(🔦)京都と聞(🌰)(wén )いて、諏(💣)訪の百姓(🥊)は言っ(♉)た。
し(👔)かし、景(jǐng )蔵の(🔈)手紙は(📰)それだけにとどまら(⏸)な(🦉)い。その(🌌)中には、真(㊗)木(mù(🎮) )和泉まきいずみの(🌕)死も報じて(😬)ある。弘(🥍)化こう(🚅)か安政(zhèng )のころから早(zǎo )く(🚙)も尊(🚏)王(wáng )攘(🛷)夷の運動(dòng )を起こして一代(dài )の風(🕜)雲児と謳うたわれた彼、ある(🌴)い(📷)は堂上(shà(🌹)ng )の公(🌉)卿(🛹)に建(🧗)策しあるいは長(🌃)州(zhōu )人(🖥)(rén )士を説き(⛳)今(jīn )度の京都(dōu )出兵も(🌿)多く(😺)その人の計(🍜)画(🌍)に(🌮)出(🕧)たと言(🐤)わるる(🚻)彼、この尊攘の(👄)鼓吹者こ(👭)すい(🎲)しゃは自ら(🚜)引き(🙀)起こした戦闘の悲(bē(🚔)i )壮な空気の中に(😏)倒れて行った。彼は最(zuì )後の二十一日ま(🌋)で踏み(❕)とどまろうとした(🚋)が、その(㊙)時は山崎(⚽)に退いた長州兵も散乱し、(🎒)久坂(bǎn )くさ(🐠)か、寺島(🍪)、入(rù )江ら(👥)の有力(👐)な同(🥎)僚も皆戦(🍷)死したあとで、天王山(🌁)(shān )に走って、そこ(🍭)で自(💄)刃した。
諸隊はすでに(🌠)続(🐬)々間(jiā(🗯)n )道(dào )を通(🍒)過しつつあ(🍛)る。そ(🐽)の道は飯田の城下(xià )を避けて、上(🏌)黒田で右に折(shé )れ、野底山(shā(🦀)n )から上飯田に(🥋)かかって、今宮という方へ(🍔)と取った。今宮に着いたころは一同休(🅱)憩して昼食をと(🈹)る(🦓)時刻(📀)(kè )だ。正武隊付(⏺)きを(🍼)命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓降蔵は片桐(🌳)から背負しょって来た具足櫃ぐそくびつを(🥁)そ(✡)こへ(📎)おろし(🐂)て休ん(♐)で(🦉)いると、いろは(🈯)付けの番号札を渡され、一本の脇差わきざしをも渡された。家(jiā )の方へ手紙を(🤔)届けた(🆖)ければ(🤮)飛(❔)脚(jiǎo )に頼んで(🏦)やる(🆑)なぞと言って、兵(📁)糧方の別当はいろ(✖)い(🦍)ろにこの男を(🥕)なだめ(🌚)たりすか(🐷)し(🐳)た(🎊)りした。荷物を(🍗)持(chí(👫) )ち労つかれたら、(🤵)ほかの人足に申し付(📨)け(🆘)る(😔)から、(🌓)ぜひ京都まで一(yī )緒に行けとも言(yá(❓)n )い聞かせ(💈)た。別(bié )当(dāng )はこの男の逃(táo )亡を気づ(🚐)かって、小用(yòng )に(🐙)立(👄)つ(💼)に(🎀)も番人をつけることを忘(wà(🏐)ng )れなかった。
(🍔)夜も(🧗)はや四つ(🤘)半時(shí )を過ぎ(🧓)た(🐝)。浪(😊)士ら(⤴)は味方の死骸しがい(Ⓜ)を取(qǔ )り片づけ、名の(🤒)ある人々は(🦎)草(cǎo )小屋の中に引(🥈)き(🚎)入(rù(🚷) )れて、火(🏙)(huǒ )を(📚)か(🏂)け(❌)た。その他(tā )は死(sǐ(🍦) )骸(😫)のあるとこ(🐗)ろ(🕊)でいささかの(🛅)火を(💼)かけ、土中に埋う(🐝)ずめた(🔽)。仮り(😻)の埋(🎴)葬も(〽)済んだ(🕊)。樋(tōng )橋には(📲)敵の(🔇)遺(🏒)棄した兵糧や弁当もあったの(⛴)で、それ(🛠)で一(yī )同はわずかに空腹(fù )をしのいだ(😺)。激しい饑(qí )うえ。激しい(🆔)渇かわき(🐡)。それを(🤮)癒(😯)いやそうた(⏫)めばか(🔞)りに(😴)も、一同の足(zú(🛷) )は下諏訪(🎰)(fǎng )の宿へ向(xiàng )いた。や(📻)がて(💷)二十五人ずつ(🛴)隊(duì(🕜) )伍た(🈺)いごをつくっ(🤬)た人(🚻)たちは樋橋(🎒)を離れようとし(🐰)て(📇)、夜(yè(🎈) )の空に鳴り渡る行進の法螺(🦌)(luó(👺) )ほら(🌛)の貝を(📡)聞いた。
