フェラ 動画《ソンミ えろ》2行目ライン
ソンミ えろあらすじ
(👦)上(shàng )京(😘)後の来助老人が仕事場は芝(zhī )の高(🥋)輪たかなわ(✊)にできましたから、今度はわ(🦕)たしの(🌑)ほうからたずねて行っ(✖)たこ(👎)とがあります。一人のお弟子(🔸)を養子にして、い(😰)い(⛲)相(xiàng )槌(🏔)(chuí(📱) )あいづちができま(🤣)したとわ(🚂)たしに言って(🤳)みせるのも、そこでした。当時の刀鍛(duàn )冶とし(💄)ても、(💇)老(lǎo )人は一番年長者(🛐)だそ(🗻)うでしたが(⛹)、い(💩)い(🧞)刀を(🚥)打(dǎ )つも(🎬)のがだん(🌿)だんなくな(🛍)り(🤐)ますから(😞)、今の(😄)うちに学(🙊)(xué )校を造っておきた(🖇)い、そして刀鍛冶を育てた(🗞)いとの話(🏉)があ(👆)ったの(😝)も、そこで(🏰)した。老人はま(🐦)た、一(🥍)枚の(😧)厚(🛵)い鉄(⛸)板をわた(🤺)しの前(📀)に取(📈)り出してきて(📤)見せまし(😪)た。それは日清戦(🔗)争の(🍻)か(🛀)たみでした。敵弾を受(👂)けた軍艦(jiàn )の一部を(🍿)あとで修繕(🏛)するおりに切(🌒)り取ったものでし(😠)た(⏬)。海戦の記(🍋)念(niàn )とし(🍉)て、(🈚)ある海(hǎi )軍将校(🍦)から一ふりの短刀(📯)を(⬆)その鉄板で作ってくれと(💋)頼ま(😻)れたとの話(huà )もその時に(🈯)出ました。おそらく来助老人のよう(🕑)に、一生(shēng )を刀の道(dà(🧚)o )にささげつくし(🏖)て、(🏙)こ(🔒)の世(🌅)を(🙆)歩め(🎛)ば歩むほど明(míng )るいと(🚷)ころへ出て行(háng )った刀鍛(📉)冶もまれでしょ(🤭)う。
五 山の上へ来(lá(😼)i )る冬
佐久(jiǔ )さくあたりでは(💇)、ほかの地方ともちがって、夕方のあいさ(🤑)つに「こんばん(😑)は」とは(📲)言(🚙)いません。「おつかれ」と言(yán )います。日暮(🎏)れがたの道で行き会(🚳)う人ごとに聞(wén )くものはそのあいさ(✴)つです。町(dīng )で(✖)働いた(♌)人はそれを言ってたがい(🐨)に(🤤)一日(🏊)のつかれをねぎら(🎩)い(🍢)、(🕡)野(😼)で働いたもの(⬆)はそ(🌎)れを(🚁)言ってたが(⤵)いに鍬くわを肩(😔)にしな(🐠)がら帰(guī )っ(🐯)て行きま(🈳)す。冬(🎼)が(🈸)長けれ(🏫)ば(📨)長い(🎿)だ(🌫)け、春(chūn )から秋へかけ(🆘)ては活動の時期ですか(🎞)ら、(🌴)そこか(🔦)ら(📢)「おつ(💤)か(⤴)れ」の(💅)ような佐(✝)(zuǒ )久(☔)ことばも生(shēng )まれて(🌭)きたので(㊗)しょう。こ(🍵)うし(🚛)た土地に住(🔓)み慣れ(🆙)てみ(🛴)れ(😎)ば、黄ばんだほおずきち(🎥)ょうちんを空(kō(⚓)ng )に掛(guà )けた(🎰)よう(🗒)な名月(📠)までが、「おつ(🚓)かれ」(❄)と言(🥂)(yán )っ(🚯)て(💨)、遠(🛵)い森の上(shàng )へ登って行く(🎬)ように見えます(😯)よ。
どうしてこんなく(🕖)わなぞを造っても(🔆)らった(🍭)かと言い(🔐)ま(⛺)すに、(📡)わたしもいな(🥔)かへ来た(👏)からに(👩)は学(🦅)(xué )校へ通(🏯)うかたわら(📛)くわ(🚡)でも握って、自分のこころを(⏯)鍛(🚓)え(🍉)る(🕉)ばかりでなく、からだをも鍛(duàn )えようとしたからで(😘)した(⭐)。
