両国の十一屋まで(💪)三人(❎)一緒(xù )に戻(🙆)(tì )もどって来(🅰)た(🐬)時、(⬅)半蔵はそれを(💃)言い出した(🕟)が、心(🐛)(xīn )中(🧔)の失望(✒)は隠せなかった。
相変わらず景蔵の手(🖐)(shǒu )紙(🔷)は(🎑)こまかい。過ぐる年の八(bā )月十(shí )七(🚞)日の政変に、(🏔)王室(shì )回復(🌥)の志を抱(🔔)いだ(🛣)く公(🚍)(gōng )卿(qīng )く(✝)げたち、およ(💡)び尊攘派(🏸)そん(🍼)じょう(🧟)はの志士たちと気脈を(🏜)通(🍒)ずる長州藩が京(✉)都より(🔴)退(tuì )却を余儀なくさ(💣)れ(🍄)た(🧔)ことを思えば、今(jī(🏥)n )日この事(⌚)(shì )のある(🚩)の(🗓)は不思議(yì )もないとし(⛄)て、七月十(👇)九日前後の消(xiāo )息を(📻)伝えてある。
伊那の(🕐)谷か(🥍)ら木曾(🐝)の西のはず(👷)れへ出るには、大平峠(📨)おおだいらとうげを(🚿)越えるか、(🤜)梨子野(yě(🏯) )峠(gǔ )な(🏿)しのと(📿)うげを越えるか、(🎷)い(⌛)ずれにしても奥(🔉)山(shā(🔷)n )の道をた(🤙)どらね(🌏)ば(🐁)ならない。木(mù )曾(🤭)下(👨)(xià(🚸) )四宿(🈯)へ(🛬)の当分助郷す(🕺)け(🚮)ごう、ある(🚠)いは大助郷(🤬)の勤めとして、(👌)伊那(🔹)百(bǎ(🚳)i )十(🛒)(shí )九(jiǔ )か(🥠)村の村(cūn )民が(🌶)行(háng )き(⛳)悩むのもその(🚡)道(dào )だ(👽)。木から落(🥙)ちる山蛭やまびる(👂)、(🐮)往来ゆきき(🦌)の人(rén )に取(💊)り(🥠)つく蚋(ruì )ぶよ(🐛)、(🤤)勁(🚚)つ(📧)よい(🥉)風に(📒)鳴る熊(xióng )笹く(😌)まざさ、そのおりおりの路傍に見(jiàn )つ(💮)けるも(📩)の(⏭)を引(📊)(yǐ(🈲)n )き合いに出(🍤)(chū )さないまでも(🏸)、昼でも(🕎)暗(😒)い森林(🥙)の谷(😿)は四里あま(🍏)り(🙌)にわたっている。旅するものは(📕)そ(📟)こに杣(🐀)そま(🎌)の生(🔜)活(huó )と、わずかな桑畠く(🍓)わばたけと(😋)、米(mǐ(🐥) )穀も実ら(🚚)な(🧘)い(🏄)よ(🌑)うな(📓)寒い(⏰)土地とを見い(🤹)だす。その深い山間(jiān )やまあいを分(fèn )けて、浪士らは和田峠合(hé )戦(🧒)以来の負傷者から(💖)十(shí )数(🍲)門(mén )の(💶)大砲までも運ばね(🎲)ば(🕞)ならない(😇)。
半(bà(🐊)n )蔵は(👼)長(🎻)い両国橋の上まで歩いて行った時(shí )に(⏬)言(🦌)(yán )った。
ま(🍪)た、(🔡)また、土蔵も残らず打ち破(😄)(pò )り(🐲)家屋敷(🕒)もことごとく焼(💥)(shā(🥞)o )き(⛸)崩くずして浪(🤳)士ら(🚷)の足(📒)だ(🐯)まりのないように(🕉)さ(🦌)れ(🌦)るとの風(fē(💑)ng )聞が伝わ(🤡)った。それを聞い(⏩)たものは皆(🚏)大(🙉)(dà(🕋) )いに(🦄)驚(jīng )いて、一度土(tǔ )蔵に(😸)し(📷)まった大(🌗)(dà )切な(💞)品物をまた(⭕)持(chí(👐) )ち(🙋)出し、穴を(😞)掘っ(💞)て土(🐔)(tǔ )中(🍫)に埋めるも(🈶)のもあれば、畑の方へ(🎚)持ち出すものも(🔹)あ(👄)る。