先(😜)(xiā(🥠)n )師(🦖)(shī )はめったに利益(🈳)(yì )の(😚)問(👗)題にはふれ(🏄)られな(🎤)かった。たまたまふれられると、(🕜)必ず天命と(🏁)か仁とかいうこと(🤐)と(😣)結びつけて話され(🍷)た。
三六(一(🖐)八三)
本(🕷)篇には古(gǔ )聖賢(xián )の政(🏑)治道を説(🈹)いたものが(❌)多(🌞)(duō )い。なお、(🆙)孔子の言(yán )葉のほかに、曾子の言(🐗)葉が多数(🐴)集録されており、(🛀)しかも目立(🎱)つてい(🎞)る(🔚)。
「正面切って道(dào )理を説(shuì )かれると、誰でもそ(🍶)の場はなるほどとうな(🆒)ず(🛣)か(🌴)ざ(🔲)る(🥦)を(🐶)得(🍠)ない。だが大事なの(🚔)は過を(⏰)改(🔈)めること(🌆)だ。やさしく(🎋)婉曲(🔛)に(🙅)注意(🦏)しても(🧞)らうと、誰で(🛤)も(🤰)気(qì(🥨) )持よくそれに(🎎)耳(🛹)を傾け(👳)ることが出(chū(🔋) )来(lái )る。だが、(🚬)大事なのは(🎤)、その真意(yì )の(🚾)あると(🏧)ころをよ(🤸)く考(😏)え(🌍)て見ることだ。いい気(👪)になって真意を考えて見ようとも(😗)せ(🏉)ず、表面(🔮)(miàn )だ(🎦)け従(có(💼)ng )って過を改めようとしない人(👙)は、(😈)私(sī )には全く手(🤮)(shǒu )のつけよう(🧒)がない(🙁)。」
無きを恥じらい
(🎖)巫(wū )馬期(🏬)があとでそのこと(🕳)を先師に告(🍚)げると、(🍉)先師(🔜)はいわれ(📫)た。――
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