日本《縄 エロ 動画》2行目ライン
縄 エロ 動画あらすじ
孔(kǒ(🍷)ng )子(🤣)はつ(🖤)づけた(🔢)。
「どう致(🍴)(zhì )しま(🏟)して。先生(🏪)のお眼(yǎn )は、それこそいつも湖水(shuǐ )のよ(🌀)うに(⛲)澄(🚌)んで居ります。」
次は子(zǐ(🌶) )游に対する答えである(🥛)。
(🧗)彼は、孔(🤮)子の部屋(wū )にはいるまで、ほとん(🕓)ど夢(mèng )中(⏰)だった。彼(🚭)ははいって(💋)見て、森とした部屋の、う(🐔)す(😠)暗(🕟)い(👃)奥に、(🍳)端(💶)然(♋)と(❕)坐(🎞)っている孔子を見出して、(🙏)はじめて吾(📨)にかえった。呼(🕠)(hū )ばれた理由をは(❤)っきり(🚓)意識したのも、その時(⌚)であ(🍄)った。
で彼はついに一(yī )策を(🥤)案じ、わざ(🐷)わざ孔(kǒ(🌲)ng )子の留守をねら(😔)って、豚の(🔭)蒸肉(ròu )を(🌴)贈る(🎭)ことに(👯)し(📬)た(🕞)のである。礼に、(🏉)大夫が士(shì(🤯) )に物を贈っ(🥝)た時、士(🅱)が不在で、直接(🔋)使(shǐ(🤒) )者と応(yīng )接が(📏)出来(⛎)なかった場合には、(🚿)士(⏱)(shì )は翌日大夫(fū )の(👽)家に赴(fù )いて(👅)、(🍃)自ら謝辞を(📑)述(🍗)べなければならないことになっている。陽貨(huò(🔹) )はそこを(🐋)ね(〽)らったわけ(😓)であ(🔞)った。
(📰)楽(lè(😕) )長は、なるほど、そう(📳)云われ(➗)れば(♉)、そうだ、と思っ(⚓)た。しかし、(🐷)それが自分に邪心(🕥)(xīn )のある証(🐷)(zhè(🎱)ng )拠(jù )だと(📑)は(🉐)、まだどうして(➡)も(🖊)思えなかっ(🌳)た(😶)。
で、彼は(🌯)、あ(💅)る日、それとなく子(♒)桑伯(bó )子(zǐ )について(😙)の(🤒)孔子(zǐ )の感(🏊)想を求(qiú(🌎) )めて見(🐖)(jiàn )た。彼は、(😣)もし孔子に諷(🐘)刺の意(yì )志があれば、子桑伯子のこと(📢)から、自然、話は自(🐩)分の方に向いて来る、と思っ(🐺)た(🐸)のである。と(📡)こ(🐒)ろ(⚾)が、孔(kǒng )子の答(🐨)えは極(jí )めてあっさ(😒)りした(🌙)ものであ(⚫)った。
孟懿(🏺)子(🦄)(zǐ(✊) )も(💖)ういし、孝を(🤮)問う、子(zǐ )曰(🏛)く、違(wéi )たがうことなかれと(🐬)。樊遅(chí(🎚) )御はん(⚓)ち(📙)ぎょたり(🧣)。子(🏿)之(🛤)に告げて曰く、孟孫もう(⛹)そ(🍔)ん(📖)、孝を(🗻)我(wǒ(🔶) )に問(🚁)う。我対え(🧞)て曰(⏩)く(👝)、(🤴)違(wéi )うこと無かれと。樊(fán )遅(🍇)はんち曰(🎲)く、何の(🌭)謂(wèi )ぞや(🎑)と。子(🕋)曰く(🎋)、生には之に事つか(📀)うる(🐡)に(🎆)礼を以てし、死には之(zhī )を葬るに(⏯)礼を以てし(💸)、之を(🔫)祭るに礼を以てす(👚)と。
彼は(👝)、部(🎋)屋の中(zhō(🐊)ng )を歩きまわりながら(🔆)、しき(💺)りに小(xiǎo )首をかしげ(🦇)た(🍉)。しかし、(📲)しばらく歩(bù )きまわっ(🔉)ているうちに、少(🅱)し馬鹿々(❗)々し(❕)いような気(qì )がして来た(📮)。
「(🕝)もしそうだとすれ(🚣)ば、(💲)それが君の(🔟)邪(xié )心というものじゃ(🐵)。君の心の(🆔)中では、こ(🔝)の孔(kǒng )丘とい(🏎)う人(rén )間が、いつも対(🖥)(duì )立的(⏱)なものになっている(🍤)。君は、はっきり(🙎)意識(🔕)していないかも(⬜)知れな(🆖)いが、君の奏楽に(😒)とって、わしの存在は一つの大(📫)きな障(🔛)碍な(🛺)のじゃ。君(jun1 )の心(xī(🌽)n )はそのために(🈵)分(💔)裂する。従って(🕧)、君(🍥)(jun1 )は完全に君の(🐷)音(yī(😌)n )楽(🌪)(lè )に浸(jìn )りきるこ(🚙)とが(🤼)出来ない。そこに君の失敗の原(⏸)因がある(🌹)。そうは思わないかの？」
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