こすりつけ る オナニー9

A　どうせ(💱)お帰りに(🥜)ならない夫(🏢)の蒲(📕)団を、マ(🍰)サ子の蒲(🌜)団と(🕕)並べて敷いて、(✉)それから(🈺)蚊帳かやを吊つり(🤱)ながら、(🎛)私は悲しく、くるしゅう(🈯)ご(🐮)ざいま(🍹)した。

A「(🐺)いくつになるの？(🚛)」

Aそれから河内の国(📄)篠崎の故郷ふ(🙃)るさとをあと(🆗)に立ち出でま(😛)し(🗿)たとき、三(👆)つにな(💶)り(💦)ます女の子一人と、男(📊)の子一人と、都(✖)合(🚡)二人の子に、妻なる女(🏘)がおり(✖)ましたの(🎫)を(👓)振り(🥔)切(🚲)っ(♏)て出ました(💿)折の(🐼)心地は、さすが(🛅)に多年のよしみと(🎿)申(⤴)し、名残おし(🚉)さ(🐹)はどれ(🍩)ほ(✌)どか知れませんでし(🎞)たけれども、(🌒)きれい(💲)さ(🐯)っぱり世を捨てるの(😃)だと思いきわめて、やがて(🍞)関東へと修行(😓)をこゝろざし、(🗞)松島の寺に三(🤥)年(📈)おり(🎾)まして、次には(🖤)北国を(🌁)廻(🚝)りま(👠)した(🔬)が、(🏡)とても、自分(🙃)のような半出家の(🌞)者(🌂)は国(🎼)々を(💖)歩いてどのようなと(😔)う(🐷)とい(🚺)知識にも逢い、結縁(🙃)けちえんをも願い、(🎨)そのあいだには名所舊(🖇)跡を見(🧢)て(🦃)胸のうちを慰めよう、それに(💫)また(🦄)、ど(🥥)うせ(🙈)いつ(✅)までなが(♓)らえられる憂き世の(🐅)中では(🏧)ないのだ(🐡)から、歩き(📬)倒(🚗)れ(🎙)て死ぬところ(🍵)まで行っ(🙂)てみよう(📗)と(🌨)決心しま(🎚)して(🦆)、(🎂)西国をさして上りますうち(💦)に(🗯)、不思議な縁で河内の国を通り(🕥)ましたので、今頃ふる(⏸)さとの篠(🧥)崎は(🍮)どんな有様に(🌫)なっ(🔂)たで(💋)あ(🖍)ろうと、昔(🎙)の館(➗)や(🀄)かた(🍹)の堀(😼)のほとりへ(🙁)立ち寄ってうかゞってみ(⛹)ます(💯)と、築地ついじはあって(🔄)も屋根(🕕)は崩れておりますし、門(🎵)はあっても扉は外はずれてお(🍃)りますし、庭(🙂)には草が深(😖)く繁っ(🐐)て、家と云う家は(🍺)あとかたもなく壊れてしまい、わずかにあや(🛰)しい賤の庵が二つ(🍘)三つ残(♋)って(👝)いるだけで(🏺)、(🧛)それさ(🚖)え雨風をし(💟)のげ(🥪)そうに(🏳)も見えない(🗳)のです。私はそゞろに眼(👞)もあ(🤽)てられ(🥣)ない思いが(🐝)して、涙を流(🌪)して通り過(🐴)ぎようとしましたが(😐)、ふ(🥠)とそ(🐮)のあたりに(👁)い(🤑)やしい身な(⛳)りをした一人(🍷)の尉じ(🍛)ょう(🐲)が田を打っていますの(⛰)を見て、これに聞いたら(💇)以前のことを知っているだろ(🐄)う、(🐖)尋ねてみよう(🏅)と思(😳)いま(💟)し(✨)て、も(📄)し、(🌝)尉じ(⏳)ょ(🛏)うどのよ、(🐛)こゝは(🥎)何と云う所ですかときゝますと、尉(🔚)は着ていた日笠をぬい(📒)で、(🐙)篠崎と申す所で(🍈)すと答えるのです。