格闘 エロ8

Aと(😪)庄造は(🅿)鼻の先で笑つ(👟)て、

A「いい(🖨)え、別に(🤐)。………彼方あっち(🖐)は(📰)明日あし(🎴)ただっていい(📵)んですか(✨)ら」

A　尼は僕の(🏼)部(💶)屋から出ていつた。僕はふとんを頭か(🐗)らひきかぶつて考へた。高(🚦)邁な(🏋)ことがらについて思案(😥)した(⛑)の(🔽)では(🌸)なかつた(🌒)。こ(🔋)れあ、まう(📒)けものをしたな、と(🏫)惡(🈵)黨らしく(✔)ほくそ笑(🏢)んだだけのこと(🕸)で(💹)あつた(🚚)。

Aと、白(📼)酒の中(💂)へ(🔽)痰や唾(🐀)吐つばきを吐き(🍤)込んで二人にすゝめる。

A「(🌖)なにもおへ(🚵)んえ」

A　君の手紙だ(🐬)って(🈵)同じ事(😥)です。君は、(😯)君自身の「かよ(😻)わい(📛)」善良さを矢鱈(🌘)やたらに売込もうとしているようで(🗾)、(📜)実にみっともない。君は(👈)、そんな(🏷)に「かよわく」善良なの(🏮)ですか。御両親(🔷)を(😄)捨てて上京し、(📷)がむしゃらに(🕑)小説(♉)を書(🧡)いて(🚊)突進(🐫)し、とうと(📀)う小説家とし(👂)て(🛴)の一戸を(👣)構えた。気の弱い(🍚)、根からの善人には(🌼)、とて(🍁)も出来る仕(➖)業し(🚨)わざ(🤦)ではありません。敗北者の看板は(🥇)、やめてい(🎀)ただく(🗳)。君は、たし(👨)かに嘘ばかり言っています。君は、(🦈)まずしく痩やせた小説ばかりを(👽)書(➖)い(🦂)て(🥂)、そうして、昭和の文壇の片隅(🐍)かたす(🏯)み(🤠)に現われかけては消え、また現われ(🕊)かけ(🔛)ては忘れられて、そうし(📂)て、このごろは全く行きづまっ(💁)て(🤸)、語学の勉強をはじめよう(💡)か、(🎍)日本の歴史を研(🚘)究(📮)し(🎢)直そ(📁)うか(😘)と考え(🐦)ている(🎢)のだそうですが、全部嘘で(🏬)す。君は、(🕜)そんな(✡)自嘲(🌪)じちょう(🙁)の言(💭)葉(⛹)で人に甘(🤖)えて、君自(🎄)身の怠惰と傲慢(☔)をご(🍕)ま(🐘)か(👋)そうとし(🧓)ているだけ(🔂)です。ち(🌼)ょっと地味に見え(😥)ながらも、君ほど自我の(💜)強(🥥)い(🐼)男は、めった(⛪)にありません。おそろし(📎)く復讐心の(🏿)強い男のようにさえ見えます。自分自身(🌽)を悪い男(✡)だ、駄(🎛)目な男だと言いな(😽)がら、(😝)その(🚃)位置(📐)を(🎼)変える(⛴)事には少し(🖲)も(🌹)努(🎨)力せず、(🤱)あわ(🏝)よ(🧕)くばそ(🥡)の儘(🌥)ままでいたい、(🚩)けれ(🥥)どもその虫のよい考えがあまり目立っても具合いが悪いの(🕧)で、仮病の(🎆)如(😚)くやたらに顔をしかめて苦痛の表情よろし(🎊)く、行き(🏤)づま(⏲)った、ぎりぎ(📹)りに(🍃)困惑した等と(🍑)呻うめいているだけの(⏸)事で、内心ど(🆑)こか(🕟)で、だけど俺は偉(🕟)いんだ、俺の作品は残るのだ(🆚)と小(🕐)声で囁(🔴)ささやいて赤い(🔱)舌を出して(🤪)い(📸)ると(📴)いうのが、君(🥟)の手紙の全体(🕸)から受(😩)け(🚼)た(🎩)印象であ(➿)ります(🤵)。君自身の肉体(🤵)の疲(🍐)労(😟)や(🥍)ら(⚓)、精(🌩)神の弛緩しかん、情熱の喪失を、ひた(🔒)すら時代のせいにして(🔨)、君の怠惰を(🏝)巧み(👲)に理窟(🎪)附けて、人の(🚿)同(📏)情を得よ(💐)うとしている。行(🗿)きづま(🚗)った、(📧)け(🧙)れどもその(🥠)理由(🌬)は、(🕹)申し(🚔)上げません等と、なんという思わせ振りな(📞)懦(🔠)弱だじ(🈁)ゃくな言い(😠)か(🐢)たをするの(🎰)だ(🎛)ろう。ひど(⬅)い圧迫を受けて(🐲)いるの(🧀)だが、け(⌛)れど(🤲)も忍ん(🥝)で、それは申(🌯)し(🎼)上げませんと殊勝な事を言っているよう(⚽)に(🛁)も聞えます(⏩)が、誰(🚗)が一体、君をそんな(😶)に(🏿)圧迫している(🕉)のですか。誰ですか？　みんな(🌐)が君を(🚢)、大事にしてい(😖)るじゃありませんか。君は慾張り(🚛)です(🏉)。