ただそれっきり(👕)だ(🌋)った。い(🥡)つも病(bìng )気ば(🌚)か(🕺)りしている孟(😯)武(⛑)伯(🍴)に(💯)対する(🧦)答(dá(🥨) )えと(🏽)して、それはあたりまえの事にすぎ(⛸)な(🗣)か(🎗)っ(⬛)た(🍴)。
「全く珍ら(😫)しい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪(🚎)くては物になるまい。」(🌴)
「案(àn )外(🅿)馬(♈)鹿げたことでな(🚛)いか(⬛)も知(zhī )れない。は(😬)っ(💎)きり云っ(🔅)て見た(📆)ら(❇)どうじ(🗻)ゃな。」
「何、弁(biàn )舌?――(🔂)弁(🔀)な(🈚)ど(🌨)、どうで(🐖)もいいではないか。」
孟懿子の父は孟(🍧)釐子(zǐ )もうき(🎮)しとい(🚱)って(♊)、(🤘)すぐれた人物で(🏐)あ(🈶)り(🀄)、そ(👮)の(🎞)臨終には、懿(🧝)子(zǐ )を枕(🚕)辺に呼(hū(🌮) )ん(🔃)で、そのころま(🍓)だ(🧣)一青(🧣)年(😜)に(🔡)過ぎなか(🏨)った(📷)孔子の(🦂)人物(😋)(wù )を讃え、自分の死後(😆)には、(🌟)かならず孔(🥦)(kǒng )子に(🌊)師事(shì )す(🏟)るよう(🛷)に言いのこした(🎷)。懿子は、父(fù(🤧) )の遺(yí )言(yán )にしたがって、それ以来、弟の(💀)南(📔)(ná(💻)n )宮敬(📌)淑なんぐ(🚬)うけいしゅくととも(🍲)に、孔子に礼を学(xué )んで来た(🙆)のであるが、彼の学問(wè(👆)n )の(🐋)態度には、(🔺)少しも真(zhēn )面(👴)目さが(✊)なかった(🔹)。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたずねたのも、父に対する思(sī )慕の念からというよりは、その祭(⛏)祀を(😄)荘厳にして、自分(🚼)の権勢(💙)(shì )を誇(kuā )示(🍤)したい底(🚟)意からだった、と想像さ(💇)れて(🌱)いる。
――陽貨(huò )篇―(📑)―
2 子(zǐ )游、孝を(🦈)問(wèn )う。子(🛣)曰く、今の孝(xiào )は(👂)、是れ能(🤮)く養うを謂(🗯)う(⛩)。犬馬に至(zhì )るまで、(🥎)皆(jiē(🧑) )能(💚)く(😖)養うこ(🏁)と(⛪)あり。敬(jìng )せずんば何を以て別たん(🧠)やと。(爲(🐖)政篇(piān ))
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