では何と云う方(🕺)の御領分ですかと、かさ(👞)ねてき(🐻)ゝますと、篠(❌)崎殿の御領分です(🥖)と云いますから、さて(😙)は私の一族(💋)のことを知っ(🏨)ているなと思い(😔)ましたので、田の畔(🕓)くろに(🚴)腰を休め(🤫)て、(⬇)そ(㊙)れとなく話しか(💙)けま(💢)したと(😞)こ(🚃)ろ(🎺)が、尉も鍬を(🚦)杖につきながら(🚝)、こゝの御領分を持(🎶)って(😶)いらしった(🏓)お方と云うのは(⛳)、もとは篠(😝)崎(🚬)掃部助どのと(👜)申し(🍥)て何事にも人にすぐれていら(😲)しって(✌)、楠殿も(😷)大切に思し召し、(✍)御一族(👙)の(🔜)うち(🧥)でも取り(🐣)分け頼みになす(🌏)っていら(🤮)しったのですが(⛴)、その(🏾)御子息(🔎)の六(🤨)郎左衛門(❓)どのと云うお方の(😰)代に、楠どの(🐄)が京方へ降参なすったのをお恨みになって(📒)遁世なされ(🌪)たぎり、(♈)何処(🤙)へお(🔁)いでに(🥤)なったのやら今におん行(🧔)くえも分りま(⏱)せ(🏽)ぬ、当時は北国(🥧)にいらっしゃ(🦁)る(🏗)とも聞きますし、(🤲)御(💸)他界なさ(🏅)れたと(🔏)も云い(❇)ますけれ(♉)ども、これと申すたしかな(🍢)便り(🎶)があった訳(🥑)ではないのです(🌪)、と、そ(🎢)う云っ(🦊)て涙を(😯)ながします(🤔)の(🀄)で、私(🎬)も涙(🐵)をおさえながら、そしておん身は身内の人(🥨)ですか、そ(💇)れとも御領分(🌴)の人ですかと云いますと(⚫)、此の尉は(🍞)年頃(🌥)御領(🥡)分(🚞)の中に住ん(🙅)で百(🖥)姓をして(😮)おります者です(🥁)、六郎(🏴)左衛門殿が御遁世なさ(💖)れてからは、当所は荒れて、宮仕えをする者(🌐)が一人もなくなってしまいましたから、わたくし(🎈)なぞは数へも入らぬ詰ら(🔤)ぬ身分で(😤)はありますけれ(🙊)ども、(🏷)御台みだいや御公達のお(🚖)んあ(😐)りさま(🏟)を拝(🚛)みますにつけ(💯)、(🎒)あまり(🐛)おいたわしゅう(🔇)存じま(📟)すので、(🥁)自分の仕(😺)事を打ち捨てゝ、此の五六年のあいだ御奉公をいたしております、六郎左衛門殿の御遁世の(🕑)折、(🆘)三つになっ(🍗)ていらしっ(📳)た姫君や幼(⬅)い若君を振り捨て(🍷)ゝお出ま(💺)しになったので、(👾)二人(🈵)のお子を、母御がとかく苦労をなすってお育てになってい(🥉)らっしゃいまし(👍)たが、此の(🚲)上※(「(⛰)藹」の「言」に代(🔫)え(🏒)て(😲)「月」、第3水準(🤕)1-91-26)さ(📔)まもあ(🍎)かぬ(🚬)別(🏷)れの(🌾)思いをなすって、そのお(⏰)ん歎きが積ったせ(🏘)い(🥁)で(🍪)も(🔤)ありましょう(🤝)か、とう／＼(👶)病人(📐)におなりに(🔭)なり、去年の春ごろか(🎫)ら(🅰)お(💟)わずらいになっ(🦃)て此(🍑)の程(❤)じゅうは食事を絶やしてい(🏈)らしったのが、あえ(👄)なく御他界な(🔂)されてから今日