日本《shae summers》2行目ライン
shae summersあらすじ
で、(🆙)彼(🎌)は、ある日、(💧)それとなく子桑伯子に(😄)ついての孔子(❕)の感想(👉)を求(🦂)めて見(🌟)た。彼は(😲)、もし孔子(🔚)(zǐ(🎋) )に諷(fě(🥑)ng )刺(🖥)の意志(zhì )があれば、子(♿)桑伯子(zǐ )のことから(💣)、自然(🖍)、(🗓)話は自分(🗾)の方(fāng )に向いて(🕘)来る、と思(🔤)ったのであ(😠)る。ところが、孔(🖤)子の答(dá )えは極めてあっさりしたものであった。
３孔子は(🍪)暗(àn )然となっ(🛫)た。彼(🧦)は女(🗜)子(zǐ )と(🆙)小人と(🔲)が、元来(🌎)如(💘)(rú )何(hé )に御しが(🌴)た(🏛)い(🍓)も(✨)のであるかを、よく知(📚)っ(🦏)て(🎐)いた。それは彼等(🍔)(dě(📞)ng )が、親しんでやれ(😬)ばつけ上り、(🦇)遠ざ(🍕)けると怨むからであった。そして彼(bǐ )は、(🏽)今や(🏎)仲(😔)弓を讃(zàn )めることによ(🌘)っ(🏺)て、(🏊)小人の心がいかに嫉妬心によって蝕まれているかを(🔙)、まざま(😋)ざと見(🌩)せつけられた。彼は考えた。
孔(🏑)子(🙎)は、(💕)一ころ定公の信任をう(🤡)けて(⛪)、中都(⤵)(dōu )の宰となり、(🦏)司(sī(🀄) )空(📘)とな(🔸)り、つ(📟)い(🌹)に大(dà(🎲) )司冦となっ(🕔)て、宰相の職務を(🥉)も摂行するよ(🍼)うになっ(🚮)たが、こ(🛋)の間(🍉)、彼(🦐)(bǐ )はたえず三(sān )桓(huá(👋)n )の労(🕳)力を殺ぐ(🍂)ことに努めた。そして、どうなり、叔しゅく・孟(mè(✂)ng )も(🔐)うの二氏(🚀)を閉(🧙)(bì )息(🎵)せし(⛵)める(🔼)ことに成功したが、おしまいに(🤡)、(🎃)季氏を押さえる段(🌜)になって(🎞)、計画(🔗)が水(shuǐ )泡に帰(👟)(guī )し、一(yī )方(🏛)、定公(gōng )は斉の(♟)国の誘(🥝)惑に(🌟)乗(chéng )って、季(jì )氏とと(✡)もに美(měi )女に(🏇)た(💞)わむれ(➕)、宴(yàn )楽にふけ(🤤)り(👪)、いつとはなし(🌇)に彼を疎(shū(🖲) )んず(🙏)るように(🔺)なったので(👥)、彼も、(😰)ついに望みを魯の政治(🌙)に絶(jué )ち、職をしり(🥍)ぞいて(😸)漂浪の旅に(🐛)出(chū )る(🎃)こと(🚾)に(🎄)な(💡)った(🔲)のである。
「そうか。お前達もそう信ず(🌳)る(✌)のか。そ(😛)れで私(📠)も安心じゃ。」(🗑)
孔子は(🤖)、小(xiǎo )策を弄す(⛑)る者にあっては(⛎)叶(🗡)わ(🦓)ぬと思った。彼(🐄)は観念し(👏)て、云われるままに、再び陽貨の家(jiā )に引きかえした(🎀)。然(🎖)(rá(🏤)n )し(🏔)、どんな事が(✂)あ(📬)っても、午飯(fàn )の馳走(🚴)(zǒ(💫)u )にだけはなる(🎾)まい(🎦)、と決心した。
１ (🔐)子曰く、法(fǎ )語の言は能く従(🕎)(cóng )うこと無からん(🏪)や、之を改むるを貴しと爲す(🍍)。巽与(yǔ )（(🏐)そん(💙)よ(🍈)）の言は能く説(shuì(🌄) )（よろこ）ぶこと無(wú )か(🐀)らんや、之を繹（たずぬ(🥦)）るを貴し(✔)と爲す。説びて繹ねず(🈹)、従いて改(gǎi )め(🤟)ずんば、(🍁)吾(wú )之を(🥧)如(rú )何ともすること末（な）(🥛)きの(👋)みと。（子罕篇）
「考えては見(jiàn )たのか(💙)。」(🏴)
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつまらんことをいい(👥)出(chū )すもの(🤑)じゃ。出ま(🗻)かせにい(🔛)ろんな(🐫)ことを云(🎶)(yún )っているうちに(🐳)は、(⬇)結構世の中の(💬)憎(zēng )ま(➖)れ者にはなるだろう(🌪)。仲弓(👻)が仁者で(⛹)ある(🥅)かどうか(🔵)は私(👑)(sī )は知ら(🉐)ない。しかし彼は(🍰)口だけは慎んでいるように見(jià(🤡)n )受ける。いや、口が(🤤)達(dá )者でな(🔮)くて彼も(♓)仕合(🗺)せじゃ(🛬)。誠実な人間に(🥗)は、口(kǒu )など(✡)ど(🚗)う(🥫)でもい(🌋)いことじゃで(❎)の(🛄)う。」(🍏)
仲弓は(🌐)それを(🌊)伝(🌺)(yún )え聞いて、(🤦)ひどく感激(jī )し(🛋)た。しかし彼は、それで決して安心するよ(🥔)う(🧖)な(🐭)人間で(🦃)はなか(🦉)った。彼は、自分が(🦎)孔(🐿)(kǒng )子にい(✳)っ(🗻)た言葉(🚺)(yè )を裏切らない(🌎)よう(📳)に、ますます(🛩)厳粛な自(zì )己省(✔)察(chá )を行うことに努めた。彼(🚈)はかつて孔子に「仁」の(🌌)意(⛎)義(🈚)を(🔺)訊(🐹)ねた［＃(🍵)「(👴)訊ね(😧)た(🗳)」は底本では「訪ねた」］ことがあったが、その時(shí(🍢) )孔子は、
「２現今で(🍙)は、親(🔈)を養(🐆)ってさ(🏕)え居(jū )れば、それを孝行(háng )だといって(🤰)いるようだが(😽)、(⬆)お互い(🔑)犬や馬(mǎ(🌆) )ま(🗣)でも養ってい(💰)るではないか。孝行(háng )には敬うやま(🈵)いの心が大(🌅)切(qiē(🌡) )だ。もしそれがな(🤚)か(🌂)っ(➕)たら、犬(quǎn )馬(🔅)(mǎ )を養うのと何のえらぶところもな(🌗)い(🚸)。」
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