日本《フリー ゲーム エロ》2行目ライン
フリー ゲーム エロあらすじ
(🎹)十一月(🚬)の十八日には、(🕓)浪(🚈)士らは千曲川ちくまがわを渡っ(😬)て望月宿(💁)もちづきじゅ(📨)くまで動い(🦋)た。松(sōng )本藩の人(🧕)が姿(🎍)を変(bià(➡)n )えて(🌗)ひそかに(📅)探偵(👷)たん(🏻)ていに(🚅)入(rù )り込(rù )んで来たと(🔁)の報知しら(📯)せも伝わった。それを聞いた(💘)浪士らは警戒を加え、きびしく味(wèi )方(🌌)(fāng )の掠奪りゃ(🤶)くだつをも戒めた。十(🛐)(shí )九日和田泊ま(🥀)りの予(yǔ )定で、尊攘の旗は高く(🤤)山国(guó )の空にひ(📖)る(🧚)がえった。
(⤴)江(jiā(🎗)ng )戸はもはや安(ā(🧕)n )政(🧛)年度の江(jiāng )戸ではなか(❤)った。文化文政のそれで(🥡)はもと(👙)よ(🍩)り(🎥)な(🤣)かった。十年(nián )前の江戸(hù )の(💢)旅にはま(💲)だ(🧝)それでも、紙(🚲)、(🔥)織(🍔)(zhī )り物、(💄)象牙(🔲)ぞ(🧛)うげ、玉(yù )ぎょ(✉)く、金属(shǔ(🈹) )の類(💮)(lèi )たぐい(🕧)を応用した諸種の工(gōng )芸の見るべ(🕷)きものもないではなか(🅱)っ(🏳)たが(🌄)、(🐖)今(😫)は元治(zhì )年代(dài )を(☝)誇るべき意(🚃)(yì )匠(jiàng )とてもない。半(🌻)蔵はよく(🔬)町(📷)々の絵草(cǎ(💙)o )紙問屋えぞ(📯)う(🧛)しど(🖌)んやの前に立(lì )って見るが、そこで売る人情本や、敵(dí(♏) )打かたきうち(🏎)の物(🈚)(wù )語や、怪談物な(📰)ぞ(🤳)を(⏸)見ると、以前にも増して(🚴)書物とし(👮)ての形も小(🤽)(xiǎo )さく、紙質も悪あしく、(😌)版(💈)(bǎn )画も粗(😇)末(📱)(mò )に、一切が実に手(🆎)(shǒu )薄(🖲)てうすになっ(➰)ている(😠)。相(📱)変(🌊)わらずさか(💨)んな(🚁)の(🤩)は(🐮)江(jiāng )戸の芝居でも、(💛)怪(💰)奇(🗳)なものはま(🏜)すま(🎅)す(🗡)怪奇に、繊細なものはま(✔)すます繊(🛒)細だ。とが(🍍)った神(🕌)経質と世(🌼)紀末の機知と(🦐)が淫(👥)靡いん(🤾)びで(🌵)頽廃た(🎂)いはいし(🛤)た色彩に混じ合っている。
当(dāng )時の武士で(🐠)ないも(🎾)のは人間で(🎩)な(💦)いよ(💛)う(🈶)な封(⤵)建社(🎓)会に、従順ではあるが決(jué )して屈してはいない町(dī(🔩)ng )人を(🗣)そう遠(yuǎ(📂)n )い(🐽)と(🔴)ころに求(💠)め(🌤)るまでもなく、高い(🍩)権(🧠)威(wēi )ぐらいに畏おそれ(🍖)な(☝)いものは半(🖋)(bàn )蔵(🔴)のすぐそばにもい(🕳)た(🚏)。背は高く、色は白く、目の(😑)光(🧥)も強(🎧)く生まれついたか(🎹)わりに(🚘)、(🔏)白粉(fěn )おしろい(😦)一(🍍)(yī(🔻) )つつけたこ(📵)ともなくて、せっ(📰)せと台所に働(😽)い(👦)ているような相(xiàng )生(shēng )町の(✉)家(👣)のかみさんには、こ(🔈)んな話もあ(🚿)る。彼女の夫がまだ大きな商家の若主(😄)人(⬇)として(🐣)川(💂)越(👵)かわごえの方に(🌮)暮(mù )ら(🚻)し(📱)ていたころ(👪)のことだ。当(💜)時、お国替(tì )くにがえ(➖)の藩(fān )主を迎え(📸)た川(chuān )越(💵)藩では、きびしいお触れを(🥅)町(😒)家(jiā(🍙) )に回して、藩(fān )の(⏺)侍(shì )に酒を売(mài )ること(📂)を(🐿)禁(🎲)(jìn )じた。百姓町人(💔)に対しては実(shí )にいばっ(📮)たものだという川越藩の新しい(🦀)侍の中に(🏪)は、(🚫)長い脇差わきざしを腰にぶちこん(🤔)で、ある日(🅱)の宵(⛱)よいの口ひ(⛲)そかに多(duō(👱) )吉が家の店先に立(💢)(lì )つ(🀄)ものがあ(🔏)った。