(🌿)で三日になるのです、それにつけ(🍁)ても(🌲)御公達の(🍖)お(🔦)ん悲しみはどれほど(🐌)でしょ(🤳)うか(🌲)、はたで見てお(😱)りますわたくしでさえ眼もくれ心も消えるばかりに思われます、あれ、(⛴)あすこを御覧(🐲)なさいまし、あれに見える(🏺)あの松の下に(🛳)お埋め申してあるのです(📧)が(🙀)、おさない(🦀)方々(🔮)かた／″＼は毎日お(😁)二人して泣(🌏)く／＼荼毘所だびしょ(🛥)へお(🐐)参りになります、き(🚙)ょうもお供(🙊)をいたしましょ(🏹)うと申(🎼)し(🍱)ま(🔐)したら、いや(🤸)、(🗑)きょう(🥈)は(🈯)供(📢)を(😞)してくれずともよ(🥜)いと仰っしゃいましたので、こう(📕)し(🧕)て人なみに田を打ってお(🐛)りますものゝ、こ(👵)れ(🤜)とて(🗃)もわたくしの身のた(⚓)めではありませぬ、御公(📮)達のお(🎵)ん行末を考え(🏟)ま(🖖)したら、おいたわしく(🌩)てなり(🏠)ませ(👏)んので、あ(🗞)の方々のお世(🚞)過ぎ(🎰)のために(🙉)田を打っており(🕦)ます(❄)、そんな訳で此の尉の(⌚)事を(🛀)お打ちお(👲)打(📓)ちとお呼(🐸)びになっ(🐞)て、お打(⛳)ちで(🏤)な(🧕)ければ夜も(🤭)日も(👙)明け(📨)ぬように頼りに(⏹)なさるもの(🌕)ですから、わた(😙)くし(⏪)も(🚰)どんなに有難(😒)く(🍒)勿体(🌗)な(👃)く思っておりま(😰)すことか、今日もお帰り(🚻)がおそ(♏)いの(💒)を案じてあの松(👫)の方ば(🌽)かり見守(🐗)ってい(🤾)ます(🅰)ので、(🧗)田を打つことも一向に身にしみま(❕)せぬ、と、そう(🔮)云ってさめ／″＼と(🥊)泣くの(🛡)でした。わ(🚈)たしは(👺)あまり不(⏮)便ふびんに思い、こう云う(🛣)賤しい男(📂)で(🚤)も(🌥)これほどのなさ(🏙)けは知(🎈)ってい(🔕)るものを、自(🏍)分(🌥)は何と(🤒)云う邪慳なことを(🥅)したのだ(📧)ろう(🐴)、この私こそ(💛)その六郎左(🍺)衛門(🕌)入道なのだと名の(🛬)って(🕰)やろうかと思い(😏)まし(😅)たが、い(📀)や／＼(🎗)それ(🌱)で(🐁)は長の年月と(👋)しつきの修行が(💰)無駄に(🍘)なってしまうと考え直して、ま(🦊)あ、ほん(🌛)とう(🈹)に(🏰)有(💸)難い事です、何処の世界に尉殿のような(📿)志の人があるでしょう、あゝ、お気の(🍯)毒な、世の中(🔟)にこんな哀れなことがあ(🕦)るでしょ(🎙)うか(🧣)、(🚎)そのいとけな(🉑)い人たちのおん歎(🐡)き(😩)を思いや(🌬)っては、何(💶)とも申(🎱)しよ(📐)うも(🐖)あり(🕒)ま(🔦)せぬ(🐖)、愚僧も実はそれほどの事(🥏)迄は(🖲)ありませんけれども、それによく似(⛷)た思いを(🤧)したことがある(🥝)のです、何(🎾)より頑是ない人の父(😺)や母におくれた(🤚)の(🧘)ほど悲しいものはありませ(🥃)ぬ(🛄)と申して、ころもの(🗽)袖を顔(📀)にあてゝ(💐)泣きま(♉)すと、さて(😰)はお僧も(🍼)昔そう(👆)云う思いをなさい(🕴)ま(🚽)し(👎)たのですかと、一(➿)所に(🍻)なって声も惜(🚊)しまず(💐)泣(🀄)くのです。