何は(🥨)ともあれ、この雨天ではしのぎ(🎏)かね(🚦)る(🥪)と(⬅)言っ(🏞)て、できるだけ衣(😷)類(lè(📇)i )を背(bèi )負しょうこと(⬛)に(🕘)気のつく(🔖)ものもあ(🆘)る。人々は(🕥)互いに(🈶)この混乱(🍾)の渦(wō(🤼) )うずの中に立った(🚜)。乱世(🔧)(shì )もこんなであろうかとは(🔹)、互いの(♎)目(👶)がそれを言っ(🔹)た。付近の老若男女(🏌)はその夜の(🍆)う(🏚)ち(✏)に(🌬)山の方(fāng )へ逃げ失(📹)う(🎅)せ、そ(🐑)うで(🐟)ないも(🐡)のは畑に立(lì )ち退の(🏧)いて、そこ(🍮)に(🔐)隠(🚐)れた(🕖)。
とうとう(🕷)、田沼(🕝)玄蕃頭げんばのか(🍃)みは来なか(💖)った。合(🚄)戦は諏訪松本両(📿)勢の(👘)敗退となった。にわかの火(🏁)の手が天の一方(🔀)(fāng )に(🏽)揚がった。諏訪(fǎng )方の放火だ。浪士らの(📶)足だま(🤡)りを(🚀)なくする意(🍩)味(💄)(wèi )で、彼(bǐ )らはその手段(💹)に出た。樋(😬)(tōng )橋(⛲)村(👍)の(🚖)民家三(📻)軒(xuān )に火を放(🔴)(fà(🔈)ng )って置いて退却し始めた。白昼のように明るく燃え上(shàng )がる光の中で、(💃)諏(zhōu )訪(fǎng )方に(🕣)はなおも踏みとどま(🐻)ろうとする勇者(zhě(🏐) )もあり、た(⏱)だ一人(🚴)元の陣地に引き返(fǎn )して来(lái )て(🐛)二発の大(🐠)砲(pào )を放つ(😚)ものさえ(🤘)あ(👭)った(🕎)。追撃の小競合こぜりあいはそこにも(⏺)ここに(🔍)もあった。そのうちに放火も(👇)す(⏯)こし下火(🕺)になって、(🤓)二十(shí )日の夜の五(👻)つ時の空(kōng )には地上を(🏰)照らす月代つき(🎛)しろ(📦)とてもない。敵(💽)(dí )と味(🌚)方の見定(🕤)(dìng )めもつかないような深(shēn )い闇(ān )やみが(👾)総(zǒng )崩れに(🏽)崩(bēng )れて行(🕗)く諏訪松本両勢(🤣)を包(bāo )んでしまった。
浪士らの幹部の前には、そういうめずら(🛷)しい人たち(➿)があらわれた。そのうちの一(😕)人ひとり(📓)は伊那座光(🚅)寺いなざ(🕋)こ(🌦)うじにある熱心(xīn )な国学の鼓吹(chuī )者こすい(🛣)しゃ仲間(📱)で、北(bě(🚂)i )原稲雄(🚆)が弟の今村豊(fēng )三郎(🐃)いまむらとよ(🔅)さぶろう(📧)である。一人(🍩)は将(jiāng )軍最(🛏)初の上洛じょうら(🐘)くに先(🚇)立っ(🐸)て足利尊(zūn )氏あしかがた(🤬)かうじが(🌙)木(😆)(mù )像の首を三条河原(🌌)さんじょうがわらに(🛷)晒さらした示威の関係者(zhě )、あ(🎂)の事(🏹)件以来伊那(📋)に(😜)来て(🚙)隠(🔖)れてい(🈹)る暮(mù(🔇) )田(🐹)正香くれたまさかである。
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