日本《お 尻 ポルノ》2行目ライン
お 尻 ポルノあらすじ
二(😉) 松島
六 帰郷(😍)の日
そ(😕)の(🙃)時(shí )、こんな話も(🔌)出ました。刀と(🤒)いうもの(🥚)は五(wǔ )百(bǎi )年も六百年もの間(jiān )に(📑)名(📔)高い刀鍛冶が出て鍛(🐞)(duà(🚞)n )え方(🌾)をきわめつくしてありま(🦄)すから、(📕)いくら後のちの(🚹)代(dài )よの(🐕)も(🏠)のが(➗)工(gōng )夫(fū )をこ(⏬)らしたつもりでも、どこかで昔の人(📵)にぶつかり(🚤)ます。まったく昔の人の(👭)考(🏇)え(🍌)て(🎎)おかな(⛏)い新(🏧)しい意匠で、これが自分のもの(🍐)だと言えるような刀(🐂)が、なかなか打(dǎ )てるものではありま(🙉)せん、(♉)とさ。
一(🔷) (🎉)宮城(🕴)野(yě(➿) )
そのおかたみ(🥪)はシ(👀)ナ(👘)か(🚉)らでも渡って(🤰)来(lái )た陶器らしく(㊗)、(🍧)厚手の焼きで、青み(🦁)が(🥧)かった(❣)色(☕)つやまでが(👷)いやみの(😃)ない(🚪)もの(🏜)でした(🤯)。あまりよくできているもので(🐒)すか(🧜)ら(🐙)、(🐖)わたしがほめま(📈)したら、姉(zǐ )はてい(⤵)ねい(🏅)に茶わんをふき(🏨)、(📓)それをわたしの前(🖋)において、ほしくば(💐)くれても(👤)いいと(🏂)言うのです(📀)。わたしもま(👄)だそんな古い茶わん(✉)をも(🌏)らい受(😳)けてながめ楽(📡)しむ年(♊)(nián )でもありませんでしたか(🔲)ら、せっかく姉が(🛑)そう言っ(😆)てく(🎾)れ(👮)ても、それをもらって(🏛)帰る(🥅)気にはなりません(📝)。それに、そ(👟)の茶わんは(🚑)茶器で(📠)も(📥)なくて古い(🤳)食器(qì )です。いか(🦄)によくできた陶(🍢)器(🐈)(qì )で(🌗)も、むかしの(🛄)人(👵)が(🍅)飯を盛(shèng )った茶わんで食(shí(🎛) )う気にはな(🎾)れない、やはり自分は自分の茶(chá )わんで食いた(📮)いと思いまし(💦)た。
七 秋を迎(yíng )えて
房(fáng )州ぼうしゅう(🗡)の小湊こみなとに近い村に住む(🌯)農(nóng )家(👬)の若(ruò )い主(zhǔ(🗓) )人が、(🎺)こ(🙌)のわた(🔪)し(🕯)を誕(🈲)(dà(🔖)n )生(shēng )寺(🕳)たんじょ(🥦)うじのほ(🚄)うへ案(àn )内しようと言ってくれまし(🆒)た。
四 両親の墓
五 かしどり(🍅)のあ(😤)いさつ
布施ふせさんはそれ(🤹)を(🖍)よ(💤)く覚え(🧕)ていて、ある日(rì(🖕) )わ(🏸)た(🛐)しに歌って(🐎)み(👛)せてくれ(🍀)ま(🕣)した。どう(🐠)して布施(👆)さ(🍐)んの口からそ(🔴)んな(🔆)古(🐮)(gǔ )い歌(gē )の節(❄)が出てきたか(🏵)と言いますに、君(🌌)の家(➖)がら(😧)はこの地(🎉)方(fāng )の郷(🏄)士と(😫)して代々仙台侯に仕えてきた(🍖)歴(😂)史があるから(😃)でした。あの「さんさしぐ(🥧)れ」の歌は、甲(🕣)高(🐒)い女(nǚ )の声(shēng )より(🏦)も、(🔲)む(🏬)しろ(⛔)低いところを歌える(🥐)男の声(🚃)に適し(👁)ていて、ゆっくり歌うべきも(🤓)のだそ(💕)うです。あれをわたしに歌(gē )って聞(🤞)か(📁)せる間(jiā(🎴)n )、しばらく布施さ(🦔)ん(🍢)は「(💧)時」という(📝)も(🖨)の(🚲)も忘(🗣)れてい(🔤)る(👊)よう(🦃)でした。いかにもゆっ(♋)たりと迫ら(🦈)ない(🌇)でしかも深く聞(🍲)える古風(fēng )な歌(🏧)(gē(🆗) )に耳(😺)を傾(🍌)(qīng )け(🌮)てい(👓)ます(🎈)と(🥕)、その(🐔)抑揚(yáng )のある節の一つ一つが実に長くつづい(🎶)て行きま(🍏)した。切れたかと思うと、(🎗)まだ続(xù(👍) )いている(🍜)ような(🦉)ものでした。
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