四 馬市の(😷)立つ町(dīng )
この瑞巌寺の(💺)近くに(🤼)雄島お(🏷)じ(🤺)まという(🥌)小(xiǎo )さな島がありまして、(🖱)いくつ(👕)かの(🃏)洞穴ほらあなが海に(🎒)むいたとこ(🕳)ろに隠れ(🈶)ています。昔の(💕)坊さんたちが来て座(zuò )禅(♎)(chán )ざぜ(💇)んをし(🔤)た跡(jì )だと聞(wén )きます。あ(🗃)そこにも(🍅)ここにもというふう(🤨)に、その洞(dòng )穴(🎈)ほら(🗨)あなが(👂)続いていま(👬)す、中に(👬)は、岩(🏅)壁にむかい合っ(🍮)て静(jì(🖋)ng )かにすわるた(❓)めに、坊さん自(zì(⏱) )身(🤱)の(🛹)手で(😏)造り(😥)かえたかと見えるほ(🔊)ど、そまつ(🐹)ながら岩屋の(🚗)形(xí(🛴)ng )をそなえた(⛓)と(💤)ころもあり(😽)ます(🔍)。あま(🛶)り取りつ(🈲)くろわれ(✂)た古跡な(🔩)ぞを見(🍉)るより(😫)も、かえ(🐃)っ(🔌)て昔のこと(🆕)がしのばれる(🍳)のも、そういうかくれた(☝)場所です。そんなところへ行(háng )って(🧟)立ってみますと耳に(😭)入る(👰)松風よりほかに長く遠(yuǎ(💖)n )いひびきを(🍏)伝(🥠)えるものも(🌳)ありません。
「それはうらやま(🐂)し(📨)い。わたし(🛄)は(🏢)十の年に郷里(lǐ )くにを出(chū )たも(🧚)のですから、(🐨)久(🖤)しぶり(🎈)にここを通(tōng )ります(🚹)。でも、山育ちは争われないものとみえて、わたし(💳)の(🎰)顔を見(🏳)ると(🐨)、山ざる(🎲)、山ざる(💫)という人が(🐋)よ(🌩)くあります(🏐)。」
ど(😟)うでし(🍖)ょ(🥀)う、こ(⤴)んな朝寝(🚬)坊にも早く目のさ(🕰)め(🍿)る時が(🏆)来(🎣)ました(🧗)よ。気がつ(😥)い(👼)てみると、(🚊)に(🐢)わ(🍧)とりは暗いうちから起きて生徒を呼ん(🌚)でい(👀)まし(🥢)た。
(🏺)小諸本(běn )町の(🍄)裏手(shǒu )に馬(🌎)場裏ばばうらというところがあります。そ(🈸)こにある古(🙈)い士(🥇)族屋敷(➖)で草(cǎo )屋(wū )根の家がわたしの(🐺)借りうけた住ま(❕)いです(🎯)。わた(📋)し(🎋)の小(🎢)諸(zhū )時(shí(🏭) )代(dài )は(🌛)七年もその草屋根(gēn )の下で続(💏)いたので(🏛)す(🐪)。
た(⌛)いが(🎎)言(yán )うに(🌽)は、お前さんのその元気には驚(🛳)きます(🧘)。お前さんの鼻(bí )は少(shǎo )し曲(qǔ )がっているように見え(💜)ます(🌫)が、(😰)それで(🔸)いて、みんなに(📓)好かれ(🈺)るには、これに(🎉)も(👁)驚(jīng )きます。わたしをごらん(🕤)なさい、みんな(🌐)で(⏯)寄(🌕)ってた(💏)かっていろいろ(🍡)な(📇)こと(♋)を言っ(🐧)て、金華山(🖲)(shān )きんかざ(🛸)ん沖(🐈)お(🛬)きのたい(🛐)は、目の下一(🎚)尺(🤑)も(🥞)あ(🔈)っ(😳)て、値(📁)がただみたようで、いいおさかなで(🕒)すことの、(🚣)なんのかんのと(💍)、(🛰)えらいお世(🔳)話です。しかし、わ(🔆)たしは何事もしんぼう(😿)しなけれ(🤹)ばなりません(❌)。今(🥧)にい(🎙)い時(🥑)節がめぐって来て、桜の春(chūn )とで(😾)も(🔯)なり(🌏)まし(🍐)たら、どんな貧しい家へもたず(🎲)ねて行ってや(🎴)りましょ(🛋)う。めったにわ(🖲)たし(🏪)を迎(yíng )えた(🏮)ことのない人たちを(😝)び(🏃)っく(🖐)りさ(🏁)し(🐌)てや(🦋)りましょう、(🤱)そしてみんなにどっさりごち(🕝)そ(🦌)うしてやりましょう。
わた(🧡)しがこの人(rén )を知っ(🥏)た(⛺)のは、(🈷)そのくつ屋(🤨)さんの時代(dài )からですが(🍾)、それから(🦑)も岩(yán )代いわ(🆘)し(👀)ろの国黒森(💽)くろもりというところ(🍜)の鉱(kuàng )山の監督(dū(🎱) )になり、次に株(zhū )式所(🚘)の仲買(mǎi )なか(💗)がい番(🛋)頭とも(💻)なりました(🍡)。石蝋(💵)せき(🍕)ろ(😢)うの製造職工(gō(🎑)ng )ともなったし、針商はりしょうともなったしそれから(☔)横浜へ行(👴)き(🏥)ました。そのすこ(🕛)し前(qián )で(🏌)すけ(🖊)れど、電池(chí )製造の助手ともなり(🚄)ました。ふたた(🚝)びまた針の商人となって、店(dià(👧)n )をやめ(🔢)て(🖥)から、(🎑)こんどは(🔒)何になったかと言い(🌈)ますに、ま(🚬)あ、それも(🥠)一つの何でした(😌)――(🔚)煮染(❎)商に(🗯)しめ(🌼)しょうとな(🐟)りました。
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