やがて、馬車が一齊に動き出した。鈴(💒)(líng )の音が、空氣でもそのま(😓)ゝ凍(💒)え(👳)るやうな寒(hán )い空に、朗(lǎ(🛀)ng )か(🌝)に、しかしそ(🔟)れだけ(🍸)ブルツ(🍙)とす(⛱)る(🗻)ほ(🕎)ど寒さうにひゞき(👚)わたつた。それに百姓の(🧡)馬(🤥)をしか(👹)る聲や、(📨)革でぴしり/\打つ音や(🧢)、馬のいなゝきなどが、何か物(🌰)々(🧟)しい、生々した、大(🌄)きな事(shì )が今(🍑)起(qǐ )らうとし(🐶)てゐるやうに(🏁)聞えてきた。
皆の出(🚺)(chū )てゆく後を丸(🧥)(wán )太棒(🛍)で(🔧)ゞもなぐりつけ(🏚)るやうに、惡(è )態(tài )をつい(🏝)た。五人(ré(🗺)n )とも涙を(🌝)眼(🗒)(yǎn )に一(yī )杯ためて、興奮してゐ(🈳)た。
源吉(🏠)が入(rù )つて(👇)くると、母(🛃)親は、(🏽)
顏(♈)を見(🛅)知(🥓)つ(🎡)てゐ(🌪)た踏切番が、柄(bǐng )に卷いた白旗をも(🚅)つて、出(chū(🆓) )てきた。
「皆に代(dài )つ(🏯)て、一(📎)通りの(🏟)こと(🛢)をお(📪)話し(🎴)します。」さう前置(🏥)きを(Ⓜ)して石山は、百(👽)姓(xìng )に(👽)はめ(🦎)づらしい(😈)は(🐳)つ(🚆)き(🐯)りした(🛶)、分つた云ひ(🚊)振り(🔚)で(勿(❗)論、百姓など(🐁)が殊更に改まつたとき(✈)によ(🤾)くある、變な漢語も使(shǐ(🔗) )つ(🔚)たが)――自分達は、犬や(🍂)豚など(🌤)よ(🤶)り、も(📅)つと(📈)慘めな生(🕑)(shēng )活をしてゐること、―(〰)―ところが自(🚧)(zì )分(🚛)達は何(🔑)(hé )時(shí(📑) )か(🐰)仕事をなまけた事(shì )でもあつ(🕌)たか。――(🌟)では、何故か。自(😯)分(fèn )達(😡)がいくら働(🏪)いても働(👍)いても、とても何(🚩)んの(🖼)足しにもならな(🏂)い程貧(pín )窮(qióng )してゐるのは(🔃)、實に、地(🐷)主のため(🚬)で(🌾)ある(🍞)と(👲)いふこと(🐥)を分り(🐨)易く、説明(míng )し、今(jīn )度の(👕)や(🚼)うな場合地(🕎)主(👵)(zhǔ )に小作料(👆)を收(shōu )める(👄)ことは「自分(🔍)達(🛣)(dá )の死(sǐ )」を意(yì )味してゐる(🍝)、ナホ我(🍀)々百姓(⌛)(xì(👕)ng )は、高利貸の不(📍)當(dāng )な利(💀)息、(💟)拓殖銀(🐁)行の年賦(🧢)にも、苦(🦏)しめられ、それ(⏸)に税金(🧠)がかゝつてくる。そして出來上つた(⛰)もの(🍖)は、肥料(🏸)や農具にも引合は(🌺)ない。か(😸)う(✒)まで、自分達がな(☔)つてゐるのに(🚺)、だまつてゐられ(🎓)るか。そこで、我々は、皆(🕖)(jiē(🏯) )んなに(⏫)お(👦)集り(🛍)を願ひ、(🎎)その(🔞)方策(🗻)を(❎)きめることにしたいのだ、と結んで壇(🚲)を(🎏)下りた。百姓(🎖)達(🔃)は(🏟)、(🎦)聞き慣(🔈)(guà(🔪)n )れない言(yá(🆔)n )葉が(😎)出る度(dù )に(😧)、(💷)石(shí )山の方を見て、考へこ(🖕)む風(fēng )をした(👺)。が、苦(kǔ )しい生活の事實を石山に云(yún )はれ、百姓は、「今更(🧑)のやうに」、自(zì(🔙) )分(😹)達自(zì )身の慘めさを、顏の眞ん前にとり出されて、(🤬)見(jiàn )せら(✋)れた氣(📪)(qì )がしたと思(sī )つた。石山(shān )が壇(🌝)(tán )から下りると(🐞)、急にガ(🎶)ヤ/\(😖)し(🍬)出した(🎞)。今(🧥)石(👱)山の云つた(🚔)事について、(🏅)あつち(🏨)でも、(😊)こつちでも話(🔸)し合(hé )つ(🚁)た。一番前(👽)に(🏾)ゐた(🎬)年(🏿)(nián )寄つた百姓が(🔝)、「と(💊)んでもな(🐃)え、おつかねえこと云ふも(🕺)ん(🎱)だ。」とブツ/\云つ(🍇)たのを石山はお(👎)りる時(📽)に聞いた。
片隅(yú )で、誰か五、六人(rén )のも(💦)のが(👿)拍手(shǒu )をした。それにつれて、(👈)集(⏰)つ(🍃)た(🤥)ものも(🤜)、拍(🆚)(pāi )手をし(✡)た(✊)。が、ぼんやりして(🕤)、だま(♌)つて拍手(shǒu )をする(🧦)のを見(jià(🍿)n )てゐ(🛬)た(🐦)のもあ(👪)つ(🗽)た。拍(💌)(pāi )手が終ると、二(🍦)(èr )十五(wǔ )、六のがつしりした身(shēn )體(😛)の(⛹)、(🏓)眉の濃(nóng )い(😣)、バリ/\した短い頬(jiá(📞) )ヒゲをもつ(🤤)た石山とい(🥑)ふ百(🚂)(bǎi )姓が(😯)教(🎽)壇に上つた。校長(zhǎng )先生の(🥔)親類だつた。
「(🐚)皆をけしかけた(😡)つて白状するんだ!」
――駄(🥠)目(🔆)だ、駄(duò )目だ、駄目かも知れな(🗡)い(⏺)、源吉はさう考へ(📃)た。然し、えツ(🏣)、口惜し(🗣)い、「覺(jiào )えてろ!」源(yuán )吉は齒をギリ/\かんだ(🍁)。彼は何かに醉拂つ(🚩)た(😫)やうに、夢(🈳)中(🉐)に(🎚)な(🎒)つ(🕊)てゐた。
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