フェラ 動画《ブロンド 無 修正》2行目ライン
ブロンド 無 修正あらすじ
元(yuán )治(🥋)げんじ元年(nián )十一(🧑)月十九(jiǔ )日のこ(🕌)とで、峠の上へは朝から深(shēn )い雨が来た。
半蔵に(🃏)言わせると、(🚝)この水戸浪(làng )士がいたると(🕒)こ(🥃)ろで、人の心(🕦)を揺り動かして来るに(📣)は(🤗)驚(jīng )かれるもの(🎇)が(🖥)ある。高(🏗)島(㊗)城をめがけて来たで(👜)もな(⌚)いものがど(🗼)うしてそ(🕉)んなに諏(zhō(😒)u )訪(fǎng )藩すわはんに(🔋)恐れられ、(🌹)戦いを好(hǎo )むでもない(✳)ものがど(🌳)う(🔠)し(🥟)てそんなに高(🔟)遠(🥌)藩(fān )たかとおはんや飯(fàn )田藩(🌀)(fān )いいだは(🗽)んに恐れ(🈂)られるだろう。実(💁)に(🛣)そ(🆙)れは命がけだからで。二(🎏)百何十年の泰(tài )平(pí(💗)ng )に慣れた諸(zhū )藩(🤦)の武士が尚武(💄)しょうぶ(🔣)の気(🌘)性のす(❌)でに失(😒)(shī )われているこ(🗾)と(🎃)を眼前(🤲)に(😯)暴露(lù )して(🗑)見せるのも、(🔨)万一(🗃)の節はひ(🍁)とかどの御奉(fèng )公(🎢)(gōng )に立てと日ごろ下の者に教え(🚪)て(🈺)い(🎱)る人(ré(🔈)n )たち(🖕)の忠(zhō(🤳)ng )誠が(✨)およそいかなる(🆙)ものであるかを眼前(qián )に(🚔)暴露(🍬)し(😬)て見せるのも(🛶)、一方に討死うちじにを(📁)覚悟して(🌬)かかっているこ(🎩)んな水(shuǐ )戸(hù )浪(💄)士のあるからで。
(🗄)諸隊はすで(⏭)に続(🌫)(xù )々(🌦)間(jiān )道を通過しつつある(😿)。その道(🉐)は飯(fà(🏡)n )田(🙍)の城下を避(🔇)けて、上黒(🚋)田で右(🤽)に折れ(👆)、野底山から上(😩)飯(🍰)田にかかって、今宮とい(🦄)う方へと取った(🍦)。今宮(🐼)(gōng )に着いたころ(🔦)は一同休憩(qì )して昼(zhò(🌁)u )食をとる時刻だ(🕐)。正武隊(duì )付きを命ぜられた諏訪の百(bǎi )姓(xìng )降(🍳)蔵は片(⬜)桐から背負しょっ(🌸)て来(lá(😷)i )た具(🦑)足櫃(🔓)ぐそくび(😒)つをそこへおろして休(xiū(🚃) )んでいると、い(🎯)ろは付(⏲)けの番号(🔑)札を(🗿)渡(🅱)(dù )され(🌵)、(☝)一本(👳)の脇(🎦)差わ(🎊)きざ(🈂)しをも渡(🎣)さ(🏂)れ(🔆)た(🔣)。家の方へ手紙(zhǐ )を届けたけれ(🌵)ば飛脚に頼(🏻)んでや(👓)る(🐷)な(🏘)ぞ(♈)と言って、兵糧方(⛳)の別当はいろいろにこの男を(🐶)なだめたり(🚀)すかし(🤡)たり(🐩)した。荷物を(🥫)持ち労つかれたら、ほか(🚤)の人足(zú )に申し付(fù )けるか(🗻)ら、(🥫)ぜひ京都まで一緒(xù )に行(háng )けとも言(🍍)(yán )い聞(🎛)(wé(🛵)n )かせた。別当(🀄)はこ(📠)の男(📁)(nán )の逃亡を(🍩)気づかって、小用に立つにも番人をつけるこ(✨)とを(📺)忘れな(🕟)かった。
一、万(🏑)石(shí )まんごく以上の面々ならびに交(🚥)(jiāo )代寄(jì )合(🛰)こうたいよりあ(👸)い、参(🏴)覲の(🍢)年割(✋)ねんわり御猶予成(chéng )し下され候(hòu )そうろ(🔬)う旨むね、去々戌年(nián )いぬ(🥑)どし仰(✌)(yǎ(🌮)ng )せ出いだされ候ところ、深(shēn )き思おぼし召しもあらせられ候につき、向後こ(🌌)うごは前々まえ(🌺)まえお定(dì(🥗)ng )めの割合(hé )に(🧖)相(⏹)心得(dé(🕒) )あい(🚖)こ(🤬)ころえ、参覲(jìn )交(📪)代これ(🧝)あるべき旨(💳)、仰せ出さる。
「時(shí )に、半(👚)蔵さ(💤)ん。」(🙋)と平助(zhù )が言(🌆)い(🎮)出した。「どうもお役所の仕事は長(zhǎng )い。去(🐋)年(💖)木曾(céng )［(🎀)＃「(😈)木(mù )曾」は底本(🔩)(běn )で(🍳)は「(🏚)木曽(🍘)(zēng )」］から総代(🔆)が出て来た時は、(🏁)あれは四(🧘)月の末でし(🐰)た(🚨)。それが(🚦)今年こと(🎎)しの(🍑)正(zhèng )月まで(🔔)かかりました。今度(dù(🗳) )もわたしは長いと見た。」
