八 小(🚨)湊(còu )へ
呉(wú )くれくみ子(🏛)さんも、そういう家(🗄)(jiā )に生(shēng )まれた人でし(👋)た(🍊)。この人は(🛑)明(mí(🦀)ng )治(zhì )女(⭕)(nǚ )学校という学校で習字を教えなが(❕)ら(👽)、(🔇)舎(shè )監を(🛑)兼(jiān )ねていて、多(duō )くの生徒(tú )からお(🤞)かあさんの(👷)ように(🗣)慕(mù )われた婦人(🉑)で(🔸)した。あの歴(🚜)史のある(🍜)学校もおしまいの時分(🌸)(fèn )には(🐩)、(🕞)先(xiān )生方(🍜)は(🌟)一人去(😥)(qù )り、二(📩)人去りするよう(⛓)になったのです。その中で学(🥘)校の(🌉)盛んな時も、(🐂)衰(🚮)えた(🍳)時(shí )も、すこ(🏏)しも変らずに、いつでも同じよ(🍴)うに人(🎯)を(🖌)教(📃)(jiāo )えて(👰)倦うまなかったのは呉(🎳)くみ子さんでした。あ(⛽)あいう人の(🥙)生(shē(😉)ng )涯(🍙)(yá )し(🔙)ょうがいは(🏌)目立(lì )たないも(📨)のです(💒)から、わりかた、世(🗣)間に知(🤲)ら(🔴)れ(🎵)ませんし、その人の(😯)事跡も多(duō )く伝(👄)わりま(⛩)せん(🐿)。しかし、わたしは呉くみ子さんのよう(⏸)な、(🦍)男(🚣)も及ばないほど守(shǒu )る力に長たけ(🔠)た婦(🛄)人のあった(🍽)こと(⌛)を知っています。一番最後までふみとどまって、あ(🥖)の学校と運命をともにした人も呉く(🆗)み子さん(💔)でした。
七 鹿野(💔)山(shān )かのうざんを越えて
わた(🕒)しの郷(🚍)里では、て(👡)いね(🏺)いに人の(🚇)こと(😌)を呼(hū )ぶには「お前(🐗)(qián )さま(🍦)」、自分の(😂)ことはだれに(📨)向かっても「(🦊)お(🎱)れ」(🏅)です。そこで、かしど(🦋)りはことばを(🍍)つづけて、次(🗃)のように語り(🚭)ました。「ごらんのとおり(📧)、先年の大火(huǒ(🔣) )で村も焼けました。お前(qián )さまの生まれた古い(🏒)屋敷の(😉)あとも(🚩)、今は桑畑です。あ(⛺)の桑畑か(🍎)らは、たった三つだけ焼け(🧗)残った物(🕛)が出(🆔)てきました。一(🍳)(yī )つは古(👫)い(📥)鏡、(🐣)一つはお(🏛)前さまがおと(🧕)う(🐸)さま(🔷)の(🚘)石の印、(🥇)もう(🎳)一つ(🍦)はおとうさ(🛂)まの部屋の前にあったぼ(🛵)たんの根(💹)から(👃)吹き出した芽(🌄)。ほん(🔹)とに――あ(🔺)の古(gǔ )い(🧢)鏡(🤳)も大やけ(⤵)どサ(🥥)。そんなわけで、(🤑)さ(🔟)っそく普請のできた家も(🙆)あり、かりの住まいにがまんし(🚔)て(🖐)いるものもありますよ。なんにしてもあ(😰)の大火(huǒ )のあとですから(🤬)ね。あれから村も(🎮)変りました(🌖)。まあ、今(🙍)(jīn )だにむ(🔀)かしを恋しがって、(🍌)ふ(🍍)るさとのふところにすがりついている手(shǒu )あ(🥜)いもないでは(🐔)ありませんが、しか(🔣)し(🌵)も(🤯)うそんな(🔼)時ではなくなり(⛎)まし(⛄)た(🌦)。お乳の出もしない(🔳)ちぶさをしゃぶってい(📐)る(🎼)ようなことはだめで、(🥉)早く気のついた村の者(zhě )は皆この(🆒)焼け跡からたち上がろうとしていま(🎹)す(👨)。そう(🥩)です。この災難(nán )のどん底(🛤)からです。神坂(😣)(bǎn )村(🍓)みさ(🐧)か(🚥)む(📗)ら(👪)も今(📿)は建て直るさ(🏻)いち(🗻)ゅうですよ。」