ちょうど多(🔹)(duō )吉(jí )は番(fān )頭を相手(shǒu )に(🍚)、そ(📳)の店先で将棋をさ(🎂)し(💌)ていた(🤜)。い(👺)きなり抜き身の刀を突き(😫)つ(🐤)けて酒を売(🐃)れという侍を見ると、(🌤)多吉も(🥇)番頭もび(🔕)っ(🌭)くり(👥)して、(🆓)奥(👂)へ逃(🍄)げ込(rù )んでしまった。その(🛎)ころ(⚫)のお(💠)隅すみ(🆚)は十(🅱)八(🔍)の若さであったが、侍の前(🌗)(qián )に出て、(📻)すごい権(👷)(quán )幕けんま(🤡)くをもおそ(🏴)れずにき(😝)っぱりと断(🚵)わ(🚂)っ(🍰)た(😪)。先(🍀)方は怒(📯)お(🎫)こる(🔉)まい(🥝)ことか。そこ(🈺)へ店の小(👌)僧が(🏖)運んで来た行燈あ(🔏)んどんをぶち(🕚)斬(zhǎn )きって見せ、店先の畳にぐ(🚳)ざと刀を突き(🎵)立て(👀)、それ(🚅)を十文字(zì )に切り(🆒)裂いて、これでも酒(🦈)を売れ(🚺)な(🚉)いかと威(wēi )おどし(🅿)にかかった。なん(〽)と言われても(❗)城主の厳(yá(🕡)n )禁(jìn )を(😄)まげ(📜)るこ(🚠)と(👃)はでき(🐥)ないと(🌖)お隅が答えた時(shí(💼) )に、その侍は彼女の顔をながめながら、(🐏)「そちは、何(🦀)者(zhě )の娘か」と言っ(📋)て、やがて立(🤰)ち去った(🙅)という話もある。
そ(🌨)の時、宿(🍅)(xiǔ )泊人数(🖨)の割(💟)(gē )り当てに村(cūn )方へ出(💹)歩(🅿)いていた宿(xiǔ )役人(rén )仲間(jiān )も帰(🍚)って来(lái )て、そ(👀)こへ(🔞)顔(🛌)を(🐅)見(📿)せる(🏉)。年寄(jì )役の(💨)伊之助は荒町(👭)あらまちから(👟)。問(😚)屋(wū )九郎兵(✌)(bīng )衛(⏰)は(😤)峠か(🏚)ら。馬(mǎ(🔛) )籠(🦀)(ló(🕛)ng )では(📱)た(💝)いがいの家が浪(🍡)(làng )士の宿をすることになって、万福寺あたりでも引き受(🎶)け(🏜)られる(💣)だ(🛰)け引(💫)き受ける。本陣(🤔)としての(🔢)半(🚢)蔵(🦄)の(🏞)家はもとより、(➕)隣家の伊之助(🛄)方(👰)でも(🌏)向こう側の隠宅まで御(🎊)用(📋)宿ということになり同(🔘)勢二十(🏮)一人(rén )の宿(xiǔ )泊(bó(🐵) )の用(yòng )意を引き受(shòu )けた。
不(bú )眠不(bú(😐) )休ともいうべき(👘)下(📟)諏訪での一(💫)夜。ようや(🏦)く後陣のものが町に(🔃)到着して一息つい(👕)たと思うころ(⏬)には(👜)、本(běn )陣ではすでに夜立(lì )ちの行動を開(⬛)始した。だれ一人、こ(🏙)の楽しい湯の香のする(🍛)町に長く踏み(🍨)とど(🏑)まろうとするも(📚)のも(🤚)ない。一刻(💰)も早く(🏭)こ(📥)れを引(yǐn )き(🚛)揚げようとして(💞)多く(🍚)の(🐋)中にはろくろ(👋)く湯水を(🤳)飲(yǐn )まないも(🖖)の(🚸)さ(🤕)えある。
七月二十九日はちょうど二(🍉)百十日(rì )の(🏀)前日にあ(🔗)た(🤲)る。半蔵は他(🙉)の二(☕)人(⛹)ふたりの(👿)庄屋(😜)(wū )と共(🦁)に(🌺)、(❎)もっと京(🕷)都(🦍)の方(🍧)(fāng )の(🏓)事(shì )実(shí )を確かめたいつもり(🌭)で、東片町ひがしかた(♟)まちの屋敷(✔)に木(😙)曾福島(🔛)の山村氏が家中(zhō(🈵)ng )衆(zhō(🌹)ng )を訪たずね(🗜)た。そこでは(🏌)京(jī(🛒)ng )都(dōu )まで(📁)騒動(👪)聞(👖)き届け役なるものを仰(😍)せ付(💬)け(🤢)ら(🌐)れた人があ(🤯)っ(😇)て、その前夜(yè )にわかに屋(🗂)敷を出立(🔎)したという騒ぎだ。京(jīng )都合戦の真相(✍)もほぼその(🈂)屋敷(fū )へ行ってわか(👿)った。確(👸)かな(🏫)書面(🕯)(mià(🍖)n )が名古屋(wū )のお留守(shǒu )居(jū )からそこに(🎏)届(jiè )いて(🕺)いて、長州方(🥅)の敗北となったこともわかった。
