(👎)4むろん彼は、仲弓の問題(🚳)にかかわりなく、(😞)これまでにもそ(⛰)の点(💾)に力(🚂)を入れて(🆕)門人たちを(🖇)教(jiāo )育して来たので(✌)ある。彼がつとめて(🔁)「利」につ(🏳)いて語る(🚀)ことを避け、た(🚕)またまそれを(💍)語る(🏚)ことがあ(🎦)っ(🌸)ても、常に天(🍟)命(mìng )とか(🍺)、仁(👛)とかい(🍕)うようなことと結びつけて(🛶)話すように(🍀)注(🔮)意(🚰)し(😬)て(🏢)来たのも、そのためであ(😾)る。また(🙎)彼は、機会(huì(💚) )ある(🤱)ごとに、門人達の我(🏆)執を戒めた。そして、(🍦)「5自己(jǐ )の意見にこだ(🤰)わ(🐍)っ(🏤)て、無理強い(🎙)に(🍋)事(shì )を(🔜)行ったり(✔)、禁(🕉)止し(🍿)たりするの(😔)は君子(🎃)の道で(🤩)ない。君子の行動を律するも(⏸)のは、(⌚)たゞ(🔈)正(zhèng )義(🚟)あ(⤵)るのみだ(⏹)。」(🖲)と説き、6彼(🧗)自(zì )身(shēn )、細心の注(zhù )意を(⬆)払って(🌒)、臆(🧔)断(⬆)を去り、執(zhí )着を絶(😓)ち、固(👤)(gù )陋を矯た(🍝)め、他との対立(lì )に陥ら(👵)ぬようにつとめ(😥)て(🚷)来(🔫)(lái )たも(😕)の(😙)である。
「お買い(🧥)上(📓)(shà(😻)ng )げになるのでしたら(🌼)、すぐあたって見(jiàn )ましょうか。」
2(🧦) 子曰く、吾甞て終日食わず、(🕚)終夜寝(qǐ(💻)n )ねず、以て思(🍤)(sī(🏛) )う。益(💩)(yì )無し。学(xué )ぶ(😵)に如かざるなり(👯)と。((👪)衛靈(líng )公篇)
――陽貨(huò )篇――
「君(jun1 )は、(🛬)奏(zòu )楽の時になると、(🌡)いつもわしの顔色(sè )を窺(🚼)わずには居(🔯)(jū )れな(🎋)いのではないかな。」
彼は、しかし(😉)、もう狼狽(📷)うろたえても(💏)恐(🕡)れても(🈸)い(💊)な(💝)かった。粛(sù )然とした空気(qì )の中に、彼はか(♍)えって安堵に(👂)似た(🤶)感(gǎn )じ(🆒)を(🍡)味(🖐)うことが出来(🏐)た。そ(🏼)して(🏜)、もう一(yī )度(dù(🥏) )、
「御教訓(xùn )は、身にしみてこた(🔢)えました。ありが(🖕)とう存(🕰)じ(📧)ます(💀)。こ(🤩)れからは、技(👦)術(🈴)を磨くと共に、心を治めることに、(😏)一(yī )層精進いた(📊)す決(📪)心でござ(🚿)います。」
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