(🚮)和田峠の上(💕)には諏訪藩すわはんの斥候(hòu )隊(🎁)が(👒)集ま(🎑)った。藩(📸)士菅(jiā(😷)n )沼恩(😍)右衛門す(🧀)がぬ(🍑)まお(🤯)んえも(💧)ん(🚱)、同(🤤)(tó(🛌)ng )じく(🍻)栗田市(🕟)兵衛くりた(🕣)いち(👦)べえの二人(🕹)ふたりは御(🌤)取次(cì(🥟) )御(🖲)使(🏞)番(fān )おとりつ(👛)ぎおつか(👆)いば(🌯)ん(🍜)と(🛵)いう格で伝(yún )令の(🍁)任(🐀)務を果たす(🗞)ため五人(rén )ずつの(🈷)従者を引(🕓)(yǐn )率して(🐌)来て(🕍)いる。徒(tú )士目付かちめつけ三(sān )人(rén )、書(🎈)役かきやく一人(rén )ひと(🏅)り(📳)、(➗)歩兵斥候三(🥛)人、おの(🌉)おの一人ずつの小(😃)者(zhě )を連れて(🐮)集まっ(🤞)て(✴)来て(🕥)いる。足(zú )軽あ(🕚)しがるの小頭こが(🦈)し(🕛)らと肝煎(jiā(🎡)n )き(🖍)も(♿)いり(💀)の(🎦)率いる十九人(rén )の組もいる。そ(💭)の他には、新式の鉄(zhí(🕡) )砲(pào )を携(🖌)えた二(⛎)人の(🔫)藩(🏛)士も出張して(🖐)いる。和(🤴)田峠口の一隊はこれらの(🥅)人数から編成(⛎)(chéng )されていて、(🚵)それぞれ手分けをしなが(⏳)ら(😡)斥候の任(🏦)務(🎎)に就(🧢)つ(🥨)いてい(🐈)た。
「青(🔁)(qīng )山さん、あなたの前ですが、(🤣)青表紙(🛡)あおびょうしの二枚や(🙆)三(🌳)枚(🏓)読(🎲)(dú )んで見(jià(🎢)n )たとこ(🆗)ろで(🛁)、何(hé )の役に(🏽)も立ちますまいねえ。」(👇)
(💉)こ(📁)の真木和(🔚)泉の(🌪)死(📷)について、(🤛)景(🏁)蔵(zāng )の(🐤)所(🔩)感もそ(😈)の(🙍)手紙の中に(🥙)書き添(🥟)(tiān )えてある。尊王(wá(🚣)ng )と攘夷との一(🏂)致結合をねらい、それに(⏲)よって(👧)世態の(🚪)変(🦑)革を促(cù )そうとした安政以来の(😣)志士(🏏)の運動は、事実(shí )においてその中心(🧟)の人(rén )物を失(🚍)った(❄)とも(🥥)言ってある。平田(tián )門人(rén )としての自分らは(🥡)――ことに(📚)後(hòu )進な自分ら(👝)は、(👤)彼真木和泉が生涯しょう(🐻)がい(🕉)を振り返(fǎn )って見て、(🍱)もっと自分(😣)らの進路を見さだむべ(⏩)き時に到達したと言ってある。
(🐑)こんな(🌑)に浪士(shì )側が迫って(🚱)行(háng )く間に(🤾)、(👙)一方(🕠)諏(👣)訪勢(⛳)(shì )はその時ま(🚶)でも幕(mù(🚶) )府(👥)の討(tǎo )伐(🕊)隊(🥣)(duì )を(⏪)頼みにした。来(📙)る(🎌)、来るという田(🐭)沼勢が和田峠に近づ(🐝)く模(mó )様もない。もはや諏訪勢は(🛴)松本勢と力を合わせ、敵と(😜)し(🥥)て(😸)進ん(🍰)で来る浪(😝)士(💵)らを(🦋)迎え撃(🥘)つ(🏍)の(🛣)ほかはない(🎰)。間もなく(🦈)、峠(gǔ )の峰(fēng )か(🍵)ら(💫)一面(😡)に道を押(yā )し降くだった浪士側は干草(cǎo )山(shān )ほしくさ(💡)やまの位(wèi )置まで迫った。そこ(🥀)は谷(🏓)を(🎦)隔てて諏(zhōu )訪(fǎng )勢(shì )の陣地と相(xiàng )距あ(🙊)いへだたること四、五町ばかりだ(Ⓜ)。両軍(🌛)の衝突は(💬)ま(🌂)ず浪士側から切った火蓋ひぶ(🚧)たで開始(shǐ(🔗) )された。山の上に(⏪)も(🚭)、谷口にも、砲(pào )声(🎼)(shēng )はわくように起こった。
木曾地方における街道(♓)付近(jìn )の助郷が組織を(🍑)完備(bèi )したいと(👩)の願い(🚔)は、(🌷)ついにき(🧖)き入(rù(🍅) )れら(🔪)れなかった。三人の庄屋(🎺)は定(⛺)助郷設置のかわりに(🌥)、そのお(🤧)手(👑)(shǒu )当(🍩)てを許(xǔ )されただけにも(📍)満足しなければならなかった。その時、庄屋方から差し(🍍)出(chū(😕) )してあっ(🐫)た人馬(mǎ )立辻(shí(🤬) )帳じんばたてつじちょう、(⤵)宿勘(🥀)定(🍢)仕(shì )訳帳等の(💴)返却を受(🏳)けて(🏠)、そんなことで(🔛)屋(wū(🤡) )敷(🕕)(fū )から引き取った。
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