「不景気、不景気で(🏷)も、(👫)芝居しばいばかりは(🙌)大入りです(⤵)ね。春の狂言なぞは(🚐)どこもいっぱい。どれ――(🤺)青山さんに、猿(yuán )若町さるわかちょうの番付(🤡)ばんづけをお(🐶)目にかけて(📘)。」(😶)
人足(🤯)一(yī )人を(📬)拾(🖕)って行くにも、(🏭)浪士(🥍)(shì )ら(🧜)はこの調子(zǐ )だった。
(🚀)三(🐹)百人(ré(☕)n )ばかりの(🔰)後(🕥)陣(zhèn )の者(zhě )は(🔫)容易に下(xià )諏訪(fǎng )へ到着しない。今(jīn )度の戦(🍡)(zhàn )闘の遊(yóu )軍で、(📓)負傷者などを介抱する(🥍)のもそ(👍)れらの人たちであった(😯)から(👋)、道に隙ひ(🌏)ま(👌)が(🦂)とれておくれるものと知(🛃)(zhī )れた。その(🐴)間、本(běn )陣に(🛂)集まる幹部(bù )のものの(👐)中にはすで(🥠)に「明日」の評定がある。もともと(🤪)浪(🛂)士らは高(👮)島城を目(⛳)が(🔅)け(💦)て来(🏩)たものでもない。西(😩)へ(💥)の進路(lù )を切り開く(😦)ため(🔶)にのみ、(🏆)やむを得ず諏訪(fǎng )藩(fā(🛌)n )を敵として悪戦したまで(🚥)だ。その夜(yè )の評定に(🗜)上っ(🕝)たは、前途(tú(💝) )にどこをたどるべ(😸)きかだ。道は二つある(🤫)。これから塩(🔊)(yán )尻峠(gǔ )しおじりと(🌇)うげへかかり、桔梗き(🕒)きょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山(shā(🎣)n )もとやまから(🔯)贄(🎉)(zhì )川(➿)にえが(🏦)わへと取って、木曾きそ街(jiē )道をまっす(👴)ぐに(🏚)進むか。それと(♑)も岡(gāng )谷おかや辰(👘)野たつの(🗂)か(📄)ら(🤭)伊(yī )那(🥩)いな道へと折れ(🤢)るか。木曾福島の関(🎪)所を破(pò(🙏) )ることは浪士らの(😈)本意(🚞)では(🔚)なか(🆚)った。二十二(èr )里余(yú(📱) )にわたる木曾(céng )の森林の間は(🗽)、嶮(🌭)岨けんそな山坂が多(🔔)く、(⛪)人馬(🐌)(mǎ )の(🙌)継立つ(👻)ぎたても(🏰)容(🅱)易でないと見なされた。彼らはむしろ(🍹)谷も広(guǎng )く間道も多い伊那(👂)の方をえらん(🌐)で、一筋の(🍤)血路をそち(🕌)らの方に求めよ(📌)うと企てたのである。
諏訪城への注進(🌁)の御使番(🛋)は間もな(🍺)く引き返して来(😶)て、いよいよ人(🦑)数(shù )の出(🍱)(chū )張がある(🕍)こ(🐝)と(🎸)を告げた。その(🥣)うちに二(💛)十八人(🔫)の番士(🚔)(shì )と十九(😅)人の砲(pào )隊士の一隊(🍈)(duì )が諏訪(🥊)から到着(zhe )した。別に二(📽)十(shí )九人の(🎆)銃隊士の出張(📗)をも見(🚋)た。大砲二百目玉筒たまづつ二挺(🎻)ちょう、百目玉(⛪)筒二挺、西(🍶)洋(yáng )流十一寸半も来た。その時(😳)(shí )、諏訪(🏥)から出張(zhāng )した藩士が樋橋(🐢)とい(😐)はし上(🎪)の砥(📃)沢(🏠)口と(🛏)ざ(♉)わぐちというところ(🌜)で防(⭐)戦(zhàn )のことに城中(🕞)(zhō(🐕)ng )の評(pí(💅)ng )議(⚽)(yì(🚆) )決(👖)定の旨(zhǐ )むね(🥔)を(🔊)物(wù )頭に告げた。東餅屋、西餅屋(wū(🆘) )は敵の足(🍟)だ(💛)ま(💪)りと(🖨)なる恐れも(🏺)ある(🍄)から、(⬜)代(dà(🈺)i )官(guān )所へ申し(🛣)渡(♓)してある(🌓)ように両(📺)(liǎng )餅屋とも焼き払う、桟かけはし(😟)も取り払う、橋々は切り落とす(🐱)、そんな話があっ(⏸)て、一隊(🏳)の(🕹)兵と(🏢)人足らは峠(🌠)の上(🥜)に向(xiàng )かった。
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