次(💏)郎は、(🍿)いきなりぴしりと胸に笞むちをあてられたような気がした。かれの眼には、(🔺)大(dà )河(🈲)の、今(🏎)朝のしずまり(👇)きった(☝)静(jìng )坐(👘)(zuò )の姿がひとり(🥗)でに浮(🌧)うかんで来た(🤲)。むろん、先生に返す言葉は見つ(🙊)からなかった。先生は、する(🌨)と、微笑びしょうしなが(🗺)ら(🥥)、
先生は、(🍱)次(cì )郎(🐱)(láng )の顔(🏂)を見ると、手(✋)帳をひ(⏳)らいたまま、たず(✒)ねた。
「私(⛔)に言(yán )わ(🚦)せると、それは、君らに(🏷)、(💁)ほんとうの意味で自(zì )分をたいせつにする心(xīn )がな(✌)いから(🗝)なのだ。言(🏗)いかえ(⛱)ると、(😵)君(jun1 )らには、自分で自分(fèn )をたいせつに(🏿)する自主(🖱)性(🚞)とい(💫)う(🚹)ものがま(🦁)るで(❇)ない。さ(🚔)ら(📉)に言いか(🌎)えると、君らは多数をたのみ(💻)、多数の(📉)かげにか(🖊)く(🍠)れて、何(🌻)よりもたい(💷)せつ(🗓)な自(🎍)(zì )分(fè(🌠)n )の良(liáng )心を(🐾)眠(🚈)ら(🚡)せる(💩)こ(🙉)と(🐎)に(📭)平気(qì )な人(😠)間なのだ。私は、現在の日本人の大多(duō )数が(🎪)もっている(👾)最大(dà )の(🛑)弱(ruò )点(🎣)を、(🍂)君(jun1 )らの今朝の(🏟)起(🐻)床の様(🐆)子でま(🕝)ざ(📺)まざと見(🙄)せつけられたような気がして、全く、暗然あんぜんとな(😶)らざるを得なかったのだ。――」
「ぼくもそうだと思(sī )います。命令(⛴)者に(🐒)依(🍔)頼(🐬)いらいする(🤕)代わりに、(📒)多(🔟)数(🖌)の(📜)力に(🏕)依(👐)頼する(🦃)んでは、(🕚)自治(🖕)とは言えませんからね。」(👋)
だれ(🗳)の(🈷)顔にも、(🅾)何かしら、(🚧)ゆう(📉)べ(🔽)とはちがった感情が(♎)流れ(⏲)て(🐭)おり、(👣)互(hù )礼ごれ(📊)いをすまして広(🧛)間を(💯)出て(🐤)行(háng )く時(shí(🥟) )のみ(🤕)んなの足(zú )音も、こ(🎑)れま(🗂)でに(🚼)なく静粛せ(⛳)いしゅく(⏰)だった。
相談は安易あ(🚈)んいにすぎるほど、(🏬)すらすらとはこび、ほ(➗)とんど無修正だった。特異と(🏅)く(💀)い(📈)な行(háng )事を期待(😒)していた塾生たちにとっては、多(duō )少物足りなく感じられ(🗺)たらしか(😂)ったが(🏸)、そのために、これと(📳)いう強硬きょう(⛏)こう(🍬)な主張も出なかった。最も多く発(fā )言(yán )したの(📒)は(🐍)飯(fàn )島(dǎo )だった。し(💲)かし、そ(🔁)れも、自分の存在(zài )を印(yìn )象(😯)づける(👗)目(📁)的以(yǐ )上(shàng )の発(💂)(fā )言ではなく、たいていは原案(😯)(àn )賛(💹)成(chéng )の意見をのべ、同時(🍋)に進行係(📤)(xì )をつとめる(🔠)といったふうで(💡)あった。田川(🕐)(chuān )は、は(🔈)じめから(🎧)終わり(🧓)まで、一言(❄)も(♎)口をきかなかった。
「(🚁)新参しん(🍿)ざん(🖍)の小僧(sē(🥃)ng )こぞ(🍖)う(📶)で(🔆)ご(⛔)ざ(👱)います。」
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