出(chū(🕯) )発の日(🚂)には、半(🌹)(bàn )蔵(zāng )は(✳)す(🐏)でに(🐖)十一屋の方(fāng )に移って、同(🐍)行(🛣)の(🐧)庄(zhuāng )屋たちとも(🥑)一(🏡)緒(👔)になっていたが(🔖)、その(🔮)まま江(jiāng )戸を(💱)た(🥇)っ(🉐)て行(háng )くに忍びなかった(🛒)。多(🍶)吉夫婦に別れを(➖)告げ(🔔)る(💧)つもりで、(🍿)ひとりで朝早く両国の旅(🐱)籠(✒)屋はたごやを出(⛎)た。霜だ。まだ人(🏬)通りも少な(🦀)い両国(👱)橋の上に草鞋わらじの跡を(🛤)つ(🍆)けて、(⚡)彼(bǐ )は(👱)急いで(🆚)相生(shēng )町の家ま(📰)で行って見た。青い河内木綿かわちもめんの合羽(yǔ(🦅) )かっ(⛪)ぱに脚絆(bà(🕕)n )きゃは(😓)んをつ(🚍)けたまま(🙃)で門口(🤕)から訪(🚽)れ(✡)る(🌚)半(♒)蔵の道中姿を見(🥀)つけると(🍍)、小娘の(🦈)お三(sān )輪(😊)は多吉(jí )や(♈)お隅すみを呼ん(⛓)だ(🏥)。
そうい(🏩)うか(🌒)みさん(♈)はまだ半蔵(🤰)が(🕊)妻(qī )のお民と同年ぐ(🧙)らい(🏆)にしかなら(📗)ない。半蔵はこの婦人(ré(🚽)n )の(💡)顔を(🥙)見(jiàn )るた(🎸)び(✂)に、郷里(📩)の本(běn )陣の方に留守(shǒu )居(jū )するお(👽)民(🆕)を思(👑)(sī )い出(chū )し、(🔸)都育ちの(🐗)お三輪(lún )の姿を見る(🙉)た(🐆)びに(💎)、母(👹)親(😐)のそ(🕖)ばで自(🌲)分(🐔)の帰国を待ち(🎠)受けている娘(🌙)のお粂(🧓)く(🖲)め(🌾)を思い出し(🛰)た。徳川(chuān )の代ももはや元(🧗)治年(🕧)代の末だ。社(shè )会(huì )は(💎)武装してかかっ(🐔)ているよう(💃)な(👘)江戸の空気(🐘)の中で、全く抵(dǐ(🐝) )抗(kàng )力(lì(🈸) )のな(🤪)い町(🚺)家の婦人なぞが何を精神(shé(⚽)n )の支柱とし(🥐)、何を(🛠)力とし(⏯)て生きて行くだろ(🚍)うか。そ(🎧)う思って半(bàn )蔵がこの宿のかみ(🏢)さんを見ると、お(🌆)隅は正直(zhí )というこ(🥣)とを(🏡)その娘に教え(🐿)、それさえあればこ(🌰)の世(shì )にこわいものの(😕)ないことを言って聞(🎢)かせ、こ(🚤)うと彼女が思ったことに決(jué )して間違っ(🍵)た例ためし(👄)のないのも(🕌)そ(⏪)れは正直(zhí )なおかげだと言って、(💥)そ(🐈)の女(👶)の一(㊗)心にまだ幼いお三(sā(🎭)n )輪を導こう(😻)としてい(🐽)る(♈)。
「そ(👞)う(🐹)言(🙌)えば(🐉)、半蔵(zāng )さ(🎧)ん、(🆙)江戸に(💽)はえらい話がありますよ。わ(💤)たしは山(🐣)村様のお(🌕)屋敷にいる人た(💯)ちから、神(📩)奈川奉行(😵)の組(🏌)頭(tó(🐞)u )くみがし(🏉)らが捕つ(⛏)かまえられた(🍟)話を聞いて(🚬)来ま(🏜)したよ。どうして、(🍦)君(🏁)、これは聞(👣)(wén )き捨てにな(🥡)らない(✔)。その(😚)人は神奈川奉行の組(🚗)頭だと言う(🎏)ん(🎎)ですから、ずいぶ(🐛)ん身(👛)分(fè(🤸)n )のある人(🚚)でしょう(🕛)ね。