楽長と孔子の眼
楽(💲)長(🐘)は、自分の今(💽)(jīn )日(rì )の失(shī )敗(bài )に(✅)ついては一言も言(🍨)われないで、まっ(🍛)しぐらにそんな問をか(⛸)けられたので、(🆔)かえって返(🐨)事(shì(🛐) )に窮した(☕)。
「(👰)で、わしは、(🚻)違わないようにな(😦)さるがよい、と答えて置い(👪)た。」
「先生、な(🔑)るほど私は今日(rì )の失(🔉)(shī(🎶) )敗に(🦆)ついて(🖐)、どうした機はず(👽)み(📽)か、一(💖)(yī )寸(cùn )先生(😃)を怨みたいような気にもなり(♋)ました。まことに恥(chǐ )かしい事だと思っ(🚿)ていま(🍝)す。しかし、奏楽(🍶)の時(🏘)に、私に邪心があったとは、どう(😶)し(🐚)ても思えません。私は(🖲)、今度こそ失(🗓)敗がないようにと(⏹)、それ(🥪)こそ一生懸命(mìng )で(🚉)ご(🛍)ざいました。」
子(♎)、魯の大師に楽がく(👐)を語(yǔ )つげ(🍱)て曰(yuē )く、(🍐)楽(🈸)(lè )は其れ知(🛷)るべきなり。始めて作(🕥)おこ(📡)すとき翕(xī(⭕) )如(rú )きゅうじょたり。之を従(🍐)はな(🔒)てば(🎋)純如たり。※(「(⏬)激」の(🕵)「(🏎)さんずい」に(🏥)代えて「白」(📱)、(🤚)第(🚏)3水準(🏳)1-88-68)如(🛶)きょうじょ[#ルビの「きょうじょ」は底本では「き(🙁)よよじょ」]たり。繹(yì )如えきじょた(👪)り。以て成ると。
「なるほど(🙁)、よ(😓)くわか(🙅)り(🕣)ました。私もな(🏁)るべ(😳)く早(zǎo )く、よい君(jun1 )主をみつけて仕(shì )え(🐍)たい(🐰)と存じ(⏳)ています。」(👊)
で彼はつ(🈯)いに一策を案(😱)じ、わざわざ孔(kǒ(🐴)ng )子(zǐ )の(🛩)留守をねらって、(📽)豚(🛄)の蒸肉(🍦)を贈(💲)(zè(Ⓜ)ng )ることに(🏷)し(🚥)たので(🌿)ある。礼(💝)に(🚭)、大(dà )夫が(🚋)士に物を贈った時、士(⛑)が不在で、直接(🍪)使者(💊)と応接が出来(lái )なかった場(🎴)(chǎng )合には、士は翌日(🌴)大夫(⚽)の(🌜)家(jiā )に赴い(⏩)て、(🥥)自ら謝辞を(🙃)述(🤢)べ(🤠)な(👗)ければならないこ(🖊)とに(🔓)なっている。陽(yáng )貨(🦍)は(🌠)そこをねらったわけであった。
門人た(🎹)ちは、三(sān )度顔(🧝)(yá )を(🈚)見合(🐧)(hé )せ(🏽)た。し(🌶)かし、彼等の(🍬)視線(😨)は、今(jī(❗)n )度はすぐばらばらに(📛)なって、めい(🖨)めいに(🏅)自(🍷)分た(🥜)ちの足さきを見つめた(🔭)。孔子(🏴)(zǐ )はつづけた。
(🌮)彼は、(😉)使を遣わ(🍼)して、(🚝)い(💦)く度(🏔)と(🐕)なく孔子に会(🈚)見(jiàn )を申(😣)し(⛑)こんだ。孔(🛏)子は、しか(🤣)し、頑として応(😲)(yīng )じな(🚬)か(🐝)った(🍓)。応じ(🔮)なければ応じないほど、陽貸と(⏳)し(📷)て(🚢)は、(🐒)不安(🔬)(ān )を感じ(🚹)る(🏺)のだった。
陽貨(😪)はこれはうまいと(⏫)思(🗳)った。で、すぐ二の矢(🛍)を放(fàng )っ(🔇)た。
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