と誓ったもの(😝)だ。彼はその時(shí )の誓いを(🏼)今でも決(jué )して忘(wàng )れて(🍮)はいない。讃(zàn )められれば讃められるほ(😯)ど、戒慎するところが(📄)なければなら(🎛)ない、と、(🆚)彼はいつも心(👠)を引きしめ(🕥)ているのである。
孝(👸)を問う
「なに?(🕚) 陽貨(😐)(huò )から(😠)の贈物(wù )じゃ(🔜)と?(🎑)」
(礼(lǐ )にそむくわけには(➖)行(🕤)(háng )かな(🏛)い。しかし(🚰)、(🦎)無(wú(🏂) )道の人(rén )に招(zhāo )かれ(🛃)て、たとい一日たり(📦)ともこ(🏁)れを相たすけ(🅾)るのは士(🦗)の道(📴)でな(🔪)い。況(😘)んや策を以(yǐ )て(❔)乗(chéng )じら(💆)れるに(🔬)於てをや[#「於て(🏴)をや」は底本では「於て(🍝)おや」]で(📍)あ(🗨)る。)
「(🏝)もしそ(⤵)うだ(🥀)とすれば(🚖)、そ(🗾)れが(⛲)君の邪心とい(🤰)う(📣)ものじゃ。君(🔚)の心の中では、(💓)この孔(kǒng )丘(🛂)とい(🎐)う人(🆕)間が、いつも(🔒)対立的(🚬)なものになっ(🐓)ている。君は、(🔅)は(🗺)っきり意識してい(💊)ないかも(🏕)知れないが、君の奏楽(🥚)にとって、わ(🏝)しの存在は(📱)一つの大きな(✌)障(🧜)碍(🐒)なのじゃ。君の心は(🚠)そ(🤐)の(🎄)た(🕜)めに分裂す(🤫)る。従っ(😉)て、君は完(🥃)(wán )全(🏽)に君の音楽(🏸)に浸(jì(🐴)n )りきる(🛵)こと(📔)が出来ない。そこ(💬)に君(🈯)(jun1 )の失(🕤)(shī )敗の(🎗)原(yuán )因がある(🐭)。そうは思(sī )わ(🥓)ないかの?」(🎩)
孔子は(🅰)、(😉)ぬ(🥑)か(🍎)りなく考(kǎo )えた。そして遂に一(😼)策を思いつ(💂)いた。そ(👈)れは、相手(🏥)(shǒu )の用いた策そ(👭)のままを応(💽)用(yòng )する(🤤)ことであっ(🥟)た。つまり、陽(yáng )貨(🐤)の留守(shǒu )を見計って、謝辞(🍖)を述べに行(háng )こうと(🌁)いうの(🤝)である。
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