暫く(🚳)たってから私(😿)は、尉(🙏)どのよ、(🎄)此れから後もきっ(🦏)と見放さ(📱)な(📺)いようになさいよ、ど(🐠)んなに父(😜)御てゝごや母御が草(👯)葉の蔭でうれしく思っていらっしゃる(🔻)か知れ(🦕)ない、いず(🐼)れは尉殿の子息に報い(💤)て(🤘)来て、末は必(😴)ずめで(🛹)た(🍹)いこ(🦒)とがある(🏒)に違(🐌)いありませ(🤶)ぬ、か(🗾)えす(👊)／″＼もそのおさな(🌜)い人達をいとお(🏵)しん(🧔)で(🐒)上げたら、(😻)佛神三宝(🚱)も尉(🛐)殿をお守り(🈵)に(♑)なるでしょう、で(👉)はもう日も暮れますから、こ(⛲)れでお(♒)暇しますと云って、(🎺)立って行きますと、はる／(🚠)″＼と(🍉)送っ(🌁)て来て、ねんご(🚌)ろに語(⬛)り(🎷)つ(🕖)ゞけたりし(⏲)まして、何(😹)につけても(🕣)泣いてばかりいますので、私も涙(📅)をせ(🔣)き(✅)あえずに、尉どのよ、もうよ(🍝)いほどに帰(🌵)って下(🚼)さいと申したら、よう／＼戻って行くのでした。それか(👬)ら少し歩いてみますと、成る程と(😵)ある松の(🍻)木の(🔹)下に人を荼毘した所がありま(🚈)す(✌)の(🙃)で(👙)、じっ(🛀)と(🙊)こ(⤵)らえ(🔮)て一旦は通り(🅾)過(🆚)ぎましたものゝ、又(🤐)心を返して思いま(🧐)すのに、発心を(🐹)して家を(👠)出た時こそ妻子を振り(⛄)捨てゝ(⛹)行っ(🐡)た(👸)け(🐧)れども、今は死ん(🙆)でから三日(🌔)にあ(🍾)たってい(🐒)る、そ(🤫)の荼毘所(🐴)を見な(🐦)がら行(😔)き(🏍)過ぎてしま(🔺)うと云うのは(🈳)無(💬)道ではないか、(📯)知らなけれ(👾)ば(🔲)仕方がない(😝)が、たま／＼法師の身(😜)となって(🐄)通りかゝったの(🈸)に、陀羅(⛩)尼(🙁)だら(✈)にの一遍も(🥩)回向(🥗)えこうし(🚭)ないの(🛃)は(🗯)邪(🥗)慳と云うものだ、その(💄)上佛(🏰)の利(⏫)益りやくにも背(🚾)き、亡(✝)者の恨みもある(🥏)であ(🕹)ろう、これは帰(💼)った方が(🎛)よいと(📷)悟って、戻って来て見(😦)ましたら、木かげに二(💶)人(🌛)の幼い者が(😳)うずく(⤴)まって(🔕)いるでは(🤣)ありま(💅)せんか(🐳)。あ(🙊)れこそ我が子(🧣)よと思い(🥠)なが(🐃)ら(😬)、上※(「藹(🐕)」(✒)の「言」に代(🌈)えて「月」、第(🔚)3水準1-91-26)たち(🌅)はどうして(👽)こんな所(♐)にいらっし(🐝)ゃるので(💘)すかと尋ねます(🐂)と、その(🐝)返事はし(🐄)な(🎒)いで、(🎙)あ(😱)ゝ嬉しいこと、今日はお母さま(💰)がお亡くなりにな(🏒)って三日(😼)目になるもの(⚪)ですから、今わたしたちはこゝ(🤺)でお骨を拾っていましたら、ちょうど折(🤓)よく御僧がお通り(👳)にな