○ (💡)舜は堯帝(dì )に位をゆずられた聖(shè(🏔)ng )天(🔟)(tiān )子。禹(yǔ )は舜帝に位をゆず(🛅)られ(🌙)、夏朝の祖となつた聖王(🚟)。共に無(🗽)為にして化するほどの有徳の人で(🌱)あ(🥙)つた。
○(🚧) 関雎==詩経の中にある篇(🌕)(piā(📺)n )の名。
先師(🤗)は、誰かといっしょに歌をう(💱)たわれる(🏅)場合、相手が(🕰)すぐれた歌い手だと、必(🚭)ず(🎈)その(🎿)相(xiàng )手にくりかえし歌わせてか(🔖)ら、(♟)合唱(🌔)された。
「そ(🦓)ういう祷りなら、私はもう久(😰)しい間(🚸)祷っているのだ(✳)。」
一〇(🐚)(一九四)
○(🈸) 前段(😀)と後(🚠)段とは、原文(🧙)(wén )で(⛱)は(♌)一(🐚)(yī )連の(📎)孔子(zǐ )の言葉にな(🚂)つているが(✒)、内容(róng )に連絡が(⛄)な(📥)い(✴)ので(🌘)、定説(shuì )に(🈴)従つて二(🥀)(è(🏑)r )段に区(🔃)(qū )分(fèn )した。
○ 同姓==(💠)魯(📽)の(🕣)公室(🎌)(shì )も呉(wú(🏣) )の公室も共(🛴)に(😺)姓(xìng )は(🔛)「姫(zhěn )」(き)で、同(tóng )姓(xìng )であり、遠(yuǎn )く(🗣)祖先を同(tó(🎢)ng )じくした。然るに、礼(🌉)には血族(zú(🍤) )結婚(hūn )を絶(👬)対に(🦉)さけるた(🏥)め(🦈)、「同姓(🍛)は娶ら(🔫)ず」と規定し(🕺)ているのである(🥨)。
先(🏛)師(shī )は、喪服(fú )を着た(🥛)人や、衣冠(guàn )束帯を(🕌)した(🏈)人や(✌)、(😰)盲人に出(🤭)会(huì )わ(📉)れ(🌫)ると、(🏞)相(xiàng )手がご自分(fèn )より年少(⏺)者(zhě )の(🦇)ものであって(🏀)も、必ず起って道をゆず(🏋)られ、ご自分(🏰)がその人たちの前(🖐)を通られる(🚙)時(🌈)には(😅)、必ず(🧥)足を早められ(👂)た。
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