○ 簣=(🕍)=土(✴)をはこぶ籠(lóng )、もつこ。
「篤(🔻)く信(xìn )じて学(xué )問(wèn )を愛(🗜)せよ。生死をかけて道(🥔)を育て(⏺)よ。乱れるき(😋)ざしのある国(📤)には入らぬがよい。すでに乱(🥏)れた国(🌆)には止まら(😝)ぬが(💂)よい。天下(🗑)に道(😝)が行わ(🤽)れてい(🐂)る時には、出(chū )でて働(dòng )け。道が(🌅)すたれ(🗺)ている時には、退いて身を守れ。国(👣)に道(dào )が行われてい(🛋)て、貧(🗯)賎で(🥜)あるの(🍴)は恥だ。国に道が行(háng )わ(🌦)れないで、富(🖨)貴(guì )であるのも恥だ(😔)。」(🍦)
「そういうこと(💢)をしてもいいもの(🤯)か(🚝)ね。」
「(❓)私は(📧)幸福(fú(👂) )だ。少しでも過(guò )ちがあると、人は必(🤨)ずそれ(😏)に気づいてくれる(🏏)。」
「社会秩序(😢)の(📊)破(👬)(pò(🖨) )壊(huài )は、勇(🍪)を好ん(🍣)で貧に苦(😛)しむ者に(🌌)よってひき起(qǐ )されがちな(🍶)もの(🌊)で(🥢)あ(🎠)る。しか(😃)しまた、道に(👄)はずれた人を憎(🕰)み過ぎること(📨)によってひ(👜)き起されることも、忘(wàng )れてはならない(💏)。」
○ 周(🕺)公(gō(🏞)ng )==すでに前(🥦)にも述べた(🍎)よう(💻)に、周公は武(📺)(wǔ(🧚) )王(🍶)をたすけて周(🏖)室(🌊)八(📿)百(🕎)年の基礎(🌳)を定(📈)(dìng )めた(🕋)人であるが、その(🙏)人(📒)となりは極め(🦑)て謙虚で、(🏇)「吐哺握髪」という言葉(yè )で有(😬)名(míng )なように、食事(shì )や、(🐻)結髪の(🈷)最中でも天(🔵)下(🔉)の(🏵)士を迎(🥔)えて(✊)、その建言忠告に耳(🕷)を(🍃)傾(qīng )け(🤨)た人である。
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