門(🚟)人(📷)(rén )た(🐥)ちは、三度顔を見(🚞)(jiàn )合(hé(🕶) )せた。しかし、彼(🆒)等の視(shì )線(🏐)は、今度は(🌵)すぐばらばら(🌥)にな(😘)って、めい(⬛)めいに(🌀)自分(🖍)た(🔱)ちの足さきを見つめた。孔(🙃)(kǒng )子はつづけた。
孔子(🍧)は、それっき(💣)り默々(🙉)とし(🎁)て歩(bù )きつづけた。そし(📃)てもの(🍨)の半町も(🛰)行ったこ(💐)ろ、(💾)ふと思(sī(💗) )い出したようにいった(🌦)。
(🦊)仲弓自(🧣)身にしても、何とな(🍼)く(📺)う(🌀)しろめた(🅾)かった。彼(bǐ )は(🏂)孔子が甞(💖)て、(🔓)
「君は、奏楽の(🤜)時(shí )にな(😑)ると、い(🌔)つもわしの顔色を窺(😣)(kuī(💗) )わず(🍕)には居れないのではないかな。」
「6父の在世中(🔮)は、子(zǐ(🌠) )の人物をその志によって判断(duà(🚥)n )され、父(fù(🎆) )が死んだら(😱)そ(🤩)の行(🌮)動(🌺)(dòng )によっ(🥃)て判(👨)断され(🛴)る。なぜなら、前(⬇)(qián )の場(🥝)合は子(zǐ )の(👻)行動は父の節制(zhì(🗼) )に服すべきであり、後(🕤)の(🛷)場(chǎng )合は本人の(🎯)自(🈷)由であるからだ。しかし、(🦀)後の場合でも、(🙁)みだり(😰)に父の仕来りを改むべ(🍵)き(🔴)ではない。父に対する(🦌)思慕哀惜(♐)の情が深(👮)ければ、改むるに忍びないの(😯)が(🌗)自(zì )然だ。三年(👳)父の仕(shì )来り(🤸)を改めないで、ひたすらに喪(sàng )に(🍄)服する者(zhě )にして、はじめて真の(🐯)孝(🏝)子(zǐ )と云える。」
孔子は踵(zhǒ(👾)ng )をか(🌖)えした。そして、赤(chì )毛の牛を指(📁)(zhǐ )さし(✅)なが(🌉)ら、再(zài )びい(🛥)った。
(⏯)しかし、(🕹)ただ一人(🆒)(rén )の門人でも見(💾)捨てるのは(🎇)、決(jué )して彼の本意ではな(🌚)かった。そ(🖕)し(👣)て、考(🥞)えに考(🚚)え(💴)た末、彼は遂に(🏺)一策を思いついた。それは、仲弓に(🍛)け(📉)ち(💒)をつけたがる門(mén )人た(🤾)ちを五(🐴)六名つれ(🎲)て、郊外を散(🥢)策す(🔴)ることであった。
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