「板(bǎn )木(🐦)ばんぎのことか。あれは、私が(🛰)直接(jiē )見ていたわけ(🤔)では(🌉)なかったのだか(🚉)らね。」
いそい(🙎)で、寝(🌓)巻ねまき(🤖)をジャンパーに着か(🤾)え、夜具を押(yā )し入れにし(😘)まいこむと、ぞんぶ(🚹)んに窓をあけ(🎥)た(👼)。風はなかっ(😞)たが、そとの(🎼)空気(qì )が、針先(⬅)はりさきをそろえ(🚤)たよ(🚖)うに、顔(👳)いっ(✅)ぱいにつきささった。
朝倉(🙋)(cāng )先(🐞)生(shēng )は、(🌛)し(⛄)かし、どんな悪い状態(🔺)が(💞)あら(🎹)わ(🈚)れて来(lái )ても、(🛹)す(⌚)ぐその場(chǎ(🥚)ng )でそれを非難することがなか(❄)った。すべてをいちお(🍋)う成り行きにま(🆎)か(🤯)せ、行く(💶)ところまで行か(🎴)せてお(🧛)い(🎐)て、あとで(🖲)、――たと(🎭)えば(😗)食(shí )後(🔆)の(🔤)雑(🤹)談や、夜の集まりなど(🈁)の(❗)際に、――それ(🐬)を話(huà(🎎) )題にし(🀄)て、(💈)み(🌞)んなといっしょに、(🚚)その原因結果をこ(❗)まかに究明し、その究(jiū )明をとお(🧘)して、共同生活(💣)の基準になるよう(🏇)な原(yuán )則(zé )的なものを探(tàn )求する(👬)、といったふうだったので(🤨)ある。
(🤦)こ(🕍)の一(yī )週間は、塾生たち(🎀)にと(🖖)っては、まった(🥎)く奇妙きみょうな(🤳)感(📺)じのする(🏠)一週間(📬)(jiān )だった。朝(cháo )倉先(xiān )生夫(🏦)妻も、(🍼)次郎も、生活の細部の運営について(🐃)は、自(🆑)分(fèn )たち(🈂)のほうか(🍁)ら(🚹)は、何ひと(🚖)つ指図さしずをせず、(👎)ま(⏮)た、塾(🆕)(shú(🗄) )生たちか(🧀)ら何かたずねられても、「(🖼)ご随(suí(🌬) )意ずいいに」とか、「適当(dāng )に(🔘)考(🔟)えてやって(🐒)くれた(💪)ま(🏦)え」とか(🍢)、「(🏑)みんなでよく(📶)相談してみるんだな」とかい(🧗)ったような返(😰)事をするだけ(🎭)だっ(🕘)たの(😄)で、とかくかれら(👂)は(⛺)とま(⛪)ど(📀)いし(🦉)た(🌛)。中(🎺)に(🛋)は(🥒)、それ(🤽)をいいことにし(🧗)て、ずるくかまえ(🈸)るものもない(🌊)ではなかった(🥁)。その結果(guǒ )、(🔱)むだとへ(🗡)まとがつ(🔃)ぎつぎに(🛒)おこり、か(📒)れらの共同生(shē(🚬)ng )活のす(😶)がた(🌯)は、見た眼め(🏚)には(🚄)決していい(🧡)ものではなかった。時には、(🤘)不(😽)規律と(🕥)怠慢たいまんだけが(❌)塾堂を支配し(🦏)ているのではないか、(👦)と疑われる(💲)よ(🎭)う(🌺)な場面(⌚)も(⛷)あり、もし学(🔩)(xué )ぶ(🚻)こ(📟)とより(🎿)も批評(⛹)する(🍗)ことに(💄)より多く(🐩)の興味を覚(🏀)(jià(⛎)o )えている参(💝)観者(zhě(🌲) )がたずねて(😭)来たとしたら、その人は(👡)、批(pī )評の材(cái )料をさが(👜)すのに、(🍽)決して(🚦)骨は折(shé )れなかったであろう。
大河は、あきれたよ(🏦)うに(🌔)、その手(shǒu )ぶ(👏)り(☝)を見つ(🐉)めて(🤝)立(lì )っていた(🥗)。次郎は、しかし、そ(🖲)れには(🎆)気(😪)づかす(🏌)、おな(🎐)じ乱暴(🔓)な調子で、つづけ(🚆)ざまに三四十も打つと、急にぴ(🥏)たりと手を(🛩)や(🚼)すめ(🚱)た(💚)。そ(📣)し(📼)て、半(🚭)ば笑(xiào )いなが(🚲)ら、言った。
「けさの板木(💵)ばんぎの音(yīn )、ど(🍸)うでした?」
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