(😿)この長逗留の中で、(🏆)わず(🌨)かに旅(🔜)の半蔵を慰めたのは(💋)、国の(😆)方(fāng )へ(🛏)求めて行(háng )き(👃)たいも(💛)のもある(🚡)かと思って本屋をあさ(🥎)ったり、江(jiāng )戸にある平(🍼)田同(👶)門の知(zhī )人を訪たず(㊗)ねたり、時には平田(tián )家(🌉)(jiā )を訪ねて(🔈)そこに(🍾)留守(shǒu )居する師(🥓)鉄(zhí )胤か(🚪)ね(😂)たねの(🔔)家族(🍻)を見舞(🖐)っ(🚇)たりすることであ(🍽)った。しかし(🛃)それにも(🃏)増し(🎹)て彼が心を(🆖)引かれたのは多吉(💅)夫婦(🥔)(fù )で、(🌊)わけ(😟)てもか(🍦)みさん(🔱)の(🗣)お隅のような目の光(guāng )った人を見つ(🉑)け(🚀)たこ(🎸)と(🤼)であった(🗾)。
「そりゃ、半(💋)蔵(🚸)。老(lǎo )人ばかりなら(🌮)、最(🥙)初から筑波山つくばさんには立てこもるまい(🥇)よ。」
十(📊)一(🧀)(yī )屋の隠(yǐn )居(🖇)(jū )は店先にいた。格子(😡)(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠(🥋)屋はた(🦀)ごや(⛑)らし(🚱)い掛け行(há(🎁)ng )燈あんどんを(🐇)張り替(🔥)えていた。頼(lài )む(❎)用(👽)事が(🥞)あって(🎬)来(lái )た半蔵を見(🤟)ると、それだけでは済まさせない(👮)。毎(🍾)年(nián )五(wǔ )月(yuè )二(⛳)十八日(rì )には浅(🛵)草川(chuān )あ(🐯)さ(🏅)くさがわの(🔁)川(chuān )開き(😧)の例(🌼)(lì )だが、その年(nián )の花火には日ごろ出入(🙌)(rù )りする(✂)屋(😏)(wū(👘) )敷(fū(🏆) )方の御隠居(🐬)を(💌)も若様(♟)をも迎(🎳)(yíng )えることがで(🚯)きなかっ(📕)たと言って見(jiàn )せる(🚀)の(🧒)はこの隠居だ。遠くは水(shuǐ )神すいじん、近く(😖)は首尾(🥛)しゅび(👭)の松あ(🖊)たりを納(nà )涼の(♟)場(chǎng )所とし、両国を遊覧の起(qǐ )点とす(🎼)る(🌦)江戸(🕢)で(⛺)、柳橋(qiáo )につないである(🙋)多くの屋形船や(🤧)かたぶねは(🗝)今後どう(🥔)なるだろうなどと言(yán )って(⛳)見せる(🍮)のもこの人(ré(🐿)n )だ。川一丸、関東(📏)丸、十一間(🐨)(jiān )丸などと名(míng )のある大船を水に浮(😗)かべ、(🏮)舳先(xiān )へ(🖊)さき(🚧)に(🍼)鎗や(🌧)りを立てて壮(😤)(zhuà(🐨)ng )さかん(🧒)な船遊びをし(💴)たとい(✋)う武(🌋)家全(quá(🍠)n )盛の時代を引き合いに出さないまでも(🦕)、船屋形の両辺(🗻)を障子で囲(🎑)み、浅(🏕)(qiǎn )草川に(🔯)暑さを(🐕)避けに来る大名(míng )旗本(🛢)(bě(💰)n )の(💮)多(🐑)(duō )かったこ(🕰)ろに(🏼)は(🚐)、(😟)水に流(🦖)れる(🦃)提(🎂)灯ちょ(🏜)う(🥋)ちん(🤲)の影(🍻)がさ(🕡)なが(🐄)ら火の都鳥(niǎo )で(📖)あったと言っ(🍴)て見せるのもこの話し好きの(♑)人(📳)だ。
「多吉(jí )さんは(😈)多吉さんらし(📆)いものをくださる。」
この平助の(🐶)言う(🛌)ように(🚔)、長い旅食りょ(📆)しょく(🐽)は半蔵にしても心苦(📬)(kǔ )しかっ(🛃)た。しかし、(👷)道(dào )中(🏀)(zhōng )奉行に差し(🐻)出(🍢)す諸(zhū )帳簿の(💀)検(jiǎn )閲を受け、問わるるまま(🕘)に地方(fāng )の(💊)事情を上(shàng )申するとい(♟)うだけ(🍄)で(✨)は(🆕)済(🐣)(jǐ(🦂) )まさ(🏦)れなかっ(☕)た。この江戸出(🍸)府を(😹)機会(🐆)に(⏯)、(🌌)もう一(🆚)度定助(🚩)郷じょうすけご(🔎)う(👂)設置の嘆願を持(🥧)ち出し(🥉)、か(🚴)ねての木(🌱)(mù )曾(🏡)十一宿の申し合わ(🎸)せを貫か(🦖)ない(🌭)こ(🏸)とには(⏲)、平(pí(🎫)ng )助(♒)にしてもまた半蔵(zāng )にしても、(🌓)このまま国(guó )へは帰(♒)って行(háng )か(🙇)れなかっ(🚈)た。
いよいよ北原兄弟が奔走周旋の結果、間道(💨)通過(guò )のことに決(🚒)した浪士の一行は片桐(🤒)出(chū )立(🎋)(lì )の朝を(📍)迎えた。先鋒隊せんぽうたいのうちにはす(📢)でに駒場(🐄)(chǎng )こま(🐗)ば泊ま(🚱)りで出かけるものもある(💀)。