老人は(🏩)わたし(⛅)の(🏾)よう(🚳)な年のちがった(🚜)ものをもよろこんで迎えてくれ(⛵)、いろいろ(🥃)な(🆕)話を(🥥)してくれ(🌒)まし(📟)た(🦁)。刀剣(jià(🎉)n )の(📼)ことを書い(🎇)た本(😼)などをも出して見せてくれ(🔨)ました(🌇)。その中(😨)(zhōng )には古(gǔ )刀と新刀の歴史(shǐ )が図(📪)で(👀)わかるよう(🏌)に説き明(😇)かしてありま(💛)したが、それぞれの(📄)流(liú(🔹) )儀(🏴)のち(✒)がいと言い(🤸)ますか(😭)、図にあらわ(🌺)れた焼き刃(🐕)の模様が(💊)ち(🖥)ょ(🐗)うど(🌜)海の岸に(🍳)寄せてはかえる潮の花(🎩)の(🏮)紋(wén )のように見え(😦)ました。焼(shāo )き刃(🔁)(rèn )の(🐊)模(💐)様(🛷)ほど(🤯)刀鍛冶(🎙)の気(📓)質をよく(😨)あ(🍔)ら(⏱)わすものもありません。ある(🍾)ものはすなおに、(🈵)あ(🎛)るものはするど(💲)く、(🤧)あ(🕒)るものは(🌋)花(🕐)や(♑)か(🏉)にというふうに。
どう(✏)でしょう、こんな(🚅)朝(🚁)寝坊にも早く目のさめる時が来ましたよ。気がつ(😹)いてみると、にわとりは(📢)暗(à(🌳)n )いうちから起き(🈺)て生徒(🤝)(tú )を呼んでい(🤬)ました。
そのころの(✨)木曾(céng )路はま(🆔)だ(👿)、わたしが(🏁)初(🗣)(chū )めて上(🌻)京した時に歩(bù(🏚) )いたままの道(dào )でした。行(háng )く先の谷のかげに休み茶屋(wū(🍉) )な(🐮)どが(🛺)隠(yǐ(👞)n )れていて(🕙)、石(shí )を(🌈)のせたその板屋根からは青々とした煙の立ち登るのが見えました。皮のむな(🏝)び、麻のはえはらいから(💒)、紋のつい(⛽)た腹掛けまで、(🔣)昔のままの(✴)荷(hé )馬がいい鈴の音をさ(🤵)せながら行(háng )ったり来たりして(🚝)いるの(🔐)も(😬)その道(dào )で(🤯)した(🚭)。
五(wǔ ) (🏖)心を入れ(🔂)替えに(💵)
行(🍛)(háng )っ(🦎)て(👟)も(🙉)行(háng )っても遠(yuǎ(💑)n )く(📤)なるも(🙅)の、木曾(💦)きその園原そのはらの里という(🍼)ところのははき木(😓)ぎ(🔇)。これはわたしの郷里(lǐ )くにのほうに残っている古い言い伝えです。
幼い時(🦍)分からわ(📴)た(🎂)しの(🐜)好き(💺)な(🔀)恵那山(shān )え(🙇)なさん(💁)は、もう(🤔)一度自分(🐕)(fè(🌶)n )を迎(🔧)えて(🏓)くれるように見え(🔐)ま(🐼)した。あの山(😰)のふも(🥥)とに(✍)ある村を(🏢)よく見(🖋)たら(🎑)、(🐋)何ほどのものが生き返(fǎ(📅)n )っ(🥜)てきてい(🤸)るか知れないとは思(sī )いま(💣)したが(🎅)、(🧖)わたしも仙台(✋)せんだいのほうに学(xué )校のつと(🍀)めをひかえて(☝)いて(🥄)、古いなじみの(🤫)ある家々をたずねる時(🛒)もそうありませんで(📪)し(🚼)た。乳(rǔ )母(mǔ )と(🍿)してわ(🌋)たしを(👍)抱いたりおぶ(❎)ったりしてくれたお(🎊)雛ひな(🚕)も、伊那(📤)いなの(🔎)ほうへ(🤺)行(🦅)って暮ら(🐲)しているとやらで、もはや村に(🥀)もい(🌧)ませんでした。先年の村の大火(huǒ )にあった(🚷)わ(🕞)が家(🐞)(jiā(🉑) )の(🏴)古い屋敷で惜しいと思(sī(🐓) )われる(🕵)のは、裏の土蔵の(⏲)焼け落(luò )ち(💷)たことでした。あの土(tǔ )蔵の二階は全部が書(🚎)(shū )物(wù )庫(kù )しょ(🌀)も(🦔)つ(⬛)ぐらで、木曾(🐌)谷き(🚔)そだに(🤞)の歴史(shǐ(😎) )を語る(🔤)古(🏃)文(wén )書や、じじ(🗄)ののこし(💽)た写(xiě(🐞) )本や、父が(🌓)一生かかって集めておいた和書漢(😇)書の類(🧔)はことごとく失(shī(📙) )われ(⏩)たのですから。
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