「それも、と(🉐)んと(🐽)分かり(🎀)ませんが、お(✉)生れ(🚋)は(🤳)越後の柏崎(qí )で、(🥢)若い時に江(jiāng )戸(hù(🕍) )へ(🤛)出(chū(🍀) )られ(🏎)たそ(❎)うでござります(🚉)」と、百姓は(📆)答えた。
実之助(😿)(zhù )は、この半(🎑)死(🤳)の老(lǎo )僧(sēng )に接(jiē(♓) )していると、親の敵かた(💑)きに対(🖋)して懐(huái )いていた憎しみ(🦓)が、いつ(⛽)の間(jiā(🧓)n )に(🐭)か、消え失せているの(🌐)を覚(📮)え(🅱)た。敵は、(🦇)父を殺した罪の懺悔に、身心(🐑)(xīn )を(🚻)粉に砕い(🚊)て、半(🛺)生を苦しみ(💤)抜(🌷)いている(🖼)。しかも、(🥑)自分が(😃)一度名乗(ché(⛲)ng )りかけると、唯(🥒)々い(😢)いとして命を(➕)捨(🗡)(shě(💮) )てよう(💼)としている(🍛)ので(👧)ある。かかる半(bàn )死の老僧の命を取ることが、なん(👲)の(✳)復讐であるかと、実(shí )之(zhī )助(🧔)は考えたのである。が、しかしこの敵を(🦓)打た(🥃)ざ(🐙)る限(😀)りは、多年の(⚽)放浪(🔲)を切(qiē )り上(shàng )げ(🥛)て、江(🛒)戸(🛏)へ帰るべき(🚙)よ(⏬)すがはなかっ(⬅)た。ま(📤)し(😅)て家(🎸)名の再(🏸)興など(📔)は、思い(😙)も及(🍵)ばぬことで(😥)あったのである。実之助(zhù )は、憎悪(🤹)よりも、むしろ(🔷)打算(suà(👰)n )の心からこの老僧の命を縮めようかと思った(🐛)。が、激しい燃(rán )ゆるがごと(🛒)き(🚨)憎悪(🍺)を感ぜ(🖲)ずして、打算(suà(🍮)n )から人間を殺すこと(🎧)は(🌈)、実(shí(🦔) )之助に(👬)とって(📝)忍びがたいこ(📟)とであっ(🥑)た。彼は、消えかか(😅)ろうとする憎悪の心を励まし(🥀)ながら(🛣)、打(🤳)(dǎ )ち甲斐な(🤓)き敵を打(dǎ )とうとしたのである。
こういいながら、了(🕊)(le )海は実(🗾)之(📑)助の手を取って、小さい穴(💮)から山国(😰)川の流れを見(jiàn )せた。その穴の真(zhēn )下に黒ずん(🌖)だ土(🧒)の見えるの(👘)は、(🤩)岸に(⛸)添う街道に紛(fēn )れもなかった。敵と敵(🌱)と(🥝)は、そこ(🦄)に手を執り合うて、大(dà )歓喜(🛒)の(🌽)涙にむ(🧥)せん(🏘)だの(🔊)であ(🚢)る。が、し(🌍)ばらく(🧣)す(🔘)ると了海は(🍬)身を退すさって(🖤)、
が、市九郎(láng )は屈しな(🏹)かった。山(shān )国川の清(qī(💱)ng )流に沐浴(📱)して、観世音菩薩を祈りなが(📖)ら(🚞)、(🧟)渾(hún )身の力(😨)(lì(⚽) )を籠(ló(⛸)ng )めて第(🚑)一の(🤪)槌(🎧)を下(🆚)し(🌮)た。
青(🉐)年は意識が帰(🚀)(guī )っ(🐥)て来ると、此(cǐ )この苟(🙁)かり(📿)そめ(❤)の旅の道連み(🍛)ち(⏰)づ(📛)れの親切(qiē )を、しみ(🎌)/″\(🐐)と(🎒)感じた(💪)のだろう。
「駄目(mù )です。と(🎺)ても動きません。」と、運(⛸)(yùn )転手(😕)は(🥢)罪を待(dà(✋)i )つ人(👕)のように顫え声で云い(🤞)った。
「こ(🌎)の洞窟(kū )の中に、了(le )海(🕐)といわるる御出家がおわすそうじ(🚣)ゃが、それに(😅)相違(🛍)(wéi )な(🆎)いか」
刳貫(guàn )の入(🗻)口(kǒu )に(⏹)着いた時、彼は(⤵)そこ(🌪)に、石(🔐)の砕片(piàn )かけらを運び出(chū )し(🌛)て(🚛)いる石(shí )工に尋ねた(🤤)。
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