冬ふゆの夜(🍡)長よながに、粉(💧)挽こなひき(🧜)唄うたの一つ(⛔)も歌(gē )うたつてやつて御覽ごらんなさい。唄(🌥)うたの好す(🔩)き(🤑)な石臼いしう(🐨)す(🕍)は夢中(💂)むちうに(📑)なつて、いくら挽(wǎn )ひ(💡)いても草臥(wò )くたぶ(💯)れる(🍳)と(🛢)いふこ(👻)とを知しり(📼)ません。ごろ/(🥠)\(🙆)ご(🥓)ろ/(🔏)\(🚹)石臼いし(🏷)うす(🍹)が言いふのは(🔔)、あれは好(📍)(hǎo )いい(🚶)心(xīn )持(chí )こゝろもちだから(🕸)です。もつと(📧)、もつと、と唄うたを催(📬)(cuī )促さ(🤘)い(🔎)そ(⏭)くして居(jū )ゐるの(🌾)です(🗄)。
七〇 終(zhōng )をはりの話(huà )はな(💾)し
(Ⓜ) (🕞) 六(🎒)三 (💺)御(yù )休(💜)(xiū )處お(⚪)んやす(🌼)みどころ
次(cì )郎は(🏷)もはや父の代理(lǐ )もできるという改(🍙)まった顔(📚)つきで出か(💴)けて行っ(🗞)た。日ごろ人な(🕞)つこく物に感じやすい次郎(lá(📕)ng )がその告別(🅿)式から(🚴)引き返して来た(⛺)時は(🥐)、本(🐅)郷の親(🖱)戚(🤱)しんせき(👅)の家のほうに集まっていた知(🎻)る知ら(👂)ぬ人々、青(🏊)山からだれとだれ、新(💪)宿からだれというふ(🖇)うに(🍮)、(✒)旧知(🍧)のも(🤡)のが並(🤯)んですわっている(🕰)と(♈)ころで、(😖)ある見知(zhī )らぬ(🐤)婦(fù(⛴) )人か(🏘)ら思い(🛃)が(🚕)けなく声を(🥩)掛け(🐩)られたという話を持っ(😨)て帰って来た。
「妙なものですね。三(🌐)十(shí )台で亡(😛)(wá(🦐)ng )くなった人は(🌬)、いつま(🌩)でも三(sān )十(shí )台でいる(🐯)ような気がしますね。そ(📭)の人が(🏣)五十い(⏲)くつ(😫)に(🙄)なるとは、(🎭)どうしても思(sī(🦀) )われませんね。」
『お前まへさんは誰だれですか。』
(🏀)六四 寢覺(jiào )ねざめの蕎麥屋そばや
と(👍)言いつ(🧑)て呉(wú )くれ(⛄)ました。それが(🏦)祖(🦅)父(fù )おぢ(🔈)いさ(📣)んのおせんべつ(🎼)で(🌖)した。
私と末子とがしたくをして(📆)い(🏢)る(🚍)と、次(📙)郎(🗯)は朝から(🐃)仕事着(😪)兼帯のような背(🐩)(bèi )広(🚦)服(fú(🗺) )で、自(zì )分で(🕵)着(🥥)かえる(🌠)世話(🦄)(huà )もな(🏦)かったも(🏕)のだか(🏊)ら、そこに足(zú )を(🕓)投(tóu )げ(✝)出(chū(🛢) )しながらいろい(🌼)ろなこと(💎)を言った。
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