板木(✅)(mù )を打って(🥣)いたの(📺)は、はた(😃)して大河無(wú )門(🐈)だった(🐔)。シャ(🍖)ツにズボ(🚭)ン(🚬)だけしか身につけてい(🏆)ず(🏿)、足(🔮)袋たびもはい(🧢)てい(🖊)なかった。し(🤦)かし、べつに寒そうな(😴)ふ(⛓)う(🥧)でも(👣)なく、両足をふんばり、頭から一尺ほどの高さの(👕)板(bǎ(🥤)n )木を、(🥫)近(jìn )眼鏡の奥おくから見つめて、いかにも念入り(🎊)に(😇)、ゆ(🤵)っく(💸)りと槌つちをふるっていた。
(💪)飯島は、いかにも得(🚤)意(yì(🏑) )らし(🚀)くこ(📵)たえた。
「起きだし(😮)たようです。もうだいじょうぶで(🤔)す(🔶)よ。」
(📟)次郎(🍘)(lá(🌯)ng )は、しかし、それ(🍯)ど(👒)ころ(🤐)ではなか(🤓)った(📦)。かれは(🏕)、もう(🌂)、先生のつぎの言葉が、槍やりの穂(suì(🙆) )先ほさきのよう(😊)な鋭さで、自分(🔼)の胸に(🙍)せまってい(💹)るの(🍶)を感じ、かたく観念(🥫)の眼をとじ(🌕)ていたのだ(🍀)っ(🦕)た。
「(🐺)君のまじ(🏍)めな常識がそれを許さない(🚱)だろう(💮)。」
この(🖤)一(🌐)週間は(🧞)、塾生たち(🖍)にと(🤞)っては(⭐)、ま(🎟)っ(🙏)たく奇妙きみょうな感(gǎn )じのす(🛀)る一週間だった。朝倉(🖱)先(😯)生(🎩)夫(👹)妻も、次郎も、生活(🐄)の細部の運営については、自(😙)分たちの(🤐)ほう(😺)からは、(🔰)何(hé )ひ(🗡)とつ指図さしずをせず、また、塾(shú )生(🔺)(shēng )たちか(🙆)ら何(⛽)かた(👪)ずねられても(🎟)、(🔌)「ご随意(👗)ずいいに」とか、(😚)「(🧓)適当に考えてやって(🎧)くれたまえ」とか、「み(📛)んな(🌿)でよく相談(💼)し(👬)てみるんだ(🎙)な」と(🤕)か(🤓)いっ(💫)たような(🦋)返事(shì(🔦) )を(🤯)するだ(🚳)けだったので、とかくかれらは(🏛)とまどいした(🍉)。中には、それをいいこと(🤨)にして、ずるくかま(🐓)え(📝)るものもないではなかった。その結果、むだとへまとがつぎつぎ(⏲)に(🔖)おこ(🔪)り、かれらの共同生活のすがた(📴)は、見(jiàn )た眼めには決していいもので(🏮)はなかった。時には、不(bú )規律と怠慢たいまんだけが塾堂を支(📗)配しているのではないか、と疑(🎥)(yí )われ(🎣)る(🔄)ような(😑)場面(🥙)もあ(📱)り(📥)、もし学(xué )ぶこ(😥)とよ(👜)りも批評することに(🤘)より多く(♍)の(🍄)興味を(😷)覚えている(🍿)参観(👨)者(😖)がた(📀)ずねて来(🌼)たとし(⚾)たら、(🥒)その人(rén )は(🔣)、批(pī )評の材(🔳)(cá(📨)i )料(⚪)をさがす(🏼)のに(✳)、決して(🧟)骨(㊗)は折れなかったであろ(⛲)う。
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