2(👜) (🐴)仲弓仁(🍜)を問う。子曰(yuē )く、門(🛫)を出(🥕)(chū )でては大(dà(📧) )賓に見ゆるが(🌱)如く(🗣)し、民を使うには大(🛶)祭に(🚏)承くるが如(🥍)(rú )くせ(📖)よ。己の(🏄)欲(🐱)せざる所は人(🔘)に施すこと(🤥)勿れ。邦に(✌)在りても(📁)怨(🔫)な(🚑)く、家(🎇)(jiā )に在りても(⛅)怨なから(🍶)んと。仲弓曰く、雍不敏(🌁)なりと雖も、請う斯の語を事(🏂)(shì )とせ(🏺)ん(💍)と(顔(yá )淵(👛)(yuā(🦒)n )篇)
と誓ったも(🌡)のだ。彼(🔒)はその時(📭)(shí )の誓(shì )い(🛌)を(😐)今で(⬛)も決して忘(wàng )れてはいない。讃められれば讃められるほど、戒慎する(🈁)ところが(👕)なければ(🤢)ならな(🐉)い、と、彼はいつ(🐙)も心(👵)を(🔩)引(yǐn )きし(😷)め(🐭)て(🙇)いるのである。
「3むずかしいの(🧓)は温顔(✉)(yá )を以て父母(⏸)に(🍈)仕えること(👤)だ。現(xiàn )に代って仕事に骨を折(shé(⛅) )ったり、御馳走があると(💗)それを親(qīn )にすすめたりするだけでは(👧)、孝行だ(🈷)とは云えない。」
孔子は(🚭)つづけ(🌓)た。
「それ(🗺)が実に妙なきっかけ(🆘)からでございまして……」
(🔛)陳(chén )亢(kàng )は字あ(⏳)ざなを子(🏩)禽(qín )と(🏍)いっ(🦁)た。
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