一本の(🎙)筆と(💿)一帖(📸)の(🤴)紙を与えら(🔂)れ(🆖)た(🏘)ら、作家はそ(🎅)こに王国を創つく(🥧)る事(🍍)が出来るで(📎)はない(🌄)か。君(🔐)は、(🎑)自身(🔰)の影(🥙)におび(🔂)えて(🌕)いるの(🅾)です。君は(🚗)、ありもしな(🍯)い圧迫を(👗)仮想して(👰)、やたらに七(🕤)転八倒(🤜)し(⌛)て(➰)いるだけで(🚯)す。滑稽な姿で(🧙)あ(🍖)ります。書きたいけれども書けなくなったというのは(♐)嘘で、君には今(🈳)、書きたい(👅)ものがな(🌞)んに(🥕)も(😬)無いの(🏑)でし(🕔)ょう。書きたい(🥥)もの(🍦)が無く(📡)なっ(🚇)た(🤤)ら、理窟も何もな(😚)い、そ(👌)れっきりです(😂)。作家が死滅した(📊)のです。救助の仕様もありません(🔋)。君の手(🙀)紙を見て(🎏)、(🥧)自分は(🙀)君の本質的な危機を見ま(🍹)し(📟)た。冗(🈶)談(🍞)言って笑ってごま(🏨)か(🚇)している時ではありません。君は或(👐)いは(🌶)君の仕事にやや満足(🕦)している(💩)ので(📼)はあるまいか。やるべきところ迄は、やり果(🚼)した。こ(🗣)れ以(🔥)上のも(🕌)のは、もはや書けまい、まず(🐑)、これ(🛐)で(👿)よし等(🤰)と考えて(⛰)いるのでしたら(🤹)、と(🖋)ん(♎)でも無(🔷)い事です(🤨)。君はま(⌛)だ、やっと(😡)お手(⏫)本を巧みに真似る事(🕙)が(🚋)出来ただけで(😈)す。君の作品の中に十九世紀の完成を(🍟)見附け(🔦)る事は出来(🔪)ても、二十世(🦗)紀の真実が、すこしも具現せ(🛺)られて居りません。二十世(💝)紀の(🍌)真(😱)実とは(👭)、言葉をか(😳)えて言えば、今日のロマンス、或いは(🌾)近代芸術という(😂)事に(🈯)なるのですが(😀)、それ(🕞)は君(🚄)の作品だけでなく、世界の誰(📞)の作(😎)品の中にも未だはっき(😸)り(🌘)具現せられて(⌛)居りません。企図した人は(🛒)、すべ(🕧)て(🔟)無慙むざんに(🌉)失敗し、少(〰)し飛び上りそうになっては墜落(Ⓜ)し、世(💍)人には(👙)山師のように言われ、まるでダヴィンチ(💠)の(📿)飛(🍉)行機の如(🍎)く嘲笑せられているのです。けれども自(📂)分(🌲)は信じています(🌺)。真の近代芸術は(🌼)、(🥁)いつ(🌙)の(🕉)日か一群の天才た(📫)ちに依って必ず立(🎡)派(🛴)に創(🧕)成せられる。それは(🔲)未だ世界に全く無(🦈)かったものだ(😫)。お手本から完全に解放(🚖)せ(🏄)られて二十世紀の自然から堂(🗜)々と(🧐)湧出ゆうし(♿)ゅつする芸術。それは必ず実現せ(🎵)られる。そうして自分(🛍)は、(🥈)そ(🛥)の新しい(🕞)芸術が、世界のどこの国よ(💲)りも、この日(⛎)本の国に(🏚)於いて、最も(💇)美事に開(🔨)花す(⛳)るの(💉)だ(🙉)と信じている。君たちと(🗨)、君たちの後輩が、それを創るように(💥)な(📫)るだろう(🗳)と思(🧗)っている。日本(🍦)には、明治以来た(♋)く(🤣)さん(🗑)の作家が(🔻)出ましたが、一(😲)つの創作も無かったと言(🧗)っ(🐘)て(🌠)よい。創作と(🙌)いう言葉は(👅)、誰(💤)が発(🏓)明(💺)したものかわからない(😗)けれども、(👙)実に(🈂)いい言葉だと思(🏦)う。多く(🏫)の(🎾)人は(⏬)、この言葉を(🔱)小説の別(🆙)名(🛹)の如く(💩)気楽に考えて使用してい(🦔)るようですが、真の創作は(🗽)未だに日本(🙍)に(💿)於いて明(🕔)治以後、一篇(🖥)もあらわれていない(⛑)と思う。どこ(🕣)かに(🌙)、(🏫)かならずお手本(💮)の匂いがしま(🔄)す。それが愛嬌あい(🏅)きょうだった時代も(😈)あったの(💔)です(☔)が(🌃)、今では(💦)外国の思想(📄)家も(㊗)芸術家も、自分たちの行く路に就いて(🍠)何一つ教えてはくれ(👙)ません。敗(🐎)北を意識せず、自身の仕事に幽かすかながらも希(🌧)望(🍄)を感じ(🐠)て生きているのは(📷)、い(🐠)まは、世界中で日本の芸(💟)術家だけ(🍃)かも知れ(🐠)ない。仕合(🎖)せな事です。日本は、芸術の国なの(🥎)か(🎧)も知れぬ。