗄)報いて来て、(😫)末は(🥚)必(🧞)ずめ(🤯)でたいことがあ(🍺)るに(💙)違いあ(🆕)りませぬ(👁)、か(👸)えす(🌏)／(🙈)″＼もそのおさない人達をいと(🖍)おし(🏓)ん(🕤)で上げたら、佛神三宝も(🏖)尉(🔲)殿をお守りに(💏)な(🍭)るでしょう、で(💊)はもう日(🤖)も暮れますから、(📴)これ(💇)でお暇しますと云って、立って行(🔟)きますと、はる(🚊)／″＼と(🥩)送(🚉)って来(🔄)て、(♓)ね(🆑)んごろに語(😘)りつゞけた(🥑)りしまし(👝)て、何(💬)につけても泣い(🥫)てばかりいま(🗽)すので、私も涙を(🏢)せきあ(🤬)えずに、尉どの(⛎)よ、もうよいほど(🚺)に帰って下(👰)さいと申したら(🗝)、よう／(😎)＼戻って行く(📜)のでした。そ(❤)れか(🏺)ら(🥅)少し歩い(🐁)てみますと、成る程とある(🙉)松の木の下に人を荼毘した所(🤺)があ(🚽)りますので、じっ(🏓)とこらえて一旦は通り過(⏮)ぎ(🌡)ましたものゝ(👄)、(🐗)又心を返して思い(😸)ますのに、発心(🏡)をして家を(🗑)出た(🏥)時こそ妻子を振り捨てゝ行った(🤼)けれども、(👤)今(😃)は死ん(🏸)で(🎑)から三日にあたってい(🍱)る、(🤗)そ(♐)の(🗺)荼(😡)毘所を見ながら(🕵)行き(➡)過ぎ(📋)てしまうと云うの(📇)は無道ではないか、知(🏑)らな(🛑)け(🛳)れば仕方がないが、たま／＼(🚊)法師の身となって通(😶)りかゝったのに、(🥨)陀羅尼(🆖)だらにの一遍(🖥)も回向え(💲)こうし(💄)な(🚓)いのは邪慳と(⛄)云うものだ(⛸)、(🥜)その上佛の(🎀)利益(🙏)りやく(🎍)にも背(⛽)き、亡者の(📇)恨みもあ(🧘)るであろう、これは帰(🎣)った方がよいと(🎒)悟(🍘)って、戻って来て見ましたら(⛪)、木か(🍿)げに二(🕐)人の(🕊)幼い者がうずく(🤼)まっているではありません(💂)か。あ(🙏)れこ(🦆)そ我が子よ(😮)と思(🎫)いながら、上※(「(🤬)藹」の「言」に代えて「月」、第3水(👩)準1-91-26)たちはどうし(🎷)てこ(💘)んな所にいらっしゃるのですかと尋ねます(💖)と、その返事はしない(🥫)で、あゝ(✡)嬉(✌)しいこと、今(🤢)日はお母さ(🔔)ま(🦊)がお亡くなり(😩)になっ(😍)て三日目になるもの(⏺)ですから、今わたしたちはこゝで(⚪)お骨を拾(🈸)って(🚚)い(🚽)ましたら、ちょうど折(📲)よく(♋)御僧(📈)がお通りになった(🚳)のです、(🐊)ほんとうに嬉しゅうござ(🦋)います、恐れながら、お経を遊(🍟)ばして下(🐧)さ(🛎)いますな(🤾)ら(🍩)御利益(🥦)で(🖊)ございますがと(😧)、掻き口説(📼)き(🎯)ますので、その時(👋)の思いはさら(🌈)に夢ともうつゝ(🚬)とも、たとえ(😥)ようも(📚)ありま(🖥)せなんだが、辛からくも気(🔴)を取り直(🏐)し(🛫)てそ(👨)の(🚟)幼い者たち(🏭)をつく／(💃)″(⏭)＼と見ますのに、姉は九(🆑)つ、弟は六つにな(🔈)っていまして、(👓)さすがに下※(「藹」(📆)の(👮)「言」に代(📺)えて「月」(🥃)、第3水準1-91-26)の子供に(💒)は似ず、すがた(👽)かたちもいたいけな(🗻)さまをしてお(🌛)り(🍄)ます。親(🕴)子(➡)恩愛の道ですか(💑)ら、す(🏫)ぐにも抱きついて(⌚)父よと名のろ(👼)うと思(🕍)う心(📃)は百たび(🅿)千たびも(🎲)起(🛌)りましたけ(🍺)れ(🏨)ども(🛐)、いや／＼、そんな弱いことで(🍳)は今までの難(♐)行苦行が無になって(📟)しまい(🚬)、佛(🛢)道に入るこ(🧣)と(🤟)も(🤙)出来なくなろうと、(🚩)怺え(🎠)ていましたつら(📶)さを、どうぞ思いやって下(🕑)さ(🏵)い(🕡)ま(⛩)し。