(⏬)本當は(🚌)十日(rì )も前(qián )に、「こつそり」歸つて(👛)きて(⚽)ゐたのだ(🌪)つた(🏁)。お芳の父親(🚑)(qīn )は(📜)家(jiā )に(🐑)入れな(💀)いと云(🗳)つ(🤚)た。貧(🌡)乏百姓には、(😴)寢(🗽)(qǐn )て(🚇)米を(🗾)食(shí )ふ厄介物(🌆)(wù )で(📡)しか(🍇)なかつたし(🤟)、(🌐)もう少したてば、(⭐)それ(🆕)にもう(🦄)一つ(👤)口が殖える。と(🐻)んでもないものいりだ(📂)つ(🔬)た。そして又そんな不しだらな「女(🚁)(nǚ )郎」を家には置けない、と(🖕)ぐわんばつた。お芳は(🆔)土間に蹴落さ(🏝)れた。「物置(zhì )の隅ツこ(🚃)でもいゝから。」(🍩)お芳は、土べたに(😏)横坐り(😻)になつたまゝ、泣い(🍑)て頼んだ。――
「それこそ本(🎫)當にめしも喰(🐗)へ(🧑)ねええ(🏯)んた事始まる(🎞)べよ。」(⛅)
由(yó(🏪)u )は、(💼)それから四(sì )圍を(💔)キ(♉)ヨロ/\見ながら、身(shēn )體(📫)を(🆘)何(👟)囘(😂)(huí )もゆす(⏲)つた。由の身體には虱(🛎)が湧いてゐた。
こゝに働いてゐ(📫)る人達は、百姓の(🎾)や(🙁)うに、貧乏はしてゐて(⛏)も、何(⛑)處(🏏)(chù(⏮) )かがつ(🐶)しりしたとこ(🥙)ろが(👜)な(😠)くて(🥒)、青(🍷)(qīng )白(📐)(bá(🗝)i )くて、病身ら(🚤)しく(🍊)て、い(🛵)つでも(🎪)セキ(🌖)をして(🤖)ゐ(👲)る。俺は、そのことを考(🛌)へて(❤)、暗い氣(🚲)持になつ(🌜)てゐる。石狩川(🚂)の大平原にゐた(💴)方が、と、きまりきつた愚(🎚)痴(🕢)が(🎍)、此頃(qǐng )出か(🛢)ゝつてゐる(⬇)。本當(dāng )のところ、其處の生活(huó )も亦(yì )いゝものでは(🍜)な(📵)いが。
(💥)雪が降り出してから、十(🖕)(shí )日も經(jīng )つと、百姓達は、(😄)ソロ/\この(㊗)冬(dōng )を、(💍)ど(💬)う(😜)して過(guò )ごしてゆくかとい(🛁)ふことを考へ出(chū )し(🕦)てきた(🙄)。百(🥨)姓達は雪を見ると、急(jí(🚝) )に思ひつき(🐪)でもしたやうだつた。食物(💣)がなくなつても、地(dì )主(zhǔ )へ(🐖)收め(🚷)るものには手をつけることは出來ず(🦏)、町へ仕入(rù )れ(📒)にゆくにも金(🍉)が(🕑)なくな(🔗)つ(🦀)てきた。百(bǎ(🌁)i )姓が顏を合(✉)はせ(💶)ると、ボツリ/\自分(😑)達(😤)の生(⛅)活(huó(⛳) )を話して、何んとかしな(🕺)ければと云つ(🏕)た。皆が苦(kǔ )しん(🏨)でゐ(📑)た。それで何時の(💗)間にか、その(🏄)ことが(📏)ず(👍)うと廣(guǎng )まつて行つた。
源吉(jí )は然し母親の云(yún )ふことに(📲)は、別(📉)に何んと(🌈)も(⛓)、た(⛳)てをつくやうな事は(🌗)云ひ(⏭)もせず、しもしなかつた(🐑)。ムツシリしてゐ(🐼)た(🍁)。ことに、(🧘)源吉(🤑)は、(🦈)この事があつてから、(🚝)ず(🌁)ウと、何時(🛠)ものムツ(🧞)シリがひどくなつてゐた。母(🗿)親にはそれ(🕍)が分つた。源吉は、ひどく(🥢)ムツ(🏮)シリし出す、その次には何か(🏡)キ(😊)ツトいゝ(🦎)ことが(⤴)なかつた(💐)。大きなことをや(❣)ら(🥤)かす前、源(yuán )吉(🐱)は(🔁)鐵(🍾)(tiě )の固(gù )まりの(👍)やうにだ(🦆)まりこ(☔)く(😜)つてゐた。母親(qī(🛀)n )はそんなことが無(wú )ければ、とそればかり思つて(👄)ゐ(🐑)た(🔏)。だか(🌬)ら、(🍥)何時もの愚痴(🍻)が母(mǔ )親の口から出た(🐊)。
母親は、源吉に、(🛴)「無理(lǐ )し(➿)ねえ(🦏)ばえゝ(🈁)が。」と云(🔞)つた。「あんの調(🌉)子(🚼)(zǐ(🚵) )だら、(🧤)あ(🐍)ぶ(⭕)ねえわ。」
(🍶) (♎) (🐬) (🏄)九(jiǔ )
誰(shuí(🦏) )か後(hòu )で野生的な太々(😍)し(🤠)い(🚴)聲で叫(jiào )んだ。さういふ瞬(shù(🍷)n )間で(🥨)あつたので皆(jiē )は(🚗)そ(🈸)の方を見た。――源(📗)吉だつ(💚)た。
「お晩(wǎn )でした。」誰かゞ(💷)さう云(👖)つ(🚨)て(🌿)通(tōng )つ(🥡)て行つた。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025