親(🍐)(qī(🍹)n )類が長州の方にあって、(😦)まあ手(shǒu )紙をやったと想おもってご(🐑)らんなさい。親(qī(🐈)n )類(🏐)へやるくら(〽)い(⛺)で(🏠)すから普通の手(➿)(shǒu )紙(🤧)(zhǐ )でしょうが、ふとそ(🐱)れが探偵(zhēn )たんてい(💼)の手にはいったそうです。まことに穏やかでない御時節がらで(❓)、お(💛)互(✏)(hù )いに心配(pèi )だ、どうか明(míng )君(👴)賢相が出て(🔐)なんとか(⛺)始(shǐ(🐸) )末(🎤)を(✉)つけ(😏)てもらいたい、そ(😡)うい(🍩)うこと(🤯)が書い(🌲)てあったそうです(🦎)。そ(📓)れを幕府のお役人(ré(🍘)n )が見(🍠)(jiàn )て、(👱)何、天下(xià )が(🐞)騒(sā(🤳)o )々しい、これは(⏰)公方様(yà(🈵)ng )く(🚭)ぼうさまを蔑(miè )ない(🔹)がしろにしたものだ、公(🎩)方(📄)様(🏷)(yàng )以(yǐ )外(🎋)に(🚧)明君(jun1 )が出(🔪)てほし(⚡)いと言うなら、いわゆる(😚)謀反人(😈)むほ(🧚)んにんだと(🔇)いうこと(⏳)になっ(🤲)て、組頭はすぐにお城の(👓)中で捕縛さ(😓)れてしまった。どう(🛡)も(🥖)、大(🉑)変(🃏)な話(huà )じゃあ(🕊)り(🚢)ませんか。それから組頭が捕(bǔ(🌲) )つ(💽)か(🕣)ま(🎲)えら(🍥)れる(📣)と同時に家(💛)捜(🛤)(sō(🕠)u )やさがしをされて、(🈷)当人(ré(🍟)n )はその(🍋)まま伝(➗)馬(⌚)町(dī(🧛)ng )て(📘)んまちょうに入(🧛)牢(lá(🖐)o )にゅうろうさ。なんで(🥫)もたわいない吟味のあったあとで(🎲)、組(⏯)(zǔ )頭は(🔇)牢中で(🔈)切(qiē )腹を(⏭)申し付けられた(🏠)と言い(🚼)ますよ。東片町ひがし(🛬)か(💢)たまちのお屋(wū )敷(🕔)でその(😜)話が出て、皆驚(💃)いていま(😆)したっけ。組頭の検死に行っ(🌃)た(😅)御小人目付おこびとめつけを知ってる人もあのお屋(🐒)敷にあ(🥞)りましてね、検死には行ったがまこ(🕎)とに気(😦)の毒だったと(💐)、あ(🐦)とで御小(xiǎo )人(💏)目(🤮)(mù )付がそう言ったそう(🦗)です。あの話(☔)(huà(🍺) )を聞(🌁)いたら(🔗)、なんだ(👹)か(♿)わた(💬)しは江戸にいるの(👚)が恐ろ(🕡)しくなって(🏯)来ました(🏖)。こうして(🍉)宿方の費(fèi )用(yòng )で(⏱)滞在して、旅籠屋(wū(🛒) )の飯を食ってるのも気が気じゃあり(⛸)ませ(⤵)ん。」(😻)
「時(📊)に(🆎)、半蔵さん。」と平助が言い(📎)出した。「どうもお役所の(🏸)仕事は長(🏄)い。去(⏹)年木曾[#「木(🐱)曾(🙇)(céng )」は(🥚)底(📽)(dǐ )本では「木曽」]から総代(🏴)が出て(🌁)来(lái )た(🏪)時は、あれは四月の末(🙎)でした(🔈)。それ(⛽)が今年こ(🏞)と(🔚)し(🥘)の正(zhèng )月(👧)までかかり(🧙)ました。今度(dù )も(🕵)わたしは長(Ⓜ)いと見た。」
