さすがに、(🛹)不(bú(🕔) )退(tuì )転の市(shì )九(😭)郎(🚉)も、(🕝)身に迫(📼)る老衰を(😵)痛む心はあった(🥗)。身命に(🦒)対(🏔)する執(🌗)着はなかった(😸)けれど、中道にして(🎑)たおれる(🛹)ことを、何より(⤴)も(🥫)無(wú )念と思ったからであった。
「おわさな(🔯)い(🔊)でな(🐴)んとしょ(🛑)う(🔚)。了海(hǎi )様(yàng )は(♎)、この(🅱)洞ほこらの主(🚞)も同(🗿)様な方じゃ。ははは(🚣)は(🍉)」と、石(👉)工は心(🐪)なげに笑(xiào )った。
敵と(😈)敵(😠)とが、相並(⏱)ん(🐢)で(🔺)槌を下(xià )し(⏮)た。実之助(zhù )は、(🛶)本懐(huái )を達する日の一日で(🆖)も早かれと、懸命に(🚆)槌(🏳)を振(🏽)った。了海は実之(zhī )助が出現してから(🍀)は(😁)、一日も(🛍)早く大願を成(chéng )就し(🤪)て孝(🤭)子の願いを叶(yè )え(🌼)てやりたいと思(🏌)った(🚇)のであろう。彼は、また(🦍)更に精(🏢)進(jìn )の勇を振って、(🎉)狂人のよ(🎽)うに岩壁(🏕)を打ち砕いて(🍀)いた(❌)。
「少しの辛抱です(🔟)。直(🥇)ぐ医者(zhě )が(🎸)来ます。」
「いかにも、(🆚)さようでござります(🚬)。してそ(🗨)のもとは」と、老(😞)(lǎo )僧(sēng )は訝(yà )いぶかし(🕗)げに実之助を見上(🖱)げ(🎸)た。
こ(🕺)こまできいた(🕎)実(🦆)之助(zhù )は、躍り(💦)上って欣(💠)よろこん(💅)だ。彼(bǐ )が、江戸を立(🥟)つ時(🉑)に、親(qīn )類(lèi )の(🏢)一人は、敵かたき(🧣)は越後柏崎(☝)の生れ(💚)ゆえ、故郷へ立ち回るか(➗)も計(jì )りがたい、越後は一入(🍯)(rù )ひとしお心(👮)を(👊)入れて探索せよという、注意を受けていたの(👣)であ(💀)った。
「開(kāi )けるの(🔴)で(⚽)す(🛢)か。開けるのです(🏈)か。」(🦁)
信一郎は(😣)、青年(🎂)(nián )の(🍁)そう(⛓)した心(👑)の動揺が(🛒)、屹度き(👝)っと青年(🚇)時代(⛪)に有勝(🔎)あり(🔘)がちな(🌴)、人生(🚾)観の上の疑惑(🏑)か、でなけれ(📴)ば恋(🦄)の悶もだ(🐘)えか(💼)何かであるに違い(🔆)ない(😥)と思(sī(😄) )っ(🕒)た。が、何(🧞)ど(🍚)う云って、それに答え(🏗)てよいか(📓)分(🎺)らなかった。
青年の苦悶くも(🎬)ん(🚄)は、続いてい(🙅)る(⛴)。半(🥚)(bàn )眼に開い(🐂)て(🚿)い(🐃)る(🃏)眼は、上(🍶)ずッた(👲)白眼を見せているだ(🌷)けで(🌵)ある(👊)が、信(xìn )一郎は、た(💻)ゞ青(🔇)年の上半身を抱(bào )き起して(🥉)いるだ(🌀)けで、(🥄)何どうにも手の付けよ(🚵)う(📑)がな(💏)かった(⬇)。も(🥪)う、臨終に(🥧)間もないか(😋)も知れない(⭕)青(qīng )年の顔かたち(🚧)を、たゞ茫然(rán )ぼ(👇)うぜ(🔵)ん(👮)と見(jiàn )詰(🍐)め(👢)て(🏥)いるだけであった。
「一(yī )層いっその(😩)こと、(🏽)東(🔧)京(jīng )へお帰りになったら何(hé )どうで(🏠)しょう。僕な(🏙)ど(🍖)も精(🎩)神(🥇)上の動揺のため(🌝)、海へなり山へなり安息(🐿)を求めて、旅(lǚ )をしたことも度々ありますが、一人に(🛍)な(🛸)ると、却かえって孤(gū )独から来る淋さびしさ迄(qì )までが加わっ(♿)て(🆑)、愈いよい(🛹)よ堪(kān )たえられなくな(🥗)って、又都(dōu )会へ追(✳)い(🗿)返され(👡)たものです。僕(😸)の(🤤)考(kǎo )えでは、何(🐪)かを紛まぎらすには、東京(jīng )生活の混乱(luàn )と騒擾そうじょうとが、(🎴)何(hé )よ(🧟)り(🥤)の(🔣)薬ではな(😷)い(🔦)かと思(🦖)うの(🔃)です。」と、信一郎(📭)は自(zì )分(🛑)の過去の二(🍫)三(🌡)の経(🎲)験を思(sī )い浮べなが(😔)らそう云(yún )った。
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