私(sī )は自(zì )分で自分に尋ねてみ(💇)た。
父とう(🛰)さんは小ち(💪)ひさな鞄(🔓)かばん(👳)を風呂敷包ふ(🔋)ろしき(🔦)づゝ(🛎)みにしま(😮)して、それを自分(fè(🧔)n )じぶん(🍹)の(🕛)背中せ(📺)なかに負しよつて居ゐ(👩)ま(🌕)したから、
「ち(💾)ょうど(😷)と言いま(✒)すと――」
(🕧)私(📁)(sī )たちの家の入り口(kǒ(🚯)u )へ来(lái )て立(lì(🚰) )つような貧困者も多くなった。きのう(🍱)は一人ひ(🛬)とり(💻)来た。きょうは二人(rén )ふた(🥏)り来たとい(㊗)う(🚺)ふうに(📷)、困(🗻)って(🕉)来る人がどれほどあるかしれない。震災(zāi )後(📣)(hòu )は(😼)働(🔃)きたい(🦆)にも仕(shì )事(🧛)が(🦎)ないと言っ(😍)て(⛎)救(jiù(🐯) )い(🍥)を(🛠)求(qiú )め(😨)るも(👘)の、私たちの家へ(🤖)来(📓)る(😦)までに(🛂)二日ふつかも(😌)食(📩)わ(🚽)なかったというもの、(🎦)そういう人たちを見(jiàn )るたび(🚮)に私(sī )は自分の腰に巻きつけた(🏩)帯の間から蝦(xiā(🦄) )蟇口が(👲)まぐ(🍻)ちを取り出して金を分(🎭)け(🔙)る(🕐)こともあり(⤴)、自分の(❓)部(🎛)屋(🤾)(wū(🐿) )の(📍)押入(rù )れか(😙)ら(🕑)古本を取り出して来(🤼)て(🕡)持(🌿)たせてやることもある。中にはそうい(🔍)う物乞ものごいに慣れ、逆(nì )に(❄)社会(huì )の不合(🌥)(hé )理を訴(🦄)え(🛰)、やる瀬(lài )の(🤺)ない憤りを残して置(😔)いて(🌧)行(háng )くような人々(🙇)も(🐸)少なくない。私は自分に都(dō(📟)u )合(💅)のできるだけの金(✅)をそういう人々の前(🕹)に置(zhì )き(✅)、
この本ほ(🙎)ん(🚫)は前ま(📜)へ(📘)に出だした『幼をさなきものに』と姉妹(mèi )しまいのや(🚏)うにし(🍷)て出だしま(🚼)す。あの佛蘭西(🍺)(xī )ふ(🔺)らんす(💼)土産(🐥)(chǎ(📍)n )み(🐍)やげに(🚦)は、父(fù )とうさん(➡)のお話はなしばか(🖕)りでなく、佛蘭(lán )西ふ(🏵)らんすの方ほう(👍)で聞(💷)きいて來きたい(🌖)ろ/\な(🎨)お(😩)話はな(🖕)し(🏿)も入(rù )いれて置おき(🍨)ま(😃)したが(♊)、この(🏢)『ふ(✡)るさと(🍒)』に(🧢)は父とうさんのお話はなしばかりを集(🍲)あつめま(🌌)し(👠)た。この本ほんが出來できましたら、木(💏)曾きその伯父を(🌖)ぢ(🔥)さんの(🚢)家うちに勉強(qiáng )べんき(🙈)やう(🏋)して居ゐる三郎らうのとこ(😶)ろへも一(yī )册さつ[#(🌵)ルビの「さつ」は底本(💰)では「(📙)さい」]送おくりたいと思おもひま(🦊)す[#「ます(🖋)」(🍰)は底(💏)本(běn )で(👻)は「すま」]。
私の(🚖)五(wǔ(♈) )十(🔈)六と(🎰)いう年(🙇)もむなしく過ぎて行(háng )きかけていた。か(🚋)つみさん(🎂)の(👘)よ(🤠)う(🗡)な人が(🏆)訪(🗳)た(🔏)ずねて来て(🎥)く(🎠)れてもあの土(tǔ )屋(wū )の甥や子供ら(🍳)の母さんが(👇)達者で(🈂)いたころのように(🍤)は(🕤)話(huà(🌮) )せなかっ(😲)た(🎋)。ただただ私(🛹)たち(🌱)はそ(💣)うい(😘)う昔(xī )も(🛸)あったことを考えて、互いに(🤽)遠く来た(🤪)こと(🥔)も思(🔥)った。
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