「よせ! そんな議論(lùn )を(🐨)し(🌱)た(✍)って、なん(🚸)の役(yì )に立(lì(🏿) )つんだ(🍂)。」
「そうだ、本(běn )田(tián )次郎っ(✔)ていう(🤤)んだそ(🏿)うだ。」
「よ(🎩)せ(😘)! そん(🛃)な議(🕛)論をしたって、な(📓)んの役(🏍)に立(lì )つんだ。」
乳(🍶)母のお浜(🌊)には(🚮)、(🥜)次郎(🔄)は(💨)、それか(🔛)らも、たびたび手紙(zhǐ(🥊) )を出した。返(❗)事に(🥊)は(🔅)、い(🐆)つ(🤔)も(🥁)きま(🎲)って(🧦)、一(yī )番(🆘)(fān )になれとか、偉い人になれとかい(🔌)うような(😌)ことが書(✋)(shū )いてあり、また、(⏱)それとなく、(✒)今度(dù )の母との折合(hé )いがうまく行っ(🦗)ているかどうかを、知(🌑)り(♿)たいよ(🛁)うな(📪)文(💑)(wén )句(jù )がつらね(👘)てあった。次郎(láng )は、(👜)しかし、(🏨)そ(🌚)のいず(🚭)れに(🥨)も、た(🥐)いして心を動かさなか(🍫)った(🔕)。彼は、そ(⬛)うした手紙に(🏟)よって、(🌿)お浜(🐒)の自分に(➖)対する愛(ài )情を十分(🔵)に(😫)味わいながらも、す(🚯)でに一段(🍂)と高いところに立(👷)(lì )って、その中の文句の意味(🐳)を読(💶)もうとす(🤨)る気持(🌭)になっていた。それはち(🍖)ょうど(🗞)、多くの大(😫)学生が(✌)故郷(xiāng )の母から来(lái )る訓(💉)戒の(🍑)手紙(zhǐ )を読む時の気持と、(🏩)同じよう(📺)なものであったらしい。
「ず(😂)っと田(🤘)舎(🔅)の親類の家にい(🐌)た(🏖)も(👘)んだ(⚪)から…(🎍)…」
「(🎰)みんなで僕を親爺(🖇)(yé )って言うんだよ(🔳)、わっはっはっ。」
「だいいち(🦑)、弟の方が本田(🔥)を相手にしていな(🐋)いのだろう(🐇)。」
「僕だ(🏠)って、な(🔄)ぐら(🐎)れるの、いやだよ。だから、自(zì )分の(🏙)ことっ(🐠)きり(🚭)考(kǎo )えないで(📂)いい(💿)んな(📭)ら、五年生の(👮)まえで、(👀)もっ(🔄)とおとなしくしていたんだよ。」
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