さて(📽)子供たちの(💸)することを見(🗄)てい(🥈)ましたら、玉の手箱の蓋の方を姉が持ち、懸子かけ(🐍)ごの(🔱)方を弟(🍿)が持(🚱)って、誰が教えたのか、竹と木の(🥅)箸(📼)で骨を拾っておりま(🐞)す様子(✔)に、な(🦑)おさら言葉の(💥)かけようもなくてたゞ泣かされ(⏲)てしまいましたが、はる／″＼時がたってから、上※(「(🔘)藹(〽)」の「言(📩)」に代えて「(⬆)月」(🥢)、第3水(💫)準1-91-26)たちは(🤐)まだ幼(♍)くていらっ(🚙)し(🍉)ゃるのに(🍷)御自分た(👗)ちで骨を拾っておいでになるの(👆)は(💑)、大人の方かたがいらっし(🖊)ゃらないのです(🐩)かと云いますと(💟)、わたしたち(🤥)のお父さまは遁世をなされ(🐼)てお行くえ(🖱)が(🗃)分らず、その(🥋)ゝ(🆗)ちは下(🧒)男のじ(👵)いやが一(👴)人(🚞)で世話(🔌)をして(❗)く(🦓)れ(👴)るの(😀)ですけれ(👓)ど、今日は(🚭)供にも連れて参(💒)りま(🧙)せんでしたと云って、それ(👍)きり(🎗)あ(👦)とは物を(🏡)も云(🛷)わ(💝)ずに涙を(🚴)咽んでいるので(🛳)す。わたし(♌)は陀羅(🚢)尼を読もう(👅)にも声さ(🤸)え出ず、なまじ故郷ふるさ(🥥)とへ立ち寄ったのがくやしく(⛎)なって我(🚀)が身を恨(🤓)め(🙎)しく思(🕟)い(📮)まし(💦)たが、(✉)そうしてい(💲)ましては果てし(🙌)がないので、よう／＼読み(⬇)終(🐰)っ(🌆)た時(🤱)でし(💅)た。時雨(👔)がさ(👱)っと降って来(㊗)まして、木(📮)の葉の露が涙のよう(👳)に(㊙)落ちました(📃)のを(🔑)、姉が見なが(🈷)ら(🧗)、妾わらわに物を(🗼)教え(👯)て下すった(💗)方と云うのは京の(📓)お人で、つね／″(🖖)＼(🏪)申さ(📞)れま(🍳)した(🐬)のには、(⛸)和歌の道(🌕)はどんな恐ろしい鬼神をも和げ、なさけに疎い人(🐏)をも動かし、佛(🏪)も(🤷)受(🕥)納し(🐻)て(⌛)下さる、(🕑)女の(🍃)身として和歌(🏑)のたしなみがなかったら浅ましいことだと仰っしゃいま(🏸)し(🏻)たので、(🌰)わらわも七つになりまし(♋)た歳から(🏨)、(📶)型の(🗒)よう(📿)な(🙃)文字(🌪)を連ねます、それで只(📀)今も此のよう(🥃)なの(🤼)を一首思いつき(📳)ま(👔)した(🐛)と(💐)云って(🚬)、

A　(🌛)それは大正十三年の三月(🛒)二十(💡)日午前(🥎)二時頃(⚽)のことで(🛎)あ(🛴)った(🕕)。阪(🚪)急電車蘆屋川の停車場(🍂)から五六丁東北にあるＢと(🛂)いう農家の(🏎)主人は(🌜)、隣家(💭)の小(😁)栗由次郎方と覚しき方(🦔)角から(😙)、番犬(🤡)の呻(Ⓜ)うなるらしい響きと、人の(📑)叫ぶような声とを(⛎)聞いた。あ(🍃)の辺の地理を(🏇)知らない人のた(🐢)めに記(🍚)し(🍃)ておくが、(🍌)大阪(🎷)と神戸と(🍺)を連(⛰)絡する電(🏹)車に(🥣)二線あっ(🏞)て、一(🎟)線は(🧐)海(🤣)岸に沿うて(🐺)走り、他の(👃)一線は六(🏙)甲山(📉)脈(📂)の(🖋)麓を縫(🧗)うて(🧠)、高台の方を走っている。阪急電(🌼)車(🌏)とは後者をい(📇)うので、その(❤)沿線は(🏍)つい最近に(🔥)こそ急激な発(🎧)展(㊗)をしたものの、(🕎)当時は今の半分も人家がなかった。殊(📭)ことに線路から(🍄)上の方、――山手の方は(⤴)、(🐲)その時分は至(🥉)って淋しい場所であ(🐵)っ(🗣)て、昔から村に居住(🎍)し(🚍)てい(🤝)る百姓以外には、(💮)去年の地震で関東を落(🔎)ち延びた罹災民を(🔇)あてこ(🔽)みの借家が、やっと(👼)二軒建って(📢)いた(🤬)のみであっ(👽)た。こ(🛤)の(🌚)二軒(🦒)のうち(😪)一軒は(📩)まだ借り(🔊)手がな(🕢)く、他の一軒に、約二箇月程以前か(👒)ら小栗(🏽)由次(🍜)郎が(♍)住(📎)ん(🍰)でいた。前記のＢ(✡)家はそこか(🌉)ら四五間(🍆)東(🥠)寄り(🐺)にあって、(🙇)小栗の住宅に最も近かった(📛)のである。が(📞)、Ｂ(💧)家(🕎)の主人(🏊)はその夜そうい(⏭)う物音を聞いても、余り怪しみはし(📁)なかった(⛵)。彼は(⛱)小栗が大きな番犬を飼っ(🦄)ていることを知っ(🏈)て(🧢)いた(🗣)し、近頃毎夜今(🥝)時分にその犬が「ウー」(🈁)と牛のように呻るのを、し(🖕)ばしば聞いたことがあっ(🦃)た。人の(🌪)叫び声についても(🚭)、(📯)それ(👶)が小(🧓)栗の家から(🐓)なら(🧣)不思議はなかった。なぜかというのに、小栗の家では時々奥(➕)さ(🚦)んがヒステリーを起して(🤡)、亭主を打ったり蹴ったり(🌫)し(😔)て大乱痴気をやる(🦏)とい(🤟)うので、その噂はもう、越して来(👰)てからまたたくう(🐡)ちに村(🧤)中(🆚)に(🌥)知れ(🤕)ていたか(⚓)らであった。