由(yóu )は、火に足をたてたまゝ(🤓)、母親(♈)と(🖕)兄(xiō(🌳)ng )とを、見てゐた。何んのことを話(huà )し合つてゐ(🕑)るのか分ら(👉)なかつた。
「あの腹(fù(🍻) )の(🔯)子(🐴)(zǐ )ん(⚫)しな。」と云つ(🕎)た。
そこ(🧣)で、それに「幹(gàn )部」のものが二(èr )人(rén )加(🏞)はつ(👞)て、都合五(wǔ(😃) )人で(👤)「停車場のある町」の地主(zhǔ )の(🙄)家(🔴)へ出掛(🥖)(guà )けること(👬)になつた。それから(🌻)殘(cán )つた幹部が、百姓二、三人とで、村中の百(🎞)姓家(jiā(🐏) )を※(⛔)(「(🕝)廴+囘」、第4水(shuǐ(🎧) )準(🎥)2-12-11)つて、今迄(qì )の(😴)成行きを話(📡)し、愈※(二の字点、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み合(😫)(hé )はせて(⛩)、皆(🕒)一(📒)(yī )緒に――一(🎥)(yī(👴) )人も地主(zhǔ )へ裏切るものが(😷)な(🗾)いやうに、ど(👒)し/\やることにするとい(🗂)ふ(🆔)こ(🤞)と(🏺)を(🦆)云つて歩(bù(😇) )くこと(⛰)に(📢)した。
然し二(èr )分も(🌂)し(📚)ないで(🍎)、(😖)歸つ(🌩)てきた。醉(zuì )つ(💧)た眼をすゑて。土間(jiān )に立つてゐた。そ(😾)れから表の方を一(yī )寸(🥠)見た。そして、何か考(😓)(kǎo )へ惑(huò )つてゐた(🐒)。が、チエツ! と(😤)舌(shé )打(🅱)ちすると、家へ上つた。源吉はすぐ、押(yā )入れから、垢でベト/\にな(🍦)つた丹前(🎨)を(🏭)と(😒)り出(🚫)して、それを(🥖)頭からかぶると、寢てしまつた。由は(👘)、隅の(🙇)方で、さういふ兄(🆖)(xiōng )を、半ば恐れな(🉐)がら、(🐙)然しじ(💟)いと見てゐた。
源(yuá(👶)n )吉は、(🌞)芋(🧠)を喰ひあき(🌛)る(🈳)と(⤵)、(🐺)火箸を(🍏)もつたまゝ、爐(🎐)(lú )の中を見(🗼)てゐた。火箸(zhù )で、火のオキを(🍻)色々に、な(🥅)らべ(🍱)てみたり、崩(bēng )してみ(🌍)たり、し(🎣)ばらくさうして(🏜)ゐ(😝)た。
源吉(🚇)(jí )は爐の側(🕟)にある木をとつ(🦍)てく(🌬)べた。それから(🌽)それが一しきり(🚊)燃え終るま(💅)で、すゝ(⏩)け(🔲)た青銅(🐶)の像(xiàng )のや(💹)うに、坐つてゐた。ランプも石(🍮)(shí )油がなくなつてきて、だん/\焔(💝)が細(xì )く(👻)な(🐚)つ(👜)てきた(🚳)。
それから後(🥋)、源吉は一言(yán )も云(😅)はなかつた。始終(📇)、(👍)腕をくんだまゝでゐ(🚦)た。
年寄(jì )つた百姓(🙎)が上つた。――色々説をきいたけれ(📷)ども、(🐽)みん(🗺)な(💋)「(🅾)不義(yì )不忠」の(🔮)こ(📪)と(📠)ばか(🧓)りだ、と云(yún )つ(🛬)た。言葉が齒(📯)か(😶)らもれて、一(yī )言(⛱)々々(🌯)の間に、シツ(🔨)、シツと(🏪)いふ音が入つた。――地主樣と自(🛂)(zì )分達は親子(🚤)のやうなも(🚜)の(🔂)だ(🎵)。若いも(🔠)の(🎯)は、それを忘れて(📺)はならな(🎐)い(🎠)。「い(😅)やしくも(🗜)」地(🦌)(dì )主樣にた(💶)て(😝)つくやうなことはしな(🍋)いことだ。「(💩)畑(tián )でも取(qǔ )り上(🥁)げられ(🌚)たらど(🥛)う(🥦)するんだ(🔳)。」(🌽)――さう(🏚)云つ(⛪)た。「お父アーン、分つたよ(🏜)。」と、後か(🕸)ら叫(jiào )んだものがあつた。終つてその年(🤬)(nián )寄(💞)が壇を下(💓)りると、(🥏)又ガヤ/(🈶)\し(✍)た。
「(🍌)表(⚓)おツかねえで(🚘)。んに、寒(📨)いわ。」半分泣き聲(😠)で由が云つ(🎑)た。
(💒)すると、(🥓)お芳(fāng )の(📱)父(💜)は落(luò(🍦) )着(😘)きなく、うやむ(🥔)やに(💸)して、頭(💊)(tó(🖊)u )を自分の(〰)手(shǒ(😌)u )で押へて(🚈)振(zhèn )り(🆙)ながら、歸(guī )つて行つた。「俺(ǎn )ア(🈷)は(🌘)、(♉)もうどうも(🍰)か(🆙)もはア分わかなく(🍜)なつたん(🎬)し(🐞)。」(🗒)……
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