(⛽)った(😢)の(🦊)です、ほんと(🥠)うに嬉しゅうご(🛴)ざいます(🤗)、(🕥)恐れながら、お(👞)経を遊ばし(🥨)て下(⤵)さいます(❣)な(📌)ら(📷)御(😉)利益で(🔝)ござ(🦕)い(🖨)ま(🕝)すがと(💽)、掻(🤤)き口(🍐)説(🦈)きま(💉)すので、(💶)その時の思いはさらに夢ともう(🧞)つゝ(🥓)とも、たとえよ(🛥)う(🕺)もありませなんだが、辛からく(🐩)も気を取り直して(🔩)その(💴)幼い者たちをつく／″＼と見ますのに、姉は九つ、(🕸)弟は六つにな(🍎)っていまして(💔)、さすがに下(💯)※(🆒)(「藹」(🍑)の「言」(🛑)に代えて(📏)「月」、(💛)第3水(🚩)準(🏏)1-91-26)の子供(🥥)には似(🎇)ず、(🦁)すがたかたちもいたいけ(🍡)なさまをして(🧓)おりま(🥝)す。親子恩愛の道です(👷)から、すぐ(📅)にも(❇)抱きつ(⏳)いて父よ(💸)と名の(🌽)ろうと思う心(⏰)は百たび千た(⛪)びも起りまし(⛴)た(🛥)けれど(🚢)も、いや／＼、そんな弱(👷)いこ(🔅)とでは今ま(🕊)での(🗄)難行苦行(♟)が(💅)無に(🐏)なって(🎉)しまい、佛(🐝)道(🐲)に入(🛂)る(😢)ことも出来な(🍯)くな(👡)ろ(📄)う(🔬)と、(📟)怺(😓)えていまし(🛶)た(😤)つら(😝)さ(🗽)を、どうぞ思(🉐)い(🧚)やって(🉑)下さいまし。さて子(🛑)供た(🏈)ち(😮)のすることを見て(🚶)いましたら、玉の(😚)手箱の蓋(📽)の(📩)方を姉が(💥)持ち、懸子かけごの方を弟が持(🚙)って、誰が教(🙈)えたのか、竹と(📿)木の箸で(🧑)骨を拾っております様子に、なおさら言葉(🍡)のかけようもなくてたゞ泣か(🥒)されてしま(🌠)いましたが、はる／″＼(📭)時がたってか(🥚)ら、上※(「(😥)藹」の(🦕)「言」に(📍)代え(🙉)て「月」、第3水準1-91-26)たちはまだ幼くていらっしゃるのに御自分たち(🔐)で骨を拾っ(🏬)ておいでにな(🍵)るのは、大人の方(🥝)かたが(📮)い(💨)らっしゃ(🛋)らないの(💹)です(🌈)かと云いますと、(🌊)わ(🏚)たしたちのお父さまは遁世をなさ(🥔)れてお行くえが分らず、その(🐂)ゝちは下男の(🖼)じい(🛶)やが一人で世話をしてくれる(📭)のですけれど(🌛)、今(🌌)日は供にも連(🚫)れ(🕊)て(🐝)参りません(🏢)で(🌏)した(📱)と云(🐶)って、それきりあと(🌮)は物(🙉)をも云わずに涙を咽(😋)んでいるの(📯)です。わたしは陀羅尼を(🎽)読(😠)もうに(🖕)も声さえ出ず、なまじ(😓)故郷ふるさ(🌺)とへ(📏)立ち寄(💭)ったのがくやしくなっ(⛄)て我が身を恨めしく思(🌡)いましたが、そうしていましては果(🆒)てしがな(💽)いので、よう／＼読み(🐣)終った時でした。