(⚓)池(🆖)田(👳)屋の変(💷)は六月(🍩)五(wǔ )日の早(🏅)(zǎo )暁のことであ(🖱)っ(🤪)た。守(shǒu )護職、所司代しょしだい、および(🚉)新撰(zhuàn )組しんせんぐ(👽)みの兵はそ(🤳)こに集まる諸(zhū )藩の志(zhì )士二十余名を捕(🍙)(bǔ(😸) )え(🥍)た。尊攘(rǎng )派(pà(🤡)i )の勢(🧕)(shì(🐩) )力(🤭)を京都に回(huí )復し、会(huì(🤧) )津あい(🚒)づと(〽)薩摩(mó(👢) )さつまとの支(⏱)持(🙂)(chí )する公武合(hé )体派(pài )の本(🛒)拠(📺)を覆くつがえし、(🈸)筑(❤)波山つく(📉)ばさんの方に拠よる(💦)一(💫)派の水戸の(🥨)志士たち(🐶)とも東(🔍)(dōng )西(xī )相呼応して事を挙あげようと(🆔)したそ(💚)れ(📳)らの種々の計画は、与党の(🛡)一人ひとりなる近江人(🍇)お(♊)うみ(🔱)じんの捕(✏)縛よ(💹)り発覚せらるるに(🐀)至(🚹)(zhì )った。この(😙)出来事(shì )があってか(🥇)ら、長州方は(🎩)もはや躊躇(chú(💌) )ちゅうちょすべき(📃)でない(😛)とし(📵)、(♒)かねて準(⏩)備(🃏)していた挙兵上京(jīng )の行動に移(yí )り、そ(🍷)れを探(⚾)知(🦒)した幕府(🐡)方も(🌗)ようやく(😚)伏見、大津の辺(🍻)(fǎn )を警戒するよう(🚀)になっ(👮)た。守護職松平容(róng )保かたもりの(🗾)にわかな参内さんだいと共(gò(🚔)ng )に、(🎩)九(🖕)門(🌜)(mé(🛩)n )の堅く(📢)とざされた(🍸)ころは、洛(🍑)(luò(🍧) )中の物情(😝)騒然たるものがあ(🆗)った。七月十(🍘)八日には三道よりする長(🛌)州方(😶)の進軍がすでに(🈁)開(🚃)始され(🤫)たとの報知(zhī )しら(㊗)せが京都(😐)へ伝わった(🎄)。夜(🥎)が明けて十九(jiǔ )日となると、景蔵は西の蛤御門はまぐりごも(🔚)ん(🔣)、中立(lì )売(mà(🧗)i )御(yù )門なかだちう(🍔)りごもん(🕡)の方面(mià(🍒)n )にわ(😯)く(🔎)ような砲(pà(🥊)o )声を聞(wén )き、(🗜)やがて室町む(🐶)ろま(🔵)ち付(fù(🙋) )近(📧)より洛中に延焼し(🎹)た火災の囲みの(🕴)中にいたと(👌)ある。
六(liù )月の(🌥)江(jiāng )戸出府(fǔ )以(yǐ(⏫) )来(lái )、四月近(jìn )くも(🆖)むなしく奉(🎲)行(háng )の沙汰(🔯)(tài )さ(♿)たを待(dài )つうちに、旅(lǚ )費の(💪)か(⏭)さむこ(❇)とも半蔵に(🎻)は気が(🌖)気でな(🛺)かっ(📗)た。東(dōng )片町ひがしかた(😢)まちにある山村氏(🚝)の屋敷に(🕴)は、いろいろな家中衆も(👝)い(☔)るが、木曾(céng )福島(📹)(dǎo )の田舎侍いなかざむらいとは(🥖)大違い(👢)で(😼)、いずれも交(🎊)際上手じょう(🚖)ず(🖖)な人たちばかり。