この江戸(hù(🚦) )出府(fǔ(🎲) )の(👭)はじめのころに(🦈)は、半蔵は(🤬)よくそう思った。江戸の見物はこん(👑)な流(🎯)行(🐄)を舞台の上に見(jiàn )せつ(🚴)けられ(🍑)て、やり切れない(😯)ような心持ちにはな(🌬)ら(💆)ないも(🚐)のか(🤞)と(🐗)。あるいは藍(🚖)微塵あいみ(👆)じんの袷(jiá(🔕) )あわせ(🌡)、格(🐂)(gé )子こうしの単衣ひとえ(🔳)、(➕)豆絞りの手(shǒu )ぬぐい(🎂)とい(🧖)うこしらえで、贔(🏜)(bì )屓(xiè )ひい(🆘)き役(yì )者が美しいなら(👅)ずものに扮(🌃)ふんしながら舞台に登る時は、いよすごいぞす(🔲)ごい(📝)ぞと囃(zhā(✒) )は(🐋)や(🦁)し立て(🛒)るような見物ばか(🏊)りがそこ(🕚)にある(🚭)のだ(⏩)ろ(⚫)う(🀄)かと。四(🥂)月も江戸(hù(🧙) )に滞在(👡)して、い(🤔)ろ(🖤)いろな(🔅)人(rén )にも交際(🔙)して見(🚚)るうちに(😡)、彼はこ(🗞)の想像(♿)がごく表(📻)うわッ面(mià(🕋)n )つらな(🚓)ものでしかな(🔩)かったことを知(🏢)る(🔼)よ(🚭)うになった。
「何しろ、(❤)これはえらい騒ぎに(🚶)なった。」(🌮)と(🔓)吉(🖱)(jí(🥛) )左衛(⛵)(wèi )門は案じ(🚪)顔に言った(🍼)。「文(wén )久(jiǔ )元(🕑)年十月の和(hé )宮かずのみ(🛒)やさまがお通り以来だぞ。千何百人(rén )からの(🍲)同(😔)勢をこ(🔛)んな宿場で引(🍈)(yǐn )き(🦃)受(🍣)けようも(😇)あ(🏾)るまい。」
「万屋よろずやさんもどうなす(💻)ったでしょう(🥙)。」と隠居が言う。
筑波の空に(🧗)揚がった高い烽(fēng )火のろしは西(xī )の志士(⤵)(shì(🌽) )らと(💢)連(🧢)絡(✂)(luò )のないもので(🍺)は(🚪)なかっ(🚅)た。筑波(bō )の(👩)勢いが大(🛩)い(🔻)に振ふるったのは、あ(🕳)だかも長州の(😙)大(dà )兵(bīng )が京都包囲のまっ最中であった(🕘)と言わるる。水長(📒)二藩の提(tí )携は(🔭)従(🍱)来幾たび(🤨)か画策せられ(👼)たこ(⚽)とで(😟)あって(🤬)、(👵)一部の(🐺)志士らが(👁)互いに往(wǎ(🥀)ng )来し始(🚉)め(💎)たのは(👂)安藤老中あんどうろ(🐠)うじ(🤬)ゅ(🎶)う要(yào )撃の以前にも(🦍)当たる。東(dōng )西相(🐞)(xiàng )呼応して起こった尊(zūn )攘派(pài )の運(🐲)動は、(🛎)西(xī )には長(🍁)州の(🏳)敗(👖)退となり、東(🔎)(dō(🤧)ng )には水戸(hù )浪士らの悪戦苦闘となった。
しかし、(🤢)これは亡(wá(🗺)ng )なき水(shuǐ )戸の御(🌯)(yù(🚠) )隠居を師父と仰ぐ人たちが、(👾)従二(📜)位大納言(yán )じ(😬)ゅにい(🎧)だい(♋)なごんの旗(🏃)を押し立て、その遺志(zhì(🥟) )を奉じて動く意(yì(😼) )味のものであっ(🐖)た(📣)ことを忘れてはならない。九百(🚖)余(yú )人から成(🌻)る(🎬)一団(💇)のうち、水(💷)戸の(🔥)精鋭(duì )をあ(🍵)つめたと言(🙋)わるる筑(🏖)波組(zǔ )は(❔)三(sān )百余(😴)名で(🌲)、他(🚙)の六(👓)百余名は(🐿)常(cháng )陸ひたち(🚯)下野し(🖐)も(🤢)つけ地(dì )方の百姓であった。中にはまた(🎇)、京都方面から応(🚻)援(yuán )に来た志士(👷)も(🔇)まじり、数名(😧)(mí(💤)ng )の婦(💥)人も加わっていた(👮)。二(🧟)名の医者までいた。その堅い(🌞)結び(🙉)付きは、実際の戦闘力を有するものから、兵糧(liáng )方ひょう(👌)ろうかた、賄(🍌)(huì )方(😓)まかな(🍉)いか(Ⓜ)た、雑兵ぞうひ(🐽)ょう、歩人(🚅)(ré(🌁)n )ぶにん(🧟)等を入れると、千(🖖)人以上(🚬)の人を(🗻)動(dò(💧)ng )か(🕴)した。軍(🐈)(jun1 )馬(mǎ )百五(wǔ )十頭、それにたくさんな(🐇)小(📈)荷(😫)駄(🌍)こ(🌷)にだを(🍎)従えた。陣太(tài )鼓と旗(qí(🕚) )十三、四本(🌯)(bě(🚈)n )を用意し(👭)た。これはただの落(🖖)ち武(😇)(wǔ )者の(🎠)群れではない。その行(háng )動(🚏)は尊攘(rǎng )の意志の表示である(🌑)。さ(🎭)てこそ幕(🎧)府方を狼(👃)狽(bèi )ろうばいせしめた(🔤)の(🕤)である。
香蔵(zāng )
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025