日本《エックス ビデオ 日本 一》2行目ライン
エックス ビデオ 日本 一あらすじ
○ (📝)老(📻)子に「善行(😞)(háng )轍迹(jì )無し(💥)」とある(🕯)が、至徳(dé )の境地について(⛔)は、老子も孔子も同一で(🕤)あ(🍃)るの(⬜)が面(mià(🤸)n )白い。
○ 以上(shàng )の三(sān )章(🏪)、偶然か、(☝)論語(yǔ )の(🌊)編(biān )纂者に意あつてか、(📿)孔(kǒng )子の門人中(zhōng )最(zuì(🔵) )も目立つ(👎)ている(🍪)顔渕と(💊)子(✴)路(👠)と子(zǐ )貢の(🦆)三人(🌏)をつ(🛡)ぎつぎにとらえ来つて(🐎)、その(🙂)面目を躍如た(🤔)ら(🛹)しめている。この三章(zhāng )を読(❕)(dú(🌅) )むだけで(🍰)も、(💇)すでに孔門の状(❎)(zhuàng )況が生(shē(🐍)ng )き生きと(🕳)うか(💙)がわれるではな(👓)い(🎛)か。
二三(🚳)（(❄)二二八）
「野蠻なとこ(🌪)ろ(🛷)で(🚲)ございます。あ(🤒)んなところに(🚀)、ど(📕)う(🆖)してお住居が出(🔉)来ま(🥈)しょう。」
「正(🚧)(zhèng )面切って道理を説かれると(⚫)、誰でもその場は(🤤)な(🗃)るほどとうなず(♒)か(🏦)ざるを得ない。だが大(🆒)事なのは過(guò )を改(😯)め(🧑)る(🛋)ことだ。やさ(🕔)しく(⛰)婉曲(qǔ )に注(zhù )意し(🏮)てもらう(🕞)と、誰でも気持よくそれに耳を傾ける(🌴)こと(🧜)が出来(🍎)る。だが、大事(🧟)なのは、その真(zhēn )意のあるところをよ(⏳)く考(🤙)え(🎣)て見ることだ。い(🌴)い気(qì )になって真(zhēn )意を(🔷)考えて見(jià(💙)n )ようともせず(🥝)、(💵)表面(🌗)だけ(🏷)従(📦)っ(🐲)て過を改め(😳)よう(👺)とし(🥓)ない人は、私には全(quá(🥢)n )く(🕜)手のつ(👠)けようがな(💜)い。」
「熱(😋)狂的(🎧)な人は正(zhè(🥞)ng )直なも(😻)のだ(⏺)が、その正直さがなく、無(wú )知な(⛎)人(🥒)は律義な(🔗)ものだが、そ(👑)の律儀(yí )さ(🍗)が(🍻)な(🚬)く(🎞)、才能のない人は信実(🍯)なものだが、(😠)その信実(shí )さが(🏮)ないとす(👮)れば、もう(🔜)全く(🔁)手がつけられない。」
「何という荘(🤙)厳さだろう、舜しゅん帝と禹う王(wáng )が天(tiā(🍔)n )下(🌶)を治められた(⭐)すが(🌉)たは。しかも両(liǎng )者(🛃)(zhě )共に政(🤰)治(🍽)(zhì )には何のか(📝)かわりもないか(🕍)のよ(🏭)うに(💆)して(📌)いられたのだ(🥠)。」
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