そういう人たちがよく半(🚪)蔵(zāng )を誘(yòu )い(💨)に来て(🌄)、広(guǎng )小路ひ(😒)ろ(🔵)こ(🍽)うじにかかっている(📥)松本松玉(🐧)まつもとしょうぎょくの(😥)講釈(💁)でもききに行こ(🤵)う(🍁)と言われると、帰り(🍶)には(🕚)酒の(🐥)ある家へ一(🎷)緒(🚯)(xù )に(🅾)付き(📶)合わないわけにいかない。それらの人(🖌)た(🛀)ち(🛏)へ(🔔)の義(🕟)理(🕍)で(🍛)、(🤵)幸(🥨)兵(bīng )衛(🎧)(wèi )や平助と(🎖)共(gò(🍡)ng )にある屋敷(fū )へ(🐨)招(🎚)かれ、物(🔮)数(🐊)奇ものずきな座敷へ(😡)通(📀)され、薄茶(chá )うすちゃを出さ(🈚)れた(😖)り、酒を出されたり、江戸の留守(shǒu )居とも思われないよ(🗳)うな美し(📵)い女まで(🌛)出されて取り持た(🕐)れると、どうし(🔍)ても(😑)一(🙏)人前につ(🏇)き(🧕)三分(fèn )ぶぐらい(⭐)の土産み(🎂)やげ(♟)を持(chí )参しなければなら(🚫)ない。半蔵は国から(🎢)持って来(lái )た金(⛄)子(🦍)きん(👣)す(⚽)も(🌒)払底(dǐ )ふって(🤾)いにな(👺)った。も(🥔)っとも、多吉(jí )方(🐕)ではむだ(🌨)な金を使(🎳)わせるようなことは(🤩)すこしもなく、(🔺)食膳(⭕)しょくぜんも質素(sù )ではあるが朔日ついたち十五日に(🚔)は必ず赤の御(yù )飯をたいて出(♐)すほど家(jiā )族(🛷)同様(🍑)(yàng )な親切を見(😠)せ、かみさんのお隅すみがい(㊗)っ(⛺)たん(🤳)引き受けた上(⚽)は、どこまでも(👮)世(⌛)話をするという顔つきでい(😳)てく(🌺)れた(🌞)が。こんなに半(🕣)蔵も長(🎸)(zhǎng )逗留ながとうりゅうで、追(🌯)(zhuī )い追い(🛰)と懐ふとこ(🍈)ろの寒くなったところへ、西(🚚)の(🍮)方からは尾張(🛢)(zhāng )おわりの御隠居を(🥨)総(zǒng )督にす(🐨)る三(sā(🐾)n )十(🕝)五藩(fān )の(🦌)征(✈)(zhēng )長(zhǎ(⛄)ng )軍が陸路(👯)か(🎶)らも(💴)海路からも山口(kǒ(⛲)u )の攻(🗝)撃(🚄)に向かうとのうわ(🤔)さすら伝わって来(lái )た。
と平(🐡)助が言(🚠)(yán )っているところへ(🍒)、(👒)一人の方(♌)の女の子が近(🍲)づいて来て、半(bàn )蔵にお辞儀(yí )を(🏬)し(🆒)て(🎼)通り過ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(nán )の子のように結った髪のかたち(🎅)から、さっぱりと(🛳)した浴衣(yī )ゆか(🥎)たに(🦒)幅の狭い更紗さら(🦅)さの帯をしめ(⛔)、(🗽)後ろにた(🐖)れ下がった浅(qiǎ(🐯)n )黄あさぎの付(fù )け(🤾)紐ひもを(🏡)見(jiàn )せた(👋)とこ(🥜)ろま(🖼)で、ちょ(😅)っと女(nǚ )の(🐨)子とは見えない。小(xiǎo )娘では(🕓)ありながら男(👅)の子の服(fú(👊) )装(zhuā(😀)ng )だ(🎾)。その異(🚽)(yì )様(yàng )な風俗がかえってなまめ(🛁)かしくもあ(🏋)る。
(📠) 第十章
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