有(🦋)る(🛒)をねたみ(🔷)て
一(🎑)一(🃏)(一九(jiǔ )五)
「その程(chéng )度のこと(🎇)が何(😺)で得意になる(📦)ねうちがあろう。」
先師(📩)に絶(jué )無といえるもの(🎮)が四(👼)つあった。そ(🙏)れは、独善、執着、固(gù )陋(😔)、利己(🛏)である(🤟)。
「麻の冠かんむり(🌃)をかぶ(🖌)るのが古礼だが、今(jī(🐬)n )で(📇)は絹糸の冠をかぶる風(fēng )習にな(🌔)った。これは節(😒)(jiē )約のためだ(🕤)。私はみんなのやり方に(🛴)従(🥊)おう。臣下は(🔡)堂(táng )下で君(jun1 )主を拝するのが(🛩)古礼だが、(🎇)今で(🍞)は(🕰)堂(táng )上(shàng )で拝(😤)する風習に(👑)なった。これは(♏)臣下(xià )の増長だ(🍏)。私は(🌟)、みんなのやり方(🔑)と(🐺)はち(⏯)がう(🅰)が(🏃)、やはり(🌇)堂下で(🚎)拝するこ(💣)と(♊)に(🏳)しよう。」
○ 牢==孔子の門人(rén )。姓は(💁)琴(き(🚝)ん)、字は子開(⏹)(しかい)、又は子(zǐ )張((😊)しちよ(🔖)う)(🙍)。
「鳥(🐥)は死(🈶)ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬまえに(💆)善(shàn )言(🗺)を(🕠)吐く、と申し(🛬)ま(🖼)す。これ(🆙)か(🚫)ら私(😯)の申上げます(🧖)こ(📀)と(🥅)は、私の最後の言(🕛)葉(yè )でございますから、よ(😴)くおき(♈)き下(🤚)(xià )さ(🙊)い。およ(😕)そ為政家(🕎)が(💛)自(🏵)分(fè(☝)n )の道とし(🐥)て大切(qiē )にしなければならない(📒)ことが三つあ(⛑)ります。その第一は態度をつつしんで粗暴(🛸)怠(👽)慢にならないこと、その(🥠)第(dì )二は顔(🅰)色を正しくし(🚷)て(🖕)信実の(🎷)気(⏺)(qì )持があ(🍃)ふれること、その(😎)第三は、言葉を叮重にし(⛴)て(🦄)野(😢)卑(bēi )不合理にならな(⛷)いこと、こ(🤷)れ(🍲)であります。祭典のお供物台の(🌃)並べ方などのこまか(🏨)な技術上の(🧗)ことは(🥋)、(⏬)それぞれ係の役(yì )人がおりま(🏄)すし、一々(🤳)お気(qì )に(🛵)かけられなく(🐉)ともよいことで(📡)ござ(😌)いま(🐼)す。」(🏦)
一〇(二一(😱)五)
深渕ふ(🎇)かぶちにのぞむご(🥡)と、
○ 政治家の(🙅)態度(dù )、顔色(🎳)、言語(yǔ )という(⛸)も(🍚)のは、(🦐)い(🐎)つの時(👒)代で(🥩)も共通の弊(bì )が(🕥)あるものらしい。
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