出発の(💑)日には、半蔵はす(📈)でに十一屋の方(fāng )に移っ(💁)て(💦)、同行の庄屋(wū(🚦) )たちとも一緒になっていたが、そのまま江戸(🤦)を(🐱)たって行(háng )くに(🤒)忍(🐜)び(🍀)なか(🥀)った。多吉夫(fū )婦に別れを告(🥟)げるつ(😿)もり(🦒)で(🎺)、ひとり(🗂)で朝(🛳)早(zǎo )く(🐶)両国の旅籠屋はたごやを(🦈)出(chū )た。霜だ(✒)。まだ人(🙆)通りも(👪)少ない両(🥊)国(🚒)橋の上に(🗳)草鞋わらじの跡をつ(🛫)けて、(📄)彼は急(jí )いで相(🌯)(xiàng )生町の家まで行って(🕢)見た。青い河内木綿(💠)かわち(🐻)もめん(😢)の合羽かっぱに脚(📬)絆(bàn )きゃは(🌬)んをつ(🍈)けたままで門口から訪れる半蔵の道中姿を(🍂)見(📌)つける(👪)と、小(xiǎo )娘のお三輪は多吉(jí )やお隅す(📎)みを呼んだ。
香蔵(zā(🎳)ng )
しか(🐩)し、景蔵の(🎗)手紙(zhǐ )は(🍿)それだけにとど(🌾)まらない。そ(💀)の中には(🐄)、真木(🥑)和泉(🤖)まきいずみの死(🔗)(sǐ )も報じてある。弘化こうか(📿)安(🤥)政(🎓)の(👍)ころから(💓)早くも尊王(🍖)攘(rǎng )夷(🍲)の運動を起(👧)こ(🔫)して(🥁)一代(🛄)の風雲(🔸)児と謳うたわれた彼、あるいは(🍌)堂上の(🐵)公(gōng )卿(qīng )に(😟)建(jiàn )策し(🌑)あるいは(🕥)長州人(👶)士(shì )を説き今度の京都出(chū )兵も多くその(🦑)人の計(🏞)画に出たと(🌄)言わ(🈵)る(🗄)る彼(💡)、この尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自ら(💶)引き(🍰)起こした戦(🍉)闘(dòu )の悲(bēi )壮な(🌊)空(kōng )気の中に倒(🧗)れて行った。彼は最後の二(èr )十(⏹)(shí )一日まで踏みとどま(📜)ろうとしたが、(🧟)その時は山(shān )崎に退(tuì )い(🍫)た長州兵も(🛢)散(sàn )乱し、久(jiǔ(❓) )坂く(📯)さか、寺(sì )島、入江ら(🐱)の有(🥥)力な(🐔)同(tóng )僚も皆(🚨)(jiē )戦(🚢)死(sǐ(🌽) )したあと(📸)で(🤲)、天(tiā(🉑)n )王山に走(🔀)って、そこで自(zì )刃した。
山間やまあい(🎄)の(🎫)道路(lù )に(🕓)は(🤵)行(háng )く先に大木(mù(🕷) )が横(🚫)たえてある(🌎)。そ(🤒)れを乗り(💆)越え乗り越え(😃)し(🥕)て(🏡)進(🎣)(jì(🌎)n )も(🍠)う(🍓)とするも(🚝)の、(🔴)幾多(duō )の障(🔫)害物を除こ(💭)うとす(🥠)る(🆕)もの(🤑)、桟かけ(🗳)は(😴)しを繕おうとするもの、(🍑)浪士側にと(🙁)っては全軍のた(🌀)め(✒)に道を(💃)あ(👷)けるためにもかなりの(🌅)時を費やした。間もなく香(🦎)(xiāng )炉岩(🗜)の上の山によじ登り(😹)、そこに白と紺とを染め交ぜにした(🦆)一本の吹き流しを(🎴)高(gāo )くひるがえした味方(fāng )のものがある(🕜)。一方(fāng )の山(shān )の上に(🎐)も登って行って三本(📍)(běn )の紅(🔬)(hóng )あ(📷)かい旗(qí )を押し立て(🌩)る(🍶)ものが(😬)続(🐬)いた(💵)。浪(🎽)士(🤱)の一隊は高(🚻)い山上の(🙃)位(🤼)(wèi )置か(🏪)ら諏訪松本両勢(shì(🐎) )の陣(🛵)地を望み見(👳)る(🚫)ところ(🥚)ま(🦒)で達した。
「長州様(🌶)(yàng )が(⛳)いよい(⤴)よ御謀反(💞)ごむほんだそうな。」
よ(😥)く見れば、(📉)この頽廃(fèi )た(🗺)い(✂)はい(🍵)と、精神の無(wú )秩序(🔴)(xù )との(👻)中にも、(🖨)た(🙅)だただ(🥌)その日(rì )その日(😞)の刺激を求めて明日(🍃)あすのこと(🌑)も考えずに(🐐)生(shē(🤠)ng )きているような人(💉)た(⏲)ち(🕶)ばかりが決して江戸の人(🤷)ではなかっ(🗜)た(💶)。相(💲)(xià(♓)ng )生町の(🏏)かみさんの(⏹)よ(🦗)うに(🍢)、婦人としての教(jiāo )養もろ(🆑)くろく受(🧓)ける機(jī )会のなか(🥚)った(🚖)名もな(🌾)い町(🍯)人の妻(📲)(qī )ですら(😀)、(🧑)世(shì(🥞) )の移(🦒)(yí )り変(👒)(biàn )わりを舞台(tái )の上にながめ、(🐸)ふとした場(chǎng )面か(💭)ら時(🐳)の感(gǎ(🌦)n )じを誘(yòu )われると(🔂)、人の泣かないようなことに泣けてしかたがな(🕑)いと(🕒)さえ(🚽)言(🚢)(yán )っている。うっかり連中(🖇)の仲間入りを(⏸)して芝居見物(👭)には(🙏)出(chū(🧙) )かけられないと言っている(🏝)。
真木(❔)和(😠)泉(♑)の(☝)死を聞いた(🖕)ことは(🏹)、半蔵(🕚)にも(🥊)いろいろなことを考えさせた。景蔵の(😠)手(🛳)紙にもあるように、対外(wài )関係(xì )の(🤔)ことにかけ(🔣)ては硬(yìng )派中の硬派(pài )とも言(yán )うべき真(😉)木和泉(🏹)(quá(🌯)n )らのよ(🤦)うな人たちも、(🥎)もはやこ(😂)の(🚌)世にいなか(🌐)った。生(🍍)(shēng )前幕府の軟(💓)弱な態(tài )度を攻撃するこ(♉)とに(🈷)力をそそぎ(🦀)、横浜(bā(🕤)ng )鎖港さこうの談(tán )判に(🔒)も海(🛡)外(💟)使(shǐ(🥕) )節の派遣にもなん(💸)ら誠意(🌥)の見るべ(📲)きものがな(🐑)い(🏍)とし、(💺)将軍(jun1 )の名によって(🌒)公(🔩)布(🕓)(bù )された幕府の攘(🦆)夷もその実は名(🌾)のみ(🤼)である(🥕)と(🚨)し(🙄)たそ(📤)れらの志(📇)(zhì(😚) )士たちも京都の(🥒)一戦を最後にし(⬆)て、それ(🆑)ぞ(💖)れ(📕)活動の舞台から去って行(há(♎)ng )った。
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