その人を仙(xiān )台から連れて来て、はじ(🔅)めて(🛵)用(yò(🐎)ng )が足(zú )りたと(🔖)いう(🐷)こ(📜)と(🤝)でし(🅰)た。そ(👵)んな漁(🗓)師(shī )ことばの通弁(🏞)(bià(💫)n )を(👗)だれがつとめ(📔)た(👫)かと言い(⛓)ますに(🧓)、その(📆)耳の(🍓)い(💄)い人(🐳)(rén )はもはや三十年近く(🍇)も仙台地(🐨)方に住む外国の宣教(🏬)師で(🌐)した(🕑)。ローマ旧教(🕰)をひろめに日本(🤢)(běn )へ渡っ(📅)て(🌩)来た人で、ジャッキという名(⛷)前のフラ(🍳)ンス人でした。このジャッキ先生、ギリ(🌭)シア(🥍)語の知(zhī )識もあって、学(xué )問(wè(🤵)n )のあ(🌷)る坊さん(🍲)でしたが、年(📒)百年(nián )じゅ(🕦)う、同(📐)じ(🕑)ような(📆)黒(hēi )いぼう(🚩)しをかぶり、黒い(💤)服を(🏜)着(zhe )て、なりにもふりにもかまわ(🌑)ず(📫)に荒(⛅)(huā(🥍)ng )浜(🔨)のほうまで宗旨(zhǐ(🚛) )しゅうしをひろめに行(⛵)くうちに、そんな漁師(shī )こ(🥐)とばの通弁(😵)がつ(⏯)とまるほど、(💟)いい耳を持つよ(🍀)うになったので(🎊)す。
まあ、わたしが借(jiè )りて自(zì )炊(🔹)(chuī )をした(🌘)のは、そんな茶丈の奥の(🕑)部屋(🛋)でしたよ。そこ(✊)に(👣)わ(⭕)たし(😐)は四(🏮)月(🍂)(yuè )の末から、(🗺)や(🐛)が(🈸)て(❌)梅の実のなるころまでい(🤥)ました。石(shí )山のお寺(sì )へあげるものだと言って、茶(🐎)丈の亭主(zhǔ )ていしゅ(🅱)が(🤨)庭(🍭)に植えて(🎗)おく草(🍝)(cǎo )花(huā )の(🤚)咲きだすのもそこでし(🚣)たし、村(💾)の子供が青梅を落(luò )としに来るのもそこ(🤷)でした。わたしは庭づたいに湖水のほとりに出て、向こうにかか(🚧)るにじのよう(🧠)な(📝)瀬(♓)多せたの(🦊)長い(🏫)橋を望(wàng )むこともできました。時には茶丈の(🕷)む(📀)すこが(🎭)大(dà )津から帰って来て(🛡)いま(📜)すと、(😑)月のある晩などい(💺)っしょに湖水へ小舟を浮かべ(🅾)、(🐰)二(è(🕥)r )人(rén )で(✈)あちこちとこ(🕠)ぎまわりました。そん(😥)な(💬)時に舟(zhōu )の上(🥨)で笛を(🧥)吹(🍵)いてわたしに聞かせるの(🍮)も(🆙)このむ(💚)すこで(💺)した。
(🙍)人(ré(💜)n )の(👚)世はふ(😞)し(🦗)ぎな(🕕)ものですね。その時わたし(🥄)が木村(🤒)先(🕘)生(🍠)(shē(🛒)ng )をおた(🛐)ずね(🔋)しなかっ(🎶)たら、小諸(zhū(🛴) )義塾こもろぎじゅくのあることも知(🐲)(zhī )らな(🅾)か(👧)ったでしょうし、(🏡)先生の教育事業(yè(🕗) )を(⏯)助け(🔟)るよ(🎢)うにとのご相(xiàng )談(🐃)も(🎒)受(🖼)(shòu )けなかったで(🏁)し(⬜)ょう。わたしはよく(🍝)考えた上(💊)(shàng )でとお答えして、(📹)いったん東京へ(🔲)帰(👈)(guī )り(🎳)まし(🏹)た。ただ先(xiā(🎼)n )生の(🐊)よ(🚢)うな(➖)人が小諸あたりに退(tuì )い(🧛)て、学(🤞)校を建て、地方の(🕎)青年(niá(🔪)n )を(🤧)相手に田園生(👣)活とい(🍊)う(🔖)ものを楽しんでおられ(🕷)るのをゆ(💕)かしく思ったこと(🚸)でした。
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