時雨がさっと(🐒)降って来まして、木の葉の(👺)露が涙(🤮)の(🗑)ように落ちました(🎬)の(🕯)を(🔦)、(🦍)姉が見なが(🏴)ら、妾(🥙)わら(👫)わ(👤)に物を教えて(😳)下(🌱)すった方(👯)と云うのは京のお人で、つね／″＼申されましたの(🏢)には(👌)、和歌の道はどんな恐ろしい鬼(🌰)神をも和(🧐)げ、なさけに疎い人を(🐪)も動かし、佛も受納(🥣)して下さる、女の(❕)身として(🈚)和歌の(🍻)たし(🥅)なみがなかっ(🎤)たら浅(🤶)まし(👿)いこ(🤣)とだ(📗)と仰(🥂)っしゃ(🥀)い(💕)まし(🌰)たので、(🧛)わらわも七つ(〽)になりました歳から(🍁)、型のような文(♿)字を(♑)連ねます、それで(🐬)只今(🤖)も(👩)此のようなの(🐹)を一首(🍈)思いつきましたと云って(🏃)、

A「お楽(🕖)しみ(🏷)だんなあ(🕕)、(♋)ゆつくり行つて来(🧦)なはれ。」

Aと(👱)、要(🤥)と一緒(🍣)にそ(⚾)ろ(🦃)りそろり先へ(🥈)行きながら、お久は晴れわたっ(😗)た空を仰いで、(😬)

Aそ(🌍)の人の好よさそうな、小心らしいショ(👇)ボショボ(🎛)した眼を見る(🚿)と、私た(😃)ちは何も云う(♓)べきことはなか(📤)った。今(🔱)更元文(🍳)の(👏)年号が(🈶)いつ(🧑)の時代(🍨)であるか(♑)を説き、静御(📒)前の(🍳)生涯(😸)しょうがいについて(💋)吾妻(👾)鑑あず(🎶)まか(🍮)がみや平家物(♓)語を(🥂)引き合いに出(🐌)すまでもある(🏵)まい。要するにここの主人は(🧔)正直一途いちずにそう信じているの(🔽)であ(📺)る。主人の頭にあ(🚃)るものは、(🧠)鶴つるヶ(🎡)岡お(👳)かの社頭(🖕)に(🐯)おい(📏)て、頼(⛪)朝(👪)よりともの面前で舞を舞ったあの静と(♈)は限らない。それはこ(😑)の家の遠い先祖が生(🍼)き(🍏)てい(🈸)た昔(✅)、――(🍁)―な(🌝)つかしい古(😥)代を象徴しょう(🏢)ちょうする、あ(🐸)る高貴の女性であ(🌞)る。「(🐆)静御(🎠)前」と云う一人の上※(🎃)(「(🏼)藹」の「言(🏚)」に(🐎)代え(🤲)て(⏪)「(🦒)月」、第3水準1-91-26)じ(🏷)ょうろうの(🤹)幻影げんえいの中に、「祖先」に対し(🥥)、「主(🕯)君」に対(📆)し、「古いにしえ」に対する(🍜)崇敬すう(🚋)けいと(🏞)思慕(🥍)しぼの(🐩)情とを寄せているのである(🕚)。そう云う上※(「(🗑)藹(🎰)」の「言」に(🎦)代えて「月」、第3水(😁)準1-91-26)が実際この家に宿を求め、世を住み佗わびていたか(🗻)どうかを(🤪)問う用は(👕)ない。せ(🍘)っか(😁)く(📰)主人が信(📄)じているなら信じる(😫)に(🍟)任せておいたらよ(👬)い。強(🐑)しいて(🐚)主人に同情をすれ(👿)ば、ある(🧖)いはそ(🌕)れは静(👸)ではなく、南朝の(🥗)姫(💏)宮ひめみや方であったか、戦国頃(🏋)の落(⛔)人であった(🥫)か、いずれ(👭)にしても(🛏)この家が富み(🌾)栄えて(🚰)い(😾)た時分に、(🧥)何か似寄(🦗)に(❕)よりの事実があって(🌖)、それへ(🧔)静(☕)の(👼)伝説(🌗)が紛まぎれ(🌡)込んだもの(🗃)か(🍯)も知れない。