こ(📇)の(🐶)挨拶あいさつが公(gōng )用(😉)人(🏇)(rén )から(⬜)あ(🍣)って、十一宿総代のも(😬)のは一(😧)(yī(🌷) )通(tōng )の書(shū(🕍) )付を(💔)読(dú )み聞かせら(🛬)れた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願の趣ももっ(👉)ともには聞こえ(🏅)るが、よくよく村(☕)方の(🥡)原(yuán )簿をお糺(jiū )ただ(💬)しの上で(🚹)ないと(👢)、(🐨)容易には仰せ付(🐧)けがたい(📧)とある(🔟)。元来定助郷は宿駅(yì )の常備人(🔸)馬(mǎ(🏿) )を補充するため(📿)に(👄)、最寄(jì )もよ(🚞)りの村々へ正(🚩)人馬(🍑)勤(qín )しょうじんばづとめを申(🥪)し付(🏤)けるの趣意で(🎿)ある(🌓)から、宿駅へ(🥑)の距離の関係をよくよく(🈁)調査した上で(🕚)ないと、定(dìng )助郷(xiāng )の意(yì )味(wèi )も(🐥)ないとある。し(🤳)かし三人(rén )の総代からの(🕝)嘆願も余(📳)(yú )儀な(👀)き事情に(✨)聞こえるから、十(shí(🚳) )一宿(🏑)救助のお手(🚁)当て(🙆)として一宿(📣)につき金三百両(🚏)ず(💧)つを(🗻)下(📄)(xià(🥛) )し置(🏏)か(🛺)れるとある。ただし(🙍)、(🖇)右はお回まわし金(🌊)きん(🚬)として(🎱)、その利(lì )息(🤶)に(🌍)て年々各宿の(🐅)不足(zú )を(🌪)補(🏀)う(🤥)ように心(xī(🏊)n )得よともある。別(bié )に(😏)、(🐁)三(💅)人は請書うけしょを出(🏖)せと言わるる三通の書(shū )付(😜)をも公(gōng )用(yòng )人から(🎚)受(🎴)(shòu )け取っ(🛅)た(🖖)。それには十(shí )一(🧠)宿(👰)あて(🤪)の(🚭)お救いお手当て金下付(fù )のことが認したためてあって、駿(🦔)河するが佐渡(💐)さど二奉行の署(🚝)名もし(🧀)てある(👘)。
この(🈶)一団(tuán )はある一(yī )派(pài )を代(💝)(dài )表(💙)するとい(🍀)うより(🕊)も、(🗡)有為(🚧)な人物を集めた点で、ほとんど(🍇)水(🐗)戸志(💇)(zhì )士の最後のも(🍹)のであっ(🔵)た。その人(ré(💕)n )数(shù )は(⏱)、すくな(🐉)くも九百人の余であ(📚)っ(⛸)た。水(shuǐ )戸(⏩)領(lǐng )内(nèi )の郷校に学んだ子弟が、なんと言ってもその中堅を成す(📵)人(🈴)たち(📸)であ(🚄)ったの(🐎)だ。名高い水戸(hù )の御隠(yǐn )居((🐾)烈公れっこう)が(🙋)在(zài )世の日、(🌊)領(🆕)内の各地(🔣)に郷校を設けて(🅿)武士庶民の子(🎽)弟(👤)に文(🐽)武を(👹)習(xí )わせた学館の組織はやや鹿児島かご(🐔)しまの私(✌)学(👮)校に似てい(🐋)る。水戸(hù(🚚) )浪士の運命を(👷)たどるには、一応彼ら(🕯)の気質(🚈)を知らね(🐆)ば(🤶)な(🤞)らない(🤕)。
と下から呼ぶ(💨)多(duō )吉がかみさ(💳)んの声もする。半(bà(🛴)n )蔵と(🐰)亭主はそれを聞きつけて(😑)、二階(🌻)から降りて(🗳)見(✂)た。
よ(⏱)く見(jià(🗯)n )れば(🌥)、(🏾)この頽廃(💘)たいはいと(🔽)、精神の無(🥃)秩(zhì )序と(🏊)の中(zhōng )にも(🏘)、ただただその日その日(rì )の刺激を求めて明日(rì )あすのことも考(🔠)えずに生きてい(🔜)る(💕)ような人(rén )たちばかりが決して江戸(😸)の人ではなかった。相(xiàng )生町のかみさ(🏪)ん(😋)のよ(🚉)うに、婦(🔊)人と(🧢)し(🚵)ての教(jiā(💤)o )養(♌)も(🚠)ろくろく受(🐝)ける機会(huì )のなかった名もない町人(rén )の妻です(😟)ら、世の移り変(📡)わ(♒)りを(💇)舞台の上にながめ、ふとした場面から時の(🐺)感じを誘われると(🏓)、人(rén )の泣か(🤕)ないようなことに(🎎)泣けてし(😝)か(👚)たが(🗞)な(😋)いと(🥇)さ(🐻)え言って(😩)いる(❌)。うっかり連中(🆒)の仲間入りを(🎎)して(🍨)芝居(jū )見(🐘)(jiàn )物には出(chū )かけ(❇)ら(🛎)れな